骈文：七夕赋（古韵）
　　
　　 金飙涤暑，解朱明之郁蒸；玉露瀼瀼，滋素商之清旷。季夏阑时，七夕届矣。星榆坠砌，碎影疑分河汉锦；月桂流香，寒辉似覆鹊桥霜。凭危栏而叩北辰，牛女双星悬碧落，光涵离绪；搦柔翰以裁骚雅，古今百感集青灯，墨染相思。爰溯鸿荒轶闻，探灵匹之幽契；采闾阎故俗，述情天之奥义。聊寄寸心，为赋斯辰。
　　 夫太初剖判，清阳浮曜，浊阴凝形。日驭金轮昭下土，月擎玉镜映中天。星汉纡回，乃群仙之窟宅；人伦肇启，实夫妇之纲常。昔织女为天帝季女，禀云汉之精，含瑶光之秀。机杼裁霞，经纬成缛绣；冰丝缀斗，星珠作佩玑。朝揽玄烟织素练，暮搴流霞裁紫绡。青冥云锦舒，若朝暾烘绮；紫穹雾縠飏，如弱柳含烟。然瑶台孤坐，尘寰邈隔。机石伴寒，未识人间烟火；云阶独倚，空对天上寂寥。有牵牛者，河间耕氓也。承后土之淳，抱丘山之节。胼手胝足耕南亩，戴月披星荷耒锄。黄犊随踪，叩角歌《伐檀》之什；青蓑蔽体，负薪咏《七月》之章。性敦讷而无机心，居蓬荜而守家训，畎亩之间，常怀丘壑之志。
　　 偶值天帝巡行，羽盖驻于银汉之湄；织女停机，云履蹑乎瑶渚之畔。抬眸见田夫箬笠躬耕，辍耒瞻仙袂素立。目成一瞬，情愫暗牵，如磁引针，似珀拾芥；心契两端，神思俱往，魂逐目断，意逐情驰。耕夫忘耒，禾委荒畴；仙娥失丝，锦散穹昊。天帝察其情笃，怜其志诚，解红绳以系三生，弛天禁而许百岁。于是撤织停耕，共撷汀兰为佩，香凝别袂；同采江芷为裳，翠染离襟。朝登太华，观赤日浴沧溟；暮宿潇湘，听寒猿啼夜月。未几欢娱尽，尘缘绝。天帝以织女旷织、牵牛怠耕，龙颜震怒，敕令分张。金簪划界，洪涛骤起。白浪滔天，隔绝东西；云汉迢迢，相望南北。织女泣血，泪洒青霄凝晨露；牵牛悲歌，情牵碧落化疏星。老黄牛感其深情，奋身剥肤为筏，欲渡双星。奈天河浩渺，狂涛覆筏，壮志难酬。天帝悔之，乃许七夕之期，命乌鹊架梁，一年一度续鸾盟。
　　 每至七月七日，灵鹊万点翔集银河。衔昆丘琼枝结虹梁，横亘九霄；叠羽翮翠彩铺星路，高接紫府。桥长万丈，跨银汉而连霄汉；影落千波，映月华而摇金波。牛郎荷担携雏，登桥踉跄；织女整裳执绡，待路含愁。款语缠绵，咽诉别后风霜；柔肠宛转，泪沾经年魂梦。“自别君来，机中回文织尽，难传别恨；枕上啼痕湿透，未减相思。”织女抚儿泣曰：“儿知汝父隔河遥望，见秋鸿而托尺素，闻夜鹊而动归心耶？”牛郎执手叹曰：“自与卿别，陇上桑麻荒芜，庭前萱草憔悴。惟盼此夕鹊桥成，暂宽别绪；若逢良宵星月朗，聊慰离怀。”俄而天鸡唱晓，晨雾迷漫。鹊影将散，桥形渐隐。二人执手泪眼：“明年此夜续前缘，今夕一别各无恙。”言毕星河渐淡，云气四合。牛郎携子而归，肠断归途；织女含悲而返，魂销别路。此七夕之由来，流传千古，感荡人心者也。
　　 若夫民俗之盛，历代相承。周有乞巧之仪，汉兴穿针之戏。魏晋以降风愈浓，隋唐之际俗益繁。七夕天街不夜，灯火辉煌；里弄喧阗，笙歌鼎沸。朱门张锦绣之帷，蓬荜设瓜果之筵。女郎靓妆乞巧，冀得天孙之慧；公子华服嬉游，共赏星桥之奇。
　　 观其陈设：玉案横陈，金盘罗列。枣赤如丹，栗紫如璧，堆成绮席；桃绯似霞，李素若雪，缀满芳筵。葡萄架下，晶帘飏而细语传；茉莉丛中，清芬度而心脾沁。炉焚百合香，烟凝篆文绕情字；杯酌葡萄酒，光摇银汉映双星。更有“摩睺罗”偶，雕木饰金，态若仙童，貌如娇女。小儿把玩，争夸工巧；女郎供养，冀得情思。乞巧楼雕梁画栋，飞檐翘角；上悬彩幡绣鸾凤，下挂华灯缀明珠。月上东墙，灯映朱户，笙箫彻云，丝竹传邻，游人驻足而忘返。
　　 及其戏乐：穿针、投针、斗巧，名目各异；簪花、联诗、猜谜，雅趣迭添。女郎以五彩丝穿九孔针，“针细如芒，线轻如缕，凝神一穿而中”，捷者欣然；“手颤丝斜，眼昏针隐，屡试不就”，拙者蹙眉。投针卜巧，“影如莲”则雀跃，“影如杵”则怅然。观者啧啧，笑语震衢。更有蜡凤脂灯燃于庭，灯影摇红映星辉，蜡泪垂珠似离泣。或猜谜而绞脑，得解则拍案；或赋新诗而立就，成篇则抚掌。唐王建诗云：“长安城中月如练，家家此夜持针线”，盖写此景也。
　　 至若文人寄兴，感物抒怀。或咏牛女之相思，或叹人生之聚散，或颂爱情之坚贞，或伤世事之无常。宋玉《高唐》托梦，含蓄蕴藉；枚乘《七发》借事，铺陈夸张。汉魏以降，佳作迭出。曹子建《洛神赋》“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处”，寄慨遥深；陆士衡《拟迢迢牵牛星》，辞浅意真。陶渊明“七夕遥天汉，相望共依依”，淡而隽永。
　　 唐人咏七夕，名家辈出。李白“相思相见知何日？此时此夜难为情”，一往情深；杜甫“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同”，沉郁顿挫。白居易《长恨歌》托牛女之典，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，感天动地。李商隐“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”，语带双关。
　　 宋世文人尤善铺陈。秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，境界高远；苏轼“明月多情来照户，彩云无计驻留天”，情韵悠长；李清照《行香子》“星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷”，凄婉动人。
　　 元明以降，咏叹不绝。关汉卿“地久天长难过遣，旧恩新爱总牵情”，语浅情深；唐寅“七夕银河白茫茫，牵牛织女渡河梁”，质朴真切。皆为斯节增辉也。
　　 然世易时移，习俗虽存，情味稍异。都市高楼蔽日，星斗难觅；车马喧阗，清音不闻。稚子迷于电子之戏，不识牛女；女郎逐于珠翠之饰，不事穿针。昔之瓜果筵，成华堂盛宴；昔之乞巧楼，化商场霓虹。然爱情之主题未改，古今一理。情侣相携，或赠玫瑰以表爱，或献钻石而定情，或游园以赏景，或观影而品乐。形式虽异，深情则同。
　　 余尝七夕独步江滨，江风送爽，夜色澄明。仰观星汉，牛女依稀，光含离恨；俯瞰江波，灯影摇红，色带柔情。忽闻邻舟歌者抱膝唱《鹊桥仙》，声韵悠扬，凄婉动人，闻者动容。余叹曰：“牛女之爱，历千古而不渝；人间之情，经万劫而弥固。习俗可改，人心之真不变；形式可异，爱情之美永恒。”
　　 乃援笔作赋，聊寄所怀。赋曰：
　　 银河渺渺，星汉悠悠。
　　 牵牛西盼，织女东愁。
　　 鹊架长虹，渡双星之契阔；
　　 露零清晓，别两情之绸缪。
　　 昔有乞巧之仪，今传恋爱之讴。
　　 叹流光迅驶，感人事沉浮。
　　 愿人间眷属，效牛女之贞，情深意笃；
　　 愿世上姻缘，莫负七夕之秋，地久天长。
　　 星不移，情不易，千秋相守；
　　 桥可渡，爱可续，万古风流。
　　
　　 二0二五年八月二十九日星期五（农历七月初七-七夕节）