骈文：读书赋（古韵）
　　
　　 洪荒初辟，民与鸟兽并处，结绳以记岁时，刻木以识行止，茫茫然不见文心。及轩辕定鼎，苍颉观奎星曲屈之象，察龟纹虫迹之变，擘画点画，初创文字；沮诵缀辑言辞，编次成篇，书契乃生。于是河洛出图，甲骨刻辞，竹帛载道，斯文始彰。故知华夏文脉之延，非凭天授，实赖典籍之传也。昔孔子历聘诸侯，终无所遇，归而删《诗》《书》、订《礼》《乐》，韦编三绝，只为圣道不坠；董仲舒下帷讲授，三年不窥园囿，覃思《春秋》，务穷天人之奥。先贤之于书，非徒诵习，乃以之为安身之基、济世之器也。
　　 若夫四时读书，各有真趣，非亲历者不能尽知。春阳初暖，启窗临轩，展故纸于案头，嗅芸香于卷间。诵“桃之夭夭，灼灼其华”，便觉东风拂袖，艳色盈眸；吟“蒹葭苍苍，白露为霜”，又感秋波渺渺，离思萦怀。夏木阴浓，移榻竹荫之下，携《庄子》一卷，就蝉鸣而读。见“濠梁之辩”，则笑鱼乐我知，物我两忘；观“庖丁解牛”，乃悟顺应自然，游刃有余。秋高气清，登楼远眺，手把杜律，目接云天。诵“无边落木萧萧下”，顿感时序催折，人生易老；吟“安得广厦千万间”，又叹寒士颠沛，忧思难平。冬雪纷飞，围炉煮茗，披览《史记》。见项羽乌江自刎，不禁扼腕；观张骞凿空西域，又觉豪情满怀。此四时而读，情景交融，心与古会，岂非人生至乐？
　　 论及典籍之繁，如星汉昭回，不可胜数。六经为群籍之祖：《诗》三百篇，或美或刺，皆出肺腑，“思无邪”一语可概；《书》载唐虞三代之政，典谟训诰，字字珠玑，为后世法；《礼》定人伦，辨等威，冠婚丧祭，皆有规制；《乐》和人心，移风俗，钟鼓琴瑟，皆含至理；《易》穷阴阳之变，通幽明之故，爻象之间，藏尽玄机；《春秋》寓褒贬，别善恶，一字之褒，荣于华衮，一字之贬，严于斧钺。诸子继起，各树一帜：老子著《道德经》，言简意赅，“道法自然”为万物根本；孔子述《论语》，倡仁讲礼，“己所不欲，勿施于人”为处世准则；墨子主兼爱非攻，心怀天下；韩非明刑名法术，务在强国；孙子论兵，奇正相生，为兵家之祖。九流十家，争鸣竞秀，共同构筑华夏思想之大厦。
　　 汉魏以降，文脉绵延不绝。司马迁遍历九州，网罗旧闻，上起黄帝，下迄汉武，著成《史记》，“究天人之际，通古今之变”，史家称绝；班固承父业，撰《汉书》，断代成史，体例严谨，文采斐然。魏晋之时，风骨独标：曹操横槊赋诗，“对酒当歌，人生几何”，慷慨悲凉；陶渊明归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，冲淡旷达。六朝骈文，辞藻华美，徐陵《玉台新咏》、庾信《哀江南赋》，情韵兼胜。李唐盛世，诗坛鼎盛：李白“仰天大笑出门去”，豪放飘逸，人称“诗仙”；杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，沉郁顿挫，世号“诗圣”；白居易作《新乐府》，通俗易懂，讽喻时事。赵宋以来，文才辈出：欧阳修《醉翁亭记》，雅淡从容；苏轼诗词文画皆精，“大江东去”之豪情，“十年生死”之悲情，动人心魄；陆游“铁马冰河入梦来”，壮志未酬，悲歌慷慨。元明以还，戏曲小说勃兴：关汉卿《窦娥冤》，感天动地；王实甫《西厢记》，情真意切；曹雪芹《红楼梦》，写尽世态炎凉，堪称千古奇书。典籍之富，浩如烟海，非潜心研读，难探其精微。
　　 读书有法，不得其门，则徒劳无功。朱子云：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”此乃金玉良言。初读之时，当择善本，明其体例，知其大意，不可贪多求快。再读之时，当正心诚意，屏绝杂念，口诵心惟，细察其义。遇有疑难，当勤查注疏，博考群籍，虚心求教，务求甚解。昔郑玄博览群经，网罗众说，注疏六经，自成一家；顾炎武“自少至老，手不释书”，足迹半天下，作《日知录》，“一物不知，深以为耻”；戴震精于考据，阐发义理，于经史子集皆有卓见。此皆得读书之法，故能成就非凡。若徒求虚名，浅尝辄止，或寻章摘句，断章取义，则虽读万卷，亦终无所获。
　　 读书之益，不仅在增智，更在修身。读《论语》，则知仁礼之道，养温良之性；读《孟子》，则树浩然之气，立不屈之志；读《离骚》，则感屈原之忠，增爱国之情；读《史记》，则慕古人之节，养正直之心。颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，而乐在其中，盖因诗书涵养；范仲淹划粥断齑，苦读僧寺，而后以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为志，实由典籍启迪。故曰：“腹有诗书气自华”，读书可以消俗念，长雅趣，变气质，立人格。
　　 今之世，科技发达，典籍传播愈易：纸本之外，电子书籍、有声读物比比皆是，触手可得。然世风浮躁，人心逐利，多沉迷于短视频、网络游戏，无暇读书；或专攻功利之学，轻视经典。殊不知，经典乃文化之根，精神之魂。弃经典而不读，则如无源之水，终将干涸；如无本之木，必致枯萎。《颜氏家训》云：“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”愿世人皆能惜时如金，勤读经典，以书为伴，以学为乐。少年当立志向学，打好根基；成人当持之以恒，不断精进。如此，则华夏文脉可续，圣贤之道可传，民族精神可振。
　　 赞曰：典籍煌煌，光照千古。潜心诵读，智开慧悟。修身立德，经世致用。勉哉世人，莫负诗书。
　　
　　 二0二五年八月三十日星期六