一
　　 想到杭州，绕不开西湖。最初对西湖的印象来自赵雅芝与叶童主演的《新白娘子传奇》，美丽善良的白娘子受观世音指点，在西湖寻寻觅觅，于断桥之上寻到千年前救了自己的牧童——如今的书生许仙。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，在白娘子和许仙的爱情故事里得到最为动人的演绎。历经波折，彼此失散，白娘子和许仙在西湖断桥再次得以相逢。平静只是表象，一场撕心裂肺的离别正在等待他们。人类之间的爱情尚且要经历坠入深渊般的痛楚，何况人妖之恋。从此，西湖带着爱情和神话的色彩进入我的精神领域，其后又裹挟着唐诗宋词的诗情画意，以及白堤、苏堤背后的故事而来，神秘而幽美。
　　 那年初夏去江南，必定要去杭州的。杭州历史悠久，风华灼灼，古今来此的名人多如繁星闪耀，印象最深的是千古文豪苏东坡。他与杭州的缘分可谓深厚，曾两次在杭州为官。初次因抵制王安石新法而被迫离开汴京，到杭州做了通判。王安石与我虽是同乡，却无法生出亲切感，自然不是因为他是坏人，实则他是正人君子，变法也是为国为民，却因过于激进，急于求成，重用了一批小人，而苏东坡一生的磨难多半拜他们所赐。可以说是王安石间接地影响了苏东坡的命运。
　　 在杭州通判三年，苏东坡认识了王朝云，我认为这是他此生最美的遇见。当时王朝云进入苏家不过十二岁，还是一个青涩的小女孩。她在苏家成长，为苏东坡的才华人品所感染和滋养，成长为一个美好而出色的女子，几年后深入苏东坡的内心，成为他的红颜知己，成为他生命里最重要的女人之一，陪伴他共度多灾多难的人生，痴情无悔。
　　 如今的杭州已不是苏东坡住过的杭州，而是现代的杭州。现代与北宋，不是两个词的差距，而是千年的差距，千年之间，风起云涌，翻天覆地。当年的深宅大院不见了，一栋栋高楼拔地而起。公交车、小轿车取代了曾经的轿子和骏马。路上走的不再是长袍宽袖的书生，云鬓螺髻的女子，唯见穿着时尚的红男绿女捧着手机行色匆匆。六月的天气也不载北宋的清凉，而是热气蒸腾。苏东坡若看到此番情景，想必有惊奇，也有感慨，惊奇于时代的巨变，感慨一种生活韵味的流失。
　　 西湖自然是要去的。六月的西湖，有清新，有浓烈。繁花绿树复制着春天的状态，又诠释着夏天的样子，一抹抹绿荫遮挡了阳光的进入。沿着湖走，清凌凌的湖水在一树树杨柳间忽而消失，忽而闪现，清爽的气息涌入肺腑，无比的舒爽。柳枝儿袅袅低垂，柳叶拂过面颊、手臂，酥酥的，软软的。隐约望到雷峰塔，塔尖有着尖锐的硬度，带着一种力量直直地戳向天空。不管雷峰塔最初的来处，在现实中有着怎样跌宕的经历，我对雷峰塔的印象一直停留于赵雅芝演的《新白娘子传奇》中，白娘子曾被关押于雷峰塔中，经历过刻骨铭心的思念与寂寞，那尖尖的塔顶萦绕着白娘子对许仙绵绵不绝的呼唤，那声声“官人”直抵苍穹，直抵天空的深处，苍凉而深情；又携带着一种坚韧的意志，那是白娘子对世俗的抗争和不屈，可以穿透世俗最坚固的堡垒。
　　
　　 二
　　 坐船荡漾于湖水间，感受着西湖的优美与盛世的气派，也感受着一份灼热。我觉得，我来西湖的季节是不对的。游西湖，适合春天，清爽袭人，坐于船上，看岸边杨柳新绿，周遭烟雨濛濛，湖面涟漪迭起，那是怎样的迷人。
　　 苏东坡最是有情趣，独爱月下游西湖。“水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊”，月在天上，他在船上，在水中，他感觉山在俯视着他。风吹动着船，他觉得船没有动，天上的月亮在动，在徘徊。从中照见他丰富而敏锐的心灵世界，深情的人，觉得万物都是有情的。又有一次是夏天，三更时分，苏东坡自驾小船，湖上有十里荷花，远处有渔歌隐隐传来，月色铺满湖面。一条船，一个人，一弯月，西湖，荷花，清新绝美，深幽辽阔，人在这样的诗境与画境里，会醉的。那是一种无懈可击的浪漫和恣意，其实很多人也会有的，只是隐匿于心灵的深处，被日子的琐碎与忙碌所遮蔽了。谁能抗拒山水的大美，谁能抗拒自然的神奇？一场说走就走的旅行，一场脱离于常规的游玩不仅仅是一种潇洒和率性，也是对现实的一种软性抵御，对既定生活规律的一种强力突围。
　　 月下游西湖，只能看清天上的月亮，可见苏东坡对月亮的钟爱。在他心中，月亮不仅仅是一个自然的发光体，而是有情感，有温度的。他纵然豁达，也会有孤独，那时懂他知他的爱妻王弗早已过世，现在的妻子是王弗的堂妹，虽然贤惠，但在精神追求和情趣上与他差距甚大，而与他亲厚的弟弟苏辙又远在千里，他把月亮当成精神的知音，当成倾诉的对象，获得了一份慰藉。另一方面，白日他身处喧哗的官场，唯有在月下的湖水间能寻得一份彻骨的安静，这也是他对现实一种短暂的逃逸，不是逃避，也不是消极，只是从固有的角色里脱离，他不再是妻子眼中强大的丈夫，儿子眼中严谨的父亲，下属眼中兢兢业业的领导。那时那刻，他只属于自己，与天地相望，与月亮相望，与湖水相望，彼此观照，聆听月光流淌的声音，聆听湖水潺潺的声音，聆听万物的声音，也聆听自己灵魂的声音，与一个最为纯粹的自己相逢。
　　 明朝名士张岱于冬日坐船独自去湖心亭看雪，是否有来自苏东坡月夜游西湖的启发？东坡诗文，泽被后世，滋养千秋，其行事做派，影响后世风流名士也是情理之中。
　　 在二十一世纪的西湖间，苏东坡月游西湖那份悠然和物我两忘，那份深深的旷远之美，我只能神往和追慕了，此生难以抵达。同船的人们在兴奋地拍照，用手机与相机把风景留住，此后闲暇时再拿出来翻阅一番，又似重游，这是苏东坡那个时代无法体验的乐趣。
　　 我深深凝视着船划过水面荡起的波纹，刹那涌起，刹那消失，就像曾经经过西湖的时光，经过西湖上的人，鲜明地存在过，又很快被时间吞噬。永恒是我们的一往情深，可是真正能够永恒的是什么，每个人都有自己的注解。在此时，我觉得西湖的水是永恒的，它还是苏东坡看过的湖水，流淌着他的情思与才情，交织着宋朝的妩媚与惆怅。虽然水分子会发生变化，但是意蕴与内涵是不变的。当然朝代的更迭会让湖水变得激荡，美人的幽怨、文士的叹息会让湖水变得迷离，但是西湖从不辜负自己的存在，流淌就是它生命的跳舞，清澈就是它生命的质地。西湖，在漫长的光阴里已把自己活成永恒的经典。
　　
　　 三
　　 沿着苏堤走，西湖风光奔来眼底。若西湖是佳人，苏堤则是西湖的眉，让西湖平添几许韵致和风采。我似乎看到苏东坡气定神闲，披着一件黑色的大氅，从前方打马而来。他眸子炯炯，环顾四周，神采飞扬，欣慰一笑，因为苏堤是他在杭州再次为官时创作的一首诗，一首豪迈朴实的叙事诗，也是他呈献给西湖的一道风景，呈现给杭州人的一份情深意长。
　　 苏东坡无法意料，自己随意涂鸦的一首诗，却被有心之人挖掘，成为他不忠于皇帝，腹诽新法的证据。从一方大员到陷入乌台黑狱，几乎命悬一线，苏东坡以他的真实经历阐述着官场的诡谲，人心的叵测，人世的无常，这种大起大伏的人生该要怎么强大的心脏才能抵御。从黑狱走出，苏东坡到黄州躬耕，东坡之号由此而生，五年的农夫生涯，虽然艰苦，对他而言何尝不是一段逍遥自在的岁月。
　　 宋神宗过世，宋哲宗继位，高太后垂帘听政，苏东坡受高太后器重，从黄州走出，一直做到四品京官，备受荣宠，进入宰辅指日可待。只是官场暗流汹涌，各方势力彼此较量，他骤然升官，难免遭人妒忌，加上他直言不讳的个性，不断遭人排挤，弹劾，高太后只得让他到杭州做太守。远离京城，对他也是好事。
　　 苏东坡这次身为杭州一把手，凡事他说了算，不似当年做通判，处处遭遇同僚掣肘。他踌躇满志，干得风生水起，平衡粮价，疏浚运河，整治六口大井，做的每件事都关乎民生，心系百姓，这也是他从政的核心理念，他的价值观。若非如此，经历了黄州躬耕生涯，他大可选择做一介平民，隐于田园，余生安稳。
　　 苏东坡还会有月夜游西湖的浪漫行为吗？应该有吧。此时他虽到中年，历经沧桑，却心性依旧，对山水的热情始终不减。只是此时的西湖已不是当年的西湖，水面变得逼仄，一半被葑田占据，那种烟波浩渺的美感大为逊色。若是不治理，西湖将被葑田吞没，从此消失，那么杭州的风情和魅力将大打折扣，这将是杭州重大的损失，是天大的遗憾。苏东坡决定治理西湖，这是一件麻烦事，可是他从来就不怕麻烦。
　　 苏东坡苦心孤诣地争取到朝廷的资金，获得批准，动用十万民工，治理西湖的工程浩浩荡荡地启动了。为赶工期，官民夜以继日，不畏辛劳。苏东坡更是以身作则，巡视，帮忙，和民工同吃同饮，不摆官威，亲切和蔼。官民一心，其利断金，工程进度很快，挖出的二十五万丈葑田用以做湖堤，从南屏晚钟一直铺到曲院风荷，堤两边种植花草树木，杭州人感念苏东坡，称为“苏堤”。那时，苏东坡曾无数次漫步苏堤吧，在烟雨中，月夜下，春光里。不过，我想他不会是一个人了，王朝云定会陪在他身边，温言软语，笑若春花。那是苏东坡人生的高光时期，朝堂有高太后护佑，远离政敌，家有贤妻爱子，身边有善解人意的佳人，眼前有良辰美景，被杭州百姓万般拥戴，可谓万事如意。
　　 高太后过世，宋哲宗亲政，东坡命运又起波澜，再次跌入人生的低谷，于垂老之年，被贬至荒凉的海南。态度决定苏东坡的命运走向，他对世界的态度从来不是旁观，而是积极参与，身心俱融，为正义而发声，为苍生而谋福，做自己认为对的事情，做自己喜欢做的事情，而从来不在乎后果，不在乎他人的看法。他纯真如赤子，激情如战士，通透如禅师，所以他注定活得步步惊心，也步步昂扬。
　　 如今的苏堤自然不是苏东坡当年建造的苏堤，千年光阴，沧海桑田，用泥土铸造的堤坝不可能维持太久，几场巨大的暴雨就能让它坍塌，但它就是曾经的苏堤，骨骼还在，肌理还在，苏东坡为民造福的情怀永远不会坍塌。