我在浦江县游览了多个壶源江畔的古村落，无论是潘周家村古祠堂里飘着的面香，还是新光村灵岩庄园的古韵，抑或是上河村栖居在江畔的诗意，都令人流连。
　　 但壶源江的故事似乎还没说完，我总觉得，顺着江流再往上走，在它的源头处，或许还藏着更多感人的故事。于是，我来到了离源头不远的石宅村。这里不仅是曹源溪和东岭溪交汇的“三江口”，属于壶源江的源头区域，更是一座入选了名录的中国传统村落。
　　 石宅村行政管辖上属于浦江县杭坪镇，我停车后，先来到“三江口”旁东岭溪上的一座石桥上。桥西侧是一堵漏窗墙，墙上漏窗有月洞门、扇形门和拱形门，透过这些门洞望去，溪河、村舍和葱茏的山岭，错落有致地铺展开。
　　 从石宅这里，东可眺望浦江俊美的仙华山，南面以黄璧为屏，而西北则是群峰叠嶂，有人概括为：“仙华东障，双溪西来”的地理形势。尤其可观的是，石宅村的形制像一艘大船，船头恰好正对着“三江口”，似在劈波斩浪。
　　 如此依山傍水的石宅村，相传建村于宋元交替时期，居住的自然以石姓人家为主，是北宋开国功臣石守信的后人。古时，这里是浦江通往严州府古道上的一个大村落。现今，尽管有公路从村前穿过，村子内部却依然静谧，仿佛自成一统，与喧嚣隔绝。
　　 我从石桥下来，桥头正对着一条深深的村巷。一抬眼，便看见巷口的墙角挂着一块指示牌：“石西民故居”。
　　 进入村巷没走几步，就是坐西朝东的石西民故居了。这是一座二进院，第一进院子是主人家的菜园与花园，呈现乡村田园生活的景致，第二进院内是一栋三开间二层的砖木结构主屋和一栋二层的横屋。在2021年“七一”前，石西民故居已被辟为“石西民生平事迹陈列馆”。
　　 男主人正好在院子里，我礼貌地问可不可以进去参观？正在打理菜园的男主人直起身，爽快地说了声“欢迎”，并大声跟正在内院屋檐下看书的女主人说：参观的客人来了。女主人听后赶紧放下书，并起身打开所有展室的灯光。
　　 现今的石西民故居，除了房主人居住的厢房，其他大都用于布展，从主屋一楼的厅堂，到横屋一二楼的厢房，图文并茂地介绍石西民的生平。从石西民出生到求学，从在浦江求学到去上海求学，从接触革命思想到投身革命事业，从担任周恩来的秘书到任职《新华日报》社社长，直到担任文化部副部长、国家出版局局长。
　　 六七十岁的女主人衣着简朴但整洁利索，气质端庄优雅，颇有大家风范。她楼上楼下开灯后，竟然全程陪同讲解。她讲解起来条理清晰，那份刻在骨子里的熟知与敬意，便是“诗礼”家教最生动的模样。当我问石西民后代的情况时，她又不厌其烦地介绍石西民几位子女的情况，并告诉我们，石西民是他们的大伯。
　　 我感慨这么一个古朴、宁静的山村中，竟有如此家庭式的名人展示馆，更感叹女主人的热情好客与温润雅致。她的讲解，让我对石宅村“诗礼传家”的文脉产生了浓厚的兴趣。
　　 辞别时，我向她打听村中还有哪些值得看的老房子，她热心地指向村边：“石氏宗祠就在那里，顺着公路走过去就看得到。”我想，要更深入地理解这种家风从何而来，宗祠无疑是关键。于是，顺着她指的方向，我很快找到了那座气派的祠堂。
　　 石氏宗祠，三进三天井，天井呈“品”字形，两侧设有耳房。这里不单是家族祭祖议事的场所，还是村人休闲娱乐的活动地。
　　 厅堂正中挂着“万石君家”匾，后厅挂着“大报堂”匾，所以此祠堂也被称为“大报堂”或“万石君家”。另外祠堂内还有“万石天储”“万石荣昌”“成绩昭著”等匾，我疑惑匾额上的“万石”是什么意思，难道是这个石氏家族的历史荣耀？
　　 祠堂内的牛腿和雀替，还有一些梁柱都漆红描金，看上去喜气洋洋，氛围庄重。祠堂两侧摆了一些物件，有旧家具和农具，有板凳龙道具等。
　　 我特别注意到，祠堂两侧的内墙上，绘有多幅黑白彩绘，内容包括“岳母刺字”“桃园结义”“苏武牧羊”“木兰从军”“松鹤延年”等，这是石氏家族以图像叙事，将“忠孝节义”的儒家伦理具象化，既是对家族子孙的精神训导，也是家风的传承，也将“诗礼”之教，化为了“忠孝”风骨，无声地浸润着一代代族人。而这些训导并非虚言，它们真切地刻进了石家子弟的生命里。难怪石宅涌现出不少满怀家国情怀的历史名人。
　　 历史上，石宅村有四人从黄埔军校毕业，其中的石宝琛是抗日烈士。
　　 石宝琛1928年毕业于黄埔军校第七期骑兵科，他曾在东北抗战。1942年他担任中校营长，率部参加浙赣保卫战，在金华汤溪黄岩孔村与日军激战，因遭敌机轰炸壮烈牺牲。
　　 他的儿子石理俊，受家庭教育的影响，也投身革命。1949年参加浙东人民解放军金萧支队，后来考入大学，并长期在部队从事政宣教育工作，是离休干部。
　　 根据石理俊的回忆，他们家也是浦江的书香门第，从小祖父就教他《读书十警》。他的堂兄石理澍也从军抗日，于1939年牺牲在战场。他祖父闻此噩耗，一病不起。临终前，向石理俊口授了那首绝命诗：“一夕家书至，满门涕泪流。兰催人共惜，珠入海难求。报国忱徒热，复仇志未酬。新堤埋白骨，心事永千秋。”诗里是家国之痛，亦有未酬之志。
　　 石宝琛在抗战期间写下的“轻车来往短长街，十丈风尘面目埋。终日劳劳难一饱，贫穷岂是命安排？”诗外是对穷苦人的深切共情与不平之鸣。心中装着百姓，奔赴国难，石家人的担当，就这样刻在诗行里，化在行动中。
　　 石理俊的《家祭》：“泪眼汪汪向大荒，不堪重读吊沙场。战魂梦里儿铭嘱：血荐轩辕挺脊梁。”是又一个证明！我似乎看到，这个山村上空萦绕着荣耀的光芒。
　　 读“血荐轩辕挺脊梁”的诗句，再看着墙上那些彩绘，那些“忠孝节义”的训导，那“诗礼”之训与家国情怀，不再是抽象的图画，而是有了石家子弟浴血沙场的注释，早已成了石家人筋骨里的东西。
　　 带着这份沉甸甸的感受走出宗祠，穿行在村里纵横交错的村巷。村巷古韵悠悠，老墙斑斑驳驳。那些相对狭小的巷道因潮湿而长着翠绿的苔藓，那些石板路延伸到家家户户，在一座座古宅院前驻足。
　　 石宅村尚存十余座保存完好的明清时期古厅堂，包括恒德堂、怡顺堂、懋德堂、绳万堂、余庆堂、敦本堂等。
　　 我走过恒德堂，它的院墙虽然只剩下墙基，但显然这个前院很宽敞。它建于清代，坐北朝南，却只有一进，为三开间二层，马头墙三垛。这座建筑面积并不大的厅堂，前檐廊却是重檐结构，双步廊加二檩悬空卷棚，梁柱、牛腿、雀替上雕饰的花草、狮子和人物故事等精美绝伦。梁下挂着一串宫灯，仍然鲜红的对联显得喜气洋洋。
　　 再往村里走，有一个村中小广场，四周多座古建筑围绕，其中怡顺堂就在广场北侧。
　　 在怡顺堂前，遇见几位村民站在那里说着话儿，我凑过去问了问村中老房子的情况，他们告诉我，老房子很多，大部分都有人居住。这让我既欣喜又担忧，欣喜有人居住说明保存尚好，担忧的是私人空间，会关门闭户。可后来，我担忧的情况并没有出现，家家户户基本都开着门，可进去参观。哦，这山里的人家，养成了夜不闭户的习惯？
　　 怡顺堂也建于清代，但它是一座大宅院，包括门厅、正厅、前堂楼和后堂楼四进，东西两侧是厢房，厅堂上也精雕细刻。它的门厅与正厅间很宽敞，不像是天井，而更像是一个场院，四周摆了许多植物，如铁树、荷花等。
　　 可见怡顺堂里住着多户人家，他们应该是一个家族枝繁叶茂的象征，他们之间的和悦与顺遂，都印证了堂名“怡顺”的含义，“家和人顺”是石宅人朴素而美好的生活理想。
　　 走访了几座古厅堂，当“绳万堂”的堂名映入眼帘时，之前在宗祠里看到的“万石君家”等匾额再次浮上心头，对“万石”含义的好奇让我无法释怀。在村里时没有去细问，但这个疑问便一直跟随着我，通过查阅资料，我猜这莫不是与西汉那位叫石奋的大臣有关？
　　 相传，石奋，字天威，号万石君，没有什么才学，但恭敬谨严没人能比。初为小吏，随侍汉高祖。汉高祖封他姐为妃子，他升为中涓。后来官至太中大夫、太子太傅，在汉景帝时位列九卿、诸侯相。汉景帝感叹：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。”因石奋与四子的俸禄加起来相当于“万石”，故而被尊称为“万石君”。
　　 如此，石宅村人尊石奋为其一位先祖，就不难理解“万石君家”和“绳万堂”等的含义了。“绳”有“继承、遵循、效法”之意，“绳万”不就是“继承祖先‘万石’荣耀”的意思吗？
　　 起初，我从《诗经》中的“昭兹来许，绳其祖武”，认为“绳万堂”匾的意思是“绳其祖武，万世其昌”。现在不管真实的情况如何，我都想把这美好的祝愿赠送给石宅村人。
　　 走进绳万堂，这是一座建于清光绪十三年的古宅院。它的门楼设在东侧厢房的位置，进去后是宽敞的前院，花草树木栽种于四周。我约摸估计，这个前院有一个篮球场大。站在院子里，前后都可见葱郁的山峦，仿佛绳万堂建于两山之间。
　　 看来，在石宅村的古宅，设大前院是个普遍现象。这样的院子，既是宅内人家日常劳作（如晒谷、晒衣）、休憩娱乐的场所，也是举办红白喜事、祭祀及各类民俗活动的地方。
　　 走在这些曾经举办过热闹活动的厅堂间，我不禁想象起石宅村的民俗盛况。村里最具特色的，要数“石宅擂马”，这是村里的一项独特民俗活动，为浦江县的重要“非遗”项目。
　　 “石宅擂马”活动很热闹。在锣鼓声中，只见彩旗开道，一匹匹扎制的马，马背上是假人，假人身着戏曲人物服装，手握长枪、长刀等。每匹马由两位身着大红衣饰的村人牵引，徐徐走来，穿村过巷。擂马的队伍所到之处，村民夹道欢迎，欢声笑语不绝于耳，整个石宅村都沉浸在喜庆热烈的氛围之中。这项独特的民俗，不仅热热闹闹，更把全村人的心拴在了一处。
　　 在擂马活动时，村里往往同时进行“摆祭”活动。
　　 一般情况下，摆祭活动在敦本堂举行。堂内设长供桌，并将各种祭品摆放在长桌上，以祈愿来年风调雨顺、平平安安。
　　 这些民俗活动，有很强的仪式感，它们与古老的厅堂一起，构成了石宅村鲜活的文化脉搏，在喜庆、热闹之时，也表达人们对这片土地的热爱和敬畏。勤劳智慧的百姓，总是能创造一些有意义的活动，来丰富看似平平常常的生活。
　　 将思绪从想象的热闹中收回，我步入此刻静谧的绳万堂正厅。它雕梁画栋，梁肥柱实。当我走到过厅时，闻到了炊烟的味道，原来厢房里的一户人家正在做晚饭。这让我意识到时间不早，暮色正在降临。
　　 退回到前院，望着被时光熏黑的梁柱和斑驳的墙体，这老宅院确实有些沧桑。但院子四周盆栽的植物，和仍然坚守在这里的村人，又让人感受到这里仍然有生机与活力。
　　 我走出村巷，脑海中还是那些粉墙黛瓦，不知不觉中回到了“三江口”，走上了其中的一座廊桥。溪水被堤堰所挡，哗啦啦地流下，溅起无数的浪花，源源不断地汇入壶源江。
　　 太阳已经落到山那边了，只在天空留下淡淡的霞光。没有见着绚丽的晚景，可四周葱茏的山色倒柔和了许多，让村子显得更加宁静，透着股祥和的劲儿，这不正是石宅村人的日常生活吗？
　　 这样的日常生活中，蕴藏着石氏家族诗礼传家的文脉和家国情怀的风骨。这才是石宅村真正的光芒，耀眼且绵长。
　　 暮色中，桥下潺潺水声，仿佛仍在吟唱着这个村庄的故事……