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精品 【丹枫】重温一起经历的岁月 ——《我们仨》读后感


作者:自然刘琳 布衣,254.70 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1122发表时间:2025-12-07 22:08:41
摘要:原创首发


   同事发给我一段话:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现人生最曼妙的风景,竟然是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”于是,我知道了这句话是杨绛先生《一百岁感言》中的感悟。杨绛先生是江苏无锡人,是著名作家钱钟书的夫人。先生生于1911年7月17日,卒于2016年7月17日,享年105岁。她唯一的女儿钱媛病逝于1997年春。她的丈夫钱钟书病逝于1998年末。先生内心的坚强、淡定和从容,是常人无法做到的。先生用书本化解内心的痛苦,用文字疗愈生命中的遗憾,将孤独化为创作的养分。先生的才华、勇敢、坚强、豁达、通透,促使我一定要阅读先生。
   先生是中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家。她的代表作有散文集《干校六记》《我们仨》,长篇小说《洗澡》,翻译本《堂吉诃德吉可德》等。《我们仨》,是她百岁高龄之后撰写的。那就先从《我们仨》开始吧。
  
   二
   《我们仨》这本书,是我2025年2月11日网购的。书是精装本。深蓝色硬封皮,外有淡黄色的硬纸护封。护封上竖行“杨绛”两个行草字的下面,有更小的竖行楷书:“现在我们三个失散了,剩下的这个我,再也找不到他们了,我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。”我的眼泪唰一下就夺眶而出。我一直认为我的眼窝子浅,稍有情感就流眼泪。我不知道先生在写这些的时候,她流了多少眼泪。可从她的字里行间可以看出来,她是平静的。
   《我们仨》分为三部分。
   第一部分“我们俩老了”。先生是以自己做梦开始的,她梦见自己和丈夫一同散步,黄昏薄暮,苍苍茫茫,忽然间她找不到了丈夫,于是她喊呀叫啊。夜色里,土路、林木、流水、房屋……就是没有他的踪迹。寻觅中遇见黄包车师傅,却怎么也说不出自己要到哪里去。于是惊醒,原来是一个梦。而丈夫呢,就躺在他的身边。并且听完她的唠叨后说,“那是老人的梦,他也常做。”
   我也常做梦,尤其是清晨将要起床时的梦。后来我反复回忆,有的梦在现实生活中其实已经发生过,有的梦过了几天之后就开始发生,和梦中的一模一样。我不大明白其中的道理。有人说梦是先兆。先生应该知道梦有时候就是先兆,所以她就用梦来开篇吧。也有可能,先生认为,人老了,就只是一个梦。
   在第二部分“我们仨失散了”中,先生依然沉浸在梦里,一个“万里长梦”里。她不相信“失散”这个事实。她想这只是一个梦,一个快乐的梦,一个幸福的梦,一个永远珍藏在心里的梦,一个用文字可以记录的梦,一个留给世人的最坚强、最甜蜜的梦。
   “娘,阿媛欺我”“娘,爸爸做坏事,当场抓获。”先生既是丈夫的娘,也是女儿的娘,这是怎样的称呼?这又是怎样的欢乐、顽皮、开心的场景?紧接着先生走进女儿的房子,他看见丈夫把自己缩得不能再小,并且闭着眼睛说“我不在这里。”自己却已经笑得站不直啦。这个时候,先生似乎隔着肚皮已经能看到丈夫肚子里翻滚的笑浪。文章开始,就将一个幸福的三口之家活灵活现地呈现在了读者的面前。
   “以乐景写哀景”,是一种写作手法。先生以这样的一个场景开头,可见她的内心会是怎样的痛啊!但是她不能让痛占据自己的内心。她要坚强,要坚强。
   紧接着一通电话,似乎就开始打破这样的一种幸福的梦。84岁的丈夫要去参加一个不得不去的会议。丈夫病刚刚好一点,她舍不得他出去。但又不得不去。于是,她又开始做梦,客栈、堤坝、小船……一天、两天、三天……她梦见她和阿媛一起看丈夫。后来,阿媛住院了,她的梦里又开始有了阿媛,家里、路上、医院、跳板上、斜坡上,但突然一晃,阿媛就不见了,“她的心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一起流下眼泪。”她胸中的热泪也往上涌,直涌到喉咙。她使劲咽住,但是使的劲太大,满腔热泪把胸口给挣裂了。只听到“噼啪”一声,一堆血肉模糊的东西掉落在地下的石片上。迎面的寒风,直往她胸口的窟窿里灌。她痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞,血很多,把参杂污物都洗干净了。先生一边失去了心爱的女儿,心痛得都从胸膛掉了出来,另一边又要直面病重的丈夫,“她一手抓紧裂口,另一只手压在上面护着……”她必须坚强,必须坚强。
   阿媛没有啦,阿媛真的没有啦。当丈夫问先生阿媛时,先生很平静地说“回家了。回她自己的家啦。”先生知道丈夫的“眼里是炽热的痛和苦”,丈夫的心和她心一样“也在流泪”。随后不久,丈夫也一声不吭地走啦,丈夫“故意慢慢儿走”让先生“一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。”文字里,没有痛苦,没有眼泪,只静静地。但是“此时无声胜有声”。他们两个都走,只剩下先生一个人,孤零零地,留在这个人世间。
   此时此刻,我已泪眼婆娑,我什么也看不见。我的心已经纠结成了一个大疙瘩。我不知道先生忍受了多长时间才从痛苦中走了出来?我的父亲走了十六年,我的母亲走了十年,我到现在也无法走出失去父母的痛苦。我到现在也不敢触碰关于情感类的话题和文字。我控制不住自己的眼泪,我一流眼泪我的眼睛就会看不见。我害怕我的眼睛失去光明。我没有先生那么勇敢,没有先生那么坚强。
   突然我想起海明威的一句话:“冰山很具有威严,是因为它只有三分之一露出水面。”先生露在外面的三分之一是坚强、坚韧,而那隐藏着的三分之二,是她内心深处汹涌的浪涛,撞击的暗礁,和巨大的承受力的体现。
  
   三
   先生说,他们两人都走啦,剩下“我一个人思念我们仨”。先生说“人生如梦”。但先生又说“我觉得我这一生并不空虚,我活得充实,也很有意义,因为有我们仨。我们仨都没有虚度此生。”先生一家又有着怎样的充实、怎样的不虚度年华,值得我们学习什么呢?
   首先,酷爱读书。书不仅是先生的精神支柱,而且是她人生的重要伴侣。她认为“没有书的日子不好过”,“读书就像串门”,阅读能让人跨越时空与不同文化背景的人“对话。”她说,“无论我们多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作,因为这才是他们的乐趣。”图书馆,也是她的安身之地,在牛津大学的图书馆,自己定下课程表,一本一本从头到尾细读。丈夫也是一个书虫,暑假也投入到图书馆之中,中国经典、诗词诗话,都是他们所读的对象。女儿钱媛,也受到了他们的影响,她们给阿媛念书听,阿媛立即把书倒过来从头到尾一字不错。两岁半的女儿阿媛已经喜欢读书,并且过目不忘。
   这里,又不得不提到家风。一个好的家风,是一个人成长的最好的老师。父母的言谈举止,通过潜移默化的方式,塑造孩子的认知和价值观。阿媛14岁已经读过《西游记》《水浒》等小说,还在爸爸的诱导下读文言文林译小说。并随后和爸爸一样,到哪里都找书看。被称为钱家的读书种子。
   而作为我们,作为一个父亲一个母亲,是否能够做到呢?或者说,一个家庭,只需要父亲或者母亲一个人做到就行。这里说,那真的不行。一个好的家风,需要这个家庭所有人一代,甚至几代人的共同呵护才能够形成。
   先生不光自己一家人读书,还希望其他人读书。1998年,先生和丈夫设立了“好读书奖学金”,用来资助贫苦学生完成学业,并希望他们通过读书改变自己的命运。她认为“读书是遇到最好的自己”。
   其次,格物致知。格物致知,这是先生一家的一种生活态度,或者说是一种思维方式。致知在格物,是《大学》中的一句。格,是推究、穷尽。物,是自然和社会显现。致知,就是得到真知。其实就是通过观察、分析和实践,揭示事物本质规律。先生和丈夫经常出去走路,其实是养心、散步,他们叫它探险,随处都有发现“新奇”,并进行分析,将其归纳出来事物的本质规律。他们还会“冒险”,冒险搬家,冒险自立伙食。她说,“吃上红烧肉就是冒险的成功。”从此,“一法通,万法通,鸡肉、猪肉、羊肉……”先生已经融会贯通,并且一通百通。他们两岁多的聪慧、乖巧的女儿阿媛,对“精赤人人”的兴趣,一定也是在“格物致知”。她“搬过她的小凳凳,坐在上边面对客人,仰头把客人仔细端详。”圆圆“细致观察,归纳的结论往往有意想不到的正确。”先生年轻的时候,就喜欢探险,冒险,到老了,仍然探险,“因为我们在一起,随处都能探索到新奇的事。”“我们还像年轻时候那么兴致好,对什么感兴趣。”对的,兴趣,是对人生的一种激情,是对生活的一种热爱。
   第三,只求相聚。人们生活在现在这样一个飞速发展的社会中,为了工作为了事业,为了飞黄腾达为了升官发财而四处奔波,一家人能够相聚在一起的时间又能有多少?而先生则不图名利。她说:“有名气就是多些不相知的人”“我们希望有几个知己,不求有名有声。”先生只求家人相聚,各自做事,相互帮助,一同解决问题,一切苦涩艰难的事情,都变得甜蜜、快乐。先生说,“阿媛长大了,会照顾人,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。”阿媛说,“我和我爸是哥们,我是妈妈的顽童,爸爸还不配做我的哥哥,只配做弟弟。”丈夫是老师,先生和阿媛是好学生。如有问题绝不打扰老师,总会查字典,等到了母女两个无法自己解决才发问。丈夫很高大,但是穿衣吃饭,却又很弱小,需要先生和阿媛两个小孩子来照顾。三个人短时间的分离,各自总要记录一些所见所闻、思念之情,或者琐琐碎碎。他们把这比喻成潮退潮落滞留在海滩上的“石子”。每个人出门一天或者十几天,回来后必须带回来大把小把的“石子”,相聚在一起时搬出来观赏玩弄,总有无穷的趣味。到这里,一个家庭成员互相成长、呵护、包容、理解的场景,一个家庭和睦相处得最好的样子,已经展现得淋漓尽致。
   是啊,每个人来到这个世界上,都有自己的角色,自己的责任。彼此的遇见,都是一种缘分。亲人的相遇,更是几辈子修来的福分。在一个家庭中,如果每个人都能够认识到彼此的优缺点,并且相互理解、帮助、包容,让各自的优点发挥作用,一起成长,一起呵护,这才是一个家庭最朴素、最健康、最温馨、最快乐的样子。不论什么时候回忆,都是其乐融融,开心幸福。正如杨绛先生在《我们仨》中写下的那般:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。” 这份朴素的相守与包容,正是家庭最珍贵的底色,也是回忆里永远温暖的光。

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【编者按】作者以杨绛先生《一百岁感言》中的句子切入,自然引出对先生的关注与阅读动机,开篇便奠定了真诚的基调。在描述阅读《我们仨》的过程中,作者毫不掩饰自己的情绪波动——初见护封文字时“眼泪唰一下就夺眶而出”,读到先生痛失亲人的段落时“泪眼婆娑”“心纠结成大疙瘩”,甚至联想到自身失去父母的经历,坦言“无法走出痛苦”。这种将个人情感与文本感悟交织的写法,打破了单纯的理性分析,让读者能深切感受到文字背后的温度,也让杨绛先生的“坚强”与“淡定”在对比中更显厚重。同时,作者以“三部分”对应《我们仨》的内容框架,既梳理了原著的核心情节(如“万里长梦”的隐喻、一家三口的相处细节、亲人离散的痛),又在此基础上延伸出个人思考。从对先生“以乐景写哀景”笔法的解读,到以海明威“冰山理论”剖析先生的隐忍与承受,再到提炼“酷爱读书”“格物致知”“只求相聚”的家庭精神,逻辑层层递进,从文本感知到情感共鸣,再到价值提炼,展现了清晰的思考脉络。此外,作者并非停留在对《我们仨》内容的复述,而是结合现实与自身经历,让感悟落地生根。比如由钱家的读书家风,反思现代家庭的教育与传承;由“格物致知”的生活态度,联想到对生活的热爱与探索精神;由先生一家“只求相聚”的朴素愿望,感慨现代人为名利奔波而忽略家庭相聚的现状。这些思考跳出了书本,指向更普遍的生活命题,让读者在共鸣中获得启发。最后,作者在文章中的语言没有华丽的辞藻,却于平实中见力量。描述知青院的生活时,用“煤油灯”“玉米糊糊”等细节勾勒场景;写情感时,“心纠结成大疙瘩”“眼泪把胸口挣裂”等表达直白而强烈,将抽象的情感具象化。同时,引用杨绛先生的话语、海明威的理论等,又为文本增添了文化厚度,使质朴的语言兼具思想的张力。综上分析,个人感觉这篇读后感既忠实于原著精神,又融入了独特的个人体验,做到了“读进去”与“走出来”的结合,让读者在感受《我们仨》温情与悲怆的同时,也对家庭、生活、人生有了更深的思考,是一篇兼具情感浓度与思想深度的佳作。推荐欣赏。【编辑:安子川】【江山编辑部•精品推荐202512080011】

大家来说说

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1 楼        文友:安子川        2025-12-07 22:22:22
  感谢赐稿丹枫,问好作者,期待继续。
2 楼        文友:自然刘琳        2025-12-08 06:56:23
  感谢编辑老师编评!辛苦老师!
3 楼        文友:千五        2025-12-09 15:58:17
  欣赏老师佳作,祝好!
湖北郧西人,80后,爱好写作。 以书为伴, 以文为友, 以写为乐。
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