参观寺庙，我总觉得是件挺庄重与肃穆的事情。可是，当我来到浙江浦江县的龙潭古寺时，完全颠覆了我的认知。
　　 尽管来之前已经知道这里与众不同，且寺院内有许多石像、石塔，但来到之后，这里给人的亲切、自在与轻松惬意，还是让我吃惊。
　　 相传，龙潭古寺始建于唐大中二年（848年），初名“龙潭院”。北宋治平年间，寺院获朝廷敕赐“龙德寺”匾额，故改称龙德寺；至清代，方更名为龙潭寺。虽然佛法无边，但龙潭寺也未能躲过战乱与自然灾害的损毁，寺庙数度被毁，但又得到重建。现存的主体建筑是1986年在原址上重建的。
　　 初看之下，龙潭古寺是低调的。它坐落于浦江县城北、仙华山南麓的山脚下，距城区的塔山公园仅五公里多。但到达它的那段乡间道路相当狭窄，有时仅容一车通行。它的山门前没有宽敞的场坪，山坡下仅能停放四五辆车，若是来此的车多了，只能勉强往路肩上停靠。
　　 虽然有一千一百多年的历史，它不像有些寺庙那样占据大片土地，仅坐拥一小片山坡地，与自然融为一体。
　　 它的院墙也非那种高耸的，而是低矮得好似踮起脚就能看见寺院内的一切。它的山门也不是那种象征佛教的“三解脱门”，而只像是一座古宅院的门楼，木结构，四柱四角，瓦顶飞檐翘角，梁柱间还有精美的牛腿雀替，精致中是古朴的韵味。门两侧也有一对石狮，还有一对石旗杆，六根雕刻的方石柱排列于门侧，门神是最为古老的郁垒、神荼刻像。“龙潭古寺”匾挂于正中，匾下还挂着布额帘，帘上不仅书有“出入平安”，还有门神一样的彩绘像，没有进门就给人一种扑面而来的亲切感，而不是惯常的那种威严。
　　 山门四角挂着的风铃，“叮叮当当”地响着，像是在亲切地召唤和欢迎人们的到来。
　　 走进去，更是令人恍惚，怀疑自己是不是真的在一座古寺院中，仿佛步入了一座石雕、木雕的博物馆，而非传统的古寺。没有严格对称的殿宇布局，笑口常开的弥勒佛并未正面相迎，大雄宝殿一点也不气势恢弘，似乎一切都是那样的随意，没有开山整地让殿宇前后整齐地排列，而是东一栋西一座，且都不大，好像只足够容纳一尊并不大的佛像。
　　 比如天王殿初看就颇为简陋。殿墙、檐梁柱和瓦顶都像被熏黑的样子，殿内一点也不敞亮，但细看却耐人寻味。它前檐下的木梁上镂空雕刻着精美的“九狮戏球”图，立柱上的牛腿也是狮子，这些狮子看上去与常见的狮子在神态上略有不同，显得有点可爱而不是威猛。正门的门楣上刻有“離垢”，告诉人们要“远离尘世烦恼”；弥勒佛坐在由叠石垒起的简易台子上，笑得仍然是那么开怀；后门的门楣上是“出尘”二字，这一进一出，似乎境界就有所提升。
　　 天王殿后的坡上是大雄宝殿。这座大雄宝殿也不敞亮，与通常寺庙里的大雄宝殿迥然不同。可是，仔细观看，还是可以找到佛寺中的惯常规制。比如大雄宝殿里通常有十八罗汉，这里也有罗汉，只是它们摆放在殿宇前檐廊下的石台上，小小的，左右各仅有六尊；通常大雄宝殿里供奉有文殊菩萨和普贤菩萨，这里门前有三座相对较大的佛塔，中间一座刻着“释迦如来”“弥陀如来”等诸“如来”，两侧的则分别刻着“文殊菩萨”与“普贤菩萨”，这样是否异曲同工？
　　 当然，这里也有观音殿、药师殿、藏经阁等，它们的石雕与木雕也都十分精美，如同这一带的那些花厅一样，雕饰繁复，精美绝伦。可是，这些雕饰无论是形态，还是彩绘，却与普通民宅的雕饰有所不同，它们让人感悟到浓郁的禅意。
　　 殿宇的四周摆放着诸多的佛塔、佛像和碑刻。这些佛塔、佛像、碑刻，连同作为殿宇构件的那些石雕、木雕一道，都是僧人们从各地收集而来的。
　　 石塔多是僧塔，上面刻着圆寂僧人的法号。各式各样、大大小小的塔，到处摆放着，看上去有些乱，有些随意，但其实哪一座不是寺院的僧人们精心布置的呢？其中遵循的佛教教义教规和藏着的禅意，我还没到能够领悟到的境界。但我能感受到每一座僧塔背后，都有一颗远离世俗纷扰、清净自在的佛心。
　　 从外行看热闹的角度来说，它们是一种景致。有的一排排静立于殿宇墙侧、寺院院墙旁，有的单独成景于院坪的空地上。人们走过路过，触手可及，那种石头的凉意不知道是不是一种禅意？
　　 寺内的石雕佛像，也是到处摆放，有的立于路中间，有的摆放在古树下，有的也独享一座雕饰精美的木亭，但有的小佛像仅仅是安放在墙上的一个小壁龛或石砌的神龛中，难道这样就失却了佛的威严吗？答案显然是否定的。我注意到，有一尊石刻立佛所在的亭子下，同时摆放了多尊财神塑像，还有一块“福禄寿”三星的石雕放在药师殿侧，这是佛道文化交融的体现，还是佛寺贴近民心的善举？
　　 殿宇中的佛像，给人的感觉并非高高在上，更何况摆放于庭院中的佛像，它们少了几分高大威严，多了几分亲切感；少了居高临下，多了人间温度；少了威严的说教，多了些润物细无声，这不正是佛法无边的真谛吗？
　　 那些刻在石块上，或描在瓦片上的佛语，也让人印象深刻。“了知诸法空，始信一切有。”“闲谈莫论人非，静坐常思己过。”甚至简单的“放下”，相较于别处寺庙那些长长的对联，更易让人领悟。
　　 龙潭古寺内的花木也多，但最多的是盆栽花草，其中不乏奇花异草。这些花草，也是在室外随意摆放，佛像旁、佛塔上、石柱上、佛龛内，或者吊挂在树上，不只是营造了寺院内的绿意，还让肃穆的佛意流露出几分活泼的生机，这不也是一种禅？
　　 就连寺院内的小猫们，也是那么地自在。它们或闲步于廊檐之下，或趴在蒲团边打盹，见了游客也不惊不避，它们那深邃的眼神像静水的古潭。
　　 这里的猫，据说原是僧人收养的野猫。之前大门上还贴着纸条提醒关门，怕猫跑出去。这次去发现门都敞开着，猫也不往外跑。有人蹲下来摸它们，它们也不躲，眯着眼睛享受，它们的身影给寺院添了不少生气。寺里也有告示，这些猫可以领养。
　　 龙潭古寺的慈悲不是挂在嘴上的，体现在每一个细节里。这里不收门票，也没有功德箱，连斋饭都是免费的。那天中午，我还在寺内转悠着，斋堂那边突然有人喊：“开饭了，免费的！”不少人闻声而去。
　　 我一直觉得寺院就该是个清净的地方。龙潭古寺不光清净，还让人觉得挺舒服与自在。那些佛像、佛塔和碑刻就立在那儿，离你很近，站在它们前面，心里慢慢就静下来了，生活中的烦心事，好像都不那么重要了。
　　 在寺里待久了，我发现佛其实离人很近。伸手就能摸到那些凉凉的石头，佛像就在路边，猫在你脚边蹭来蹭去。这些慢慢让人明白，禅意不是什么高深的东西，就是这种安静自在的感觉。