李宅，可别只以为是某个李氏族人栖居的宅院，可能还是某一方水土的名号。走在浙江金华的乡村，可遇见好多个名叫“李宅”的村子。
　　 今天要说的是李宅，就是个中国传统村落。它坐落于东阳市区的东南，属原李宅镇。自其肇基始祖于明宣德二年携妻卢氏定居于此，已有近六百年的建村历史。
　　 关于建村，村里至今流传着一个传奇的故事。
　　 相传，在李氏来此定居前，这一带是有人居住的，名叫蟾程。一个叫李毅庵的人，原本住在东阳市区。一天他途经此地，在村口的大槐树下打了会儿盹，竟然梦见一老翁赠送钥匙给他，醒来觉得这是槐神托梦，便决定来此定居。后因李姓子孙昌盛，便将村名改为“李宅”。
　　 在村子的建设中，李氏将村东的蟹溪改造为弯弧形绕着村子，像是一把拉满的弓，引而待发，这其中彰显的力量，莫不与李宅村的兴旺发达有关？
　　 而在我看来，一个家族的兴旺发达，根本原因还是这个家族的家风，是根植于家族血液里的历史基因与优良文脉。
　　 李宅村的李氏人家，据说是唐宪宗李纯的后裔。他们先居陇西，后迁河南陈留，五代时辗转南下到浙江睦州，也就是如今的建德市，直到南宋绍兴元年，才最终落脚东阳南门积庆坊。
　　 许是这方水土当真藏着灵气，李毅庵在此定居后，接连添了六个儿子，家境也愈发殷实。虽富甲一方，他却从不忘乐善好施，其济贫救难的善举，在四乡八邻传扬。
　　 这个家族也被称为“桂坡李”，村东挨着蟹溪的街道叫桂坡街。联想到李宅古称蟾程，这“桂坡”不就是“蟾宫折桂”之路吗？彰显着李氏家族科甲鼎盛的荣光。
　　 他们始终记着祖上的显贵和遗训，守着诗礼传家的老规矩，古往今来，出了不少读书入仕的人才，进士举人辈出，据族谱记载，明清两代有族人出任监察御史、侍郎等职，形成“桂坡李”科举名门。
　　 村里的建筑更是透着望族的气派。鼎盛时期的李宅村，以李氏宗祠为核心，成片的明清砖木结构宅院错落排布，雕梁画栋的厅堂连着曲曲折折的幽深巷道，屋舍连绵相望，一眼见不到尽头。
　　 历史的画卷已然泛黄，今天的李宅村，又是一番怎样的光景？当我在一个晴热的十月天走进这个村子时，古朴典雅如一阵暖风，扑面而来。
　　 跨过蟹溪上的小石桥，村口是一座古朴、气派的门楼，这里人称它是“花台门”。
　　 这座始建于明宣德年间的门楼，坐西面东，三开间，中间为大门。门楼形制高大，建筑雄伟，红漆抹底，色彩瑰丽。梁柱雕琢精美，前檐下为船篷轩，装饰以木雕和彩绘。门楼上雕饰的人物典故栩栩如生，花草纹样明艳如新，线条流畅，独具匠心。
　　 门楼前的地面鹅卵石铺设，立有一对旗杆，两侧修撇山影壁，用水磨砖砌筑，大门前有一对抱鼓石。尤其门楼上悬挂的“忠孝名家”匾额，承载着李氏族人精忠报国、浴血沙场的赤胆忠心。
　　 这块匾所指的，是李氏先祖李诚之(1153年-1221年)。他是浙东学派吕祖谦的高足，于南宋庆元二年高中进士，官承议郎、蕲州知州。1221年，南下湖北的金兵直趋蕲州而来，李诚之原本已经任职届满，就要返乡，但他和家人仍然坚持留下，组织蕲州军民抗金，后因蕲州失守而自尽殉国。宋宁宗感念其忠诚，封他为正节侯。
　　 一段忠烈传奇，就此定格在匾额之上。我收回目光，跨过门槛，从花台门进入，一段宽敞的通道，两侧都是老房子。其中一座的门额石上刻有“桂林一枝”，字体行楷，笔画浑厚饱满。
　　 “桂林一枝”并非实指桂林之桂，而是出自《晋书・郤诜传》的典故。西晋郤诜在晋泰始年间举贤良方正科，对策第一，晋武帝问：“卿自以为何如？”诜对曰：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
　　 以“桂林一枝”作为大门匾额，无疑是李氏族人对“蟾宫折桂”的进一步诠释，也显示了他们对家族人才辈出的自豪。
　　 这是一座始建于明朝中期的古建筑，内为工字形布局，悬挂“惇叙堂”匾，意为“惇厚和顺，相聚叙情”。
　　 通道西端与花台门相对的是文昌阁。这座三叠檐、砖木结构的建筑，飞檐翘角，气势恢弘，透着一股子奋发向上的精气神。檐脊上立有人物、鳌鱼和仙鹤，顶部有文曲星的彩绘像，火焰纹的脊刹，就像这里的文脉一样，旺盛得很。
　　 村里人天天从文昌阁下穿过，岂不是天天沐浴了文气？我也从文昌阁穿堂而过，似乎身上多了份文气。
　　 过文昌阁，就进入了古村的中央位置，有一口好几亩大的池塘。
　　 这口池塘，原来叫蟾塘，传说当年塘里住着一条石龙，让这一带风调雨顺，故而塘西北角供奉有一座石龙庙，至今香火不绝。后来，村人觉得池塘形似满月，期盼李氏族人团圆美满幸福，故而更名为月塘。
　　 鱼鳞云从村子上空徐徐飘过。月塘里是满塘的荷叶，十月天了，花早凋谢，但叶还绿的，略微有点边黄。月塘被四周的古建筑环绕，粉墙黛瓦，翘角飞檐，古韵与绿荷相映成趣。月塘的水中央立有一座两层的六角亭，亭内有一盏荷花彩灯。当彩灯夜晚亮起，暖光与荷影映在水面，连四周的粉墙黛瓦都柔美起来。
　　 但其实，荷花灯亮起的景象可不只是这样，而往往是盛况空前的。因为李宅村荷花灯是金华市的非物质文化遗产，素有“东阳水灯之最”的美誉。
　　 相传，李宅荷花灯由明嘉靖年间的銮公夫人程氏首创。荷花灯有独特的意蕴，其中荷花花瓣相依寓意“六合圆满”，莲蓬造型象征多子多福，而莲叶出淤泥而不染，意为品行高洁。一盏荷花灯，藏尽江南水乡人的温柔期许。
　　 在《东李宗谱》中记载：“雅特爱莲，蟾塘放荷灯，显其不淤志。”正是传承此志，每年正月初六至十八，李宅荷花灯会如期举行。亭内的主灯亮起，水中连片的花灯也竞相亮起，月塘灯火辉煌，粉墙黛瓦光影绰绰，月塘上下流光溢彩。村民还别出心裁，将荷花灯置于木板上，而木板系于乌龟身上，龟游灯动，光影摇曳，妙趣横生。
　　 荷花灯既是李宅的一份光影的浪漫，更成为了古村独具代表性的文化符号，已经是李宅村的重要产业。
　　 我还沉浸对李宅荷花灯的美好想象中，一群人突然从文昌阁那里过来，原来是一对新人来这里拍婚照。此时我注意到，月塘北侧的一座古朴的门楼前装饰有红艳艳的花束，里面是婚礼和喜宴的现场。
　　 走进这座砖墙的八字门楼，门额上刻有“世尚书”，这就是村里的尚书坊。
　　 门楼内就是李氏的集庆堂，此时摆满了婚宴的酒桌，桌子、凳子都裹着红布，祠堂的梁柱间飘挂红绸，婚礼台也被鲜花簇拥，许多人在忙碌着准备美味佳肴，一派喜气洋洋的氛围。
　　 庄重的祠堂与喜庆婚礼的结合，已经成为了古村人新婚的标配。祠堂的气派恰好衬托婚礼的隆重，而祠堂的肃穆正好体现婚姻的严肃性，同时也是一对新人向祖宗的敬告与祈愿。不知道这场婚礼的新人，是不是正在拍婚照的，我倒希望不是，如此我就有幸在这里邂逅了两对新婚佳人。
　　 我一个外人走进去，起初有点拘谨，看村人们都挺客气的，在不影响他们干活的情况下也就自顾自地参观起祠堂，集庆堂本身也是一座建筑艺术的宝库。
　　 集庆堂三进三天井，后两进之间有过廊相连，廊侧是两个小天井，所以，三个天井呈“品”字形——这“品”字，是李氏族人对品质、品行与品德的推崇。围绕“品”字形天井周边的梁柱上，雕饰尤为精美，特别是那些牛腿，每一个都是精湛的工艺品，而且雕刻的内容上，花草瑞兽，古松仙鹤，凤凰牡丹，和合二仙，金鸡牡丹等，不重样，令人赏心悦目。
　　 从雕梁画栋间收回目光，我由集庆堂东侧的小门缓步而出，走过狭窄的小巷，是几座四通八达的老宅，它们都没有住人，而是改作他用，如嘉元艺术馆是书画艺术培训基地；非遗馆介绍村里的荷花灯、木雕、竹编等，还有一盏大堂灯；雷锋连长馆，是纪念雷锋生前所在连连长‌虞仁昌，‌并弘扬雷锋精神的小展馆。据说雷锋受伤后，就是躺在‌虞仁昌的怀抱里牺牲的。‌虞仁昌从部队转业后，长期致力于雷锋精神的宣扬。
　　 从这些古宅的今貌，我们可以看到李宅人对传统建筑的保护与利用，不是简单的维护和封存，而是将它们用于传承历史文化，弘扬红色精神，这让古宅焕发了生机。
　　 来到这些古宅北的村巷，正对集庆堂的便是李氏宗祠。七级石阶而上，门前有前檐廊，木构的门楼上悬挂着“南渡名宗”匾额，而享堂挂着“怡怡堂”匾，故它也被称为怡怡堂。
　　 “怡怡”取自《论语》“兄弟怡怡”，喻兄弟和悦相亲的样子。
　　 走进去怡怡堂，它共三进，且一进比一进抬高；三天井，同样是“品”字形的。其实，从尚书坊到集庆堂、怡怡堂，就是不断抬升的，寓意为“步步高升”。
　　 怡怡堂的享堂，四柱进深，宽五开间，而且柱子都是圆石柱，共有三十二根，高峻轩昂，壮观气派；木梁枋和牛腿雀替卷草纹雕饰，十分精美；前檐下是船篷轩，也有叫棺材轩的，寓意“升官发财”。
　　 祠堂内有诸多的古匾额，如“进士”“棠阴玉山”“道范可师”等，还挂有多份恩典“敕赐”“诰命”，尽显这个家族的荣耀。
　　 祠堂享堂前的大天井两侧是廊楼，多位老年村民坐在那里谈天说地，好不惬意。
　　 文有宗祠传家风，武有拳馆振族魂。与怡怡堂仅一墙之隔的左侧，便是承载着李氏尚武精神的李宅武馆。这也是一座历史悠久的古建筑，始建于清咸丰年间，用于传承武术，强身健体，并发扬传统武德精神。
　　 从李氏宗祠门前往西，是一个上坡，有三十六级石阶，被称为“高踏步”，因有“步步高升”之意，但凡做官、做生意、升学考试，村人都喜登上此坡，期望升官、发财、金榜题名。
　　 由此再往村西，还有李谷香故居，再往南有古井，有石狮台门。这座台门上有“侯伯世家”匾额，系为纪念宋时李诚之受封正节侯、李大同受封金华开国伯而立。此外，李宅村有大小厅堂、宗祠、亭、台五十余处，构成气势雄伟壮观的古建筑群，俗称五步一楼十步一阁，誉满四乡。
　　 回到花台门，站在蟹溪岸畔，清澈的溪水湍急地往北流去。蟹溪的水来自村子南边的山岭，有龙山、笔架山、马鞍山，它们像是屏障，矗立在那里。
　　 目光收回近处，只见一位住在溪畔新楼里的村民，正用吊桶取水浇花。她家房门侧和门前的溪岸上摆放了许多花木，花团锦簇，生机盎然，小环境清幽雅致。
　　 如今的李宅村人，少数还住在老屋里，大多住进了新楼房，生活日新月异，可像荷花灯会、祠堂里的婚礼等老传统还在传承。
　　 沿着蟹溪走一走，这张满弓岸上都新修了护栏，让溪看上去有点深。几百年了，人在变，村在变，似乎只有这水一直就是这样流着，幽深地载着旧梦，也映着一扇扇新窗。
　　 我还想看看那株大槐树还在不在？行程匆匆中没有看到，但有人说它还在，就在宗祠与蟹溪畔。其实，不管在不在，它早已长在了这片土地的魂里——那是李宅村的根，是李宅人梦开始的地方。
　　 想来，村里的那些门楼、匾额、荷花灯、“高踏步”，从来不是僵死的标本——它们是活的。就像溪边那户人家门前的花，根还扎在原来的泥土里，一季一季地开着。
　　 李宅村，这片屋檐下的家族血脉，如蟹溪一样仍在静静地淌向更远的地方。