校园尤其是大学校园的环境建设问题，颇具艺术性，并非等闲之事。重视了，搞好了，其潜在的效益则日益渐显，而且其效益具有良性循环之功，反之则反矣。
　　 校园环境建设是学校的一张名片，它无声地反映学校的人文素质，同时也间接地反映学校的教学与管理水平。
　　 校园环境建设是学校对社会敞开的一个窗口；是给来访、参观者形成第一印像的重要因素。
　　 当你初次走进一所学校的大门时，你首先遇到的是门卫。如果门卫用尊严不可侵犯的态势和用怀疑、审视的目光打量着你；用冰冷凌厉的语言进行盘问或训示，那你这一天的心情一定不会好到哪里去。同理，当你走进校门之后，你所看到的校园环境，你立刻就会不自觉地产生对这所学校的各方面进行判断的念头。当你游览了一圈之后，倘若看到的是杂草丛生、落叶满地，路面到处坑洼，设施破旧残缺，池水臭气弥漫，你大概不会觉得这所学校是个很有实力的学校吧。
　　 当你走进校园时，倘若看到的是古木参天、浓荫满地，到处奇花异草、茂竹高松，所感受到的是水清木华、花香鸟语，那你一定会心旷神怡，你自然会形成美好的印像，而且这种印像会经久不灭，你会觉得这是一所很好的学校。
　　 最令人向往的大学，不是它的大厦林立、高楼遍地，而是它悠久的历史和深厚的文化底蕴，以及深藏其中的大师巨匠们。那么从另一个角度去思考，如果没有美丽的校园环境、没有温馨的人文关怀、没有良好的社会声誉、没有浓厚的学术氛围，这所大学能留得住那些大师巨匠们吗?所以，校园的环境建设必须加以足够的重视，使其日趋完美、越来越好，而不能等闲视之，让其日渐式微，以致今不如昔。能否永葆“花园式学校”的称号，关键在于校园环境建设的不断加强。
　　 校园环境建设的主要内容是校园绿化与园林艺术景观。校园绿化的基本内容是古树名木、奇花异草的设置与管理；园林艺术景观的基本内容是池塘溪流与假山奇石的设置与管理。花草树木与溪池假山的设置管理，是非常讲究艺术性的，其艺术水平的高低间接地反映了学校文化底蕴与管理水平。
　　 对于古树名木，要有足够的敬畏和珍惜之心，要格外的关注和呵护。树木贵其高大贵其苍老，新植之木即使其枝再繁叶再茂，也不比得古木老树所蕴藏的岁月韵味和见证情怀。不要一见其之将枯将倾就将其放倒刨根，致使见过它的人完全忘却它的景观贡献、迷失它的生前所在；使后人完全不知道历史上曾有过它的存在。在科学技术十分发达的今天，我们完全有办法、有能力来延长它的寿命，来支撑它的躯干以不倒。
　　 有人会问，救这些古树有什么意义呢?这个问题一两句话是说不透的。山西省太原市晋源区有几千年历史的晋祠（初名唐叔虞祠），那儿有棵硕大无朋的已经倾倒的古柏（原名周柏），至今已有近3000年的树龄了，它现在还有少许的叶子，好像垂垂暮年的老人，人们为什么不砍掉它再种新树呢?因它是几千年古祠的见证者，没了它晋祠就失去了灵魂。再如苏州许多古园中有许多古柏，它们都有数百上千年的树龄了，有的如今只残存几枝可怜的叶子，有的甚至完全枯死、片叶全无了，可是人们为何不砍掉它呢?因为没了它园林的古味就大打折扣了。同理，北京的天坛、山东曲阜的孔林等等，对于已枯的古木都是保留着的，因为它们铭刻着悠久历史的痕迹；因为它们承载着千秋岁月的见证。
　　 一所有百年历史的学校，如果一棵百年树龄的老树都没有，人们不觉得少了些什么吗?若还尚有合抱数围的枯根可以触摸，那么这所学校的沧桑感就会油然而生了。
　　 对于绿化之树，种类要尽量的多，其中松、柏、柳、竹是必不可少的。一方地隅，切不可只种一种树，否则就成林场，不是园林。这就是“多则俗”的道理。
　　 我国南方一些校园，独钟榕树，校园中榕树随处可见，尤其是一种叫“大叶榕”的。这种“大叶榕”种在沃土之上，其生长特别迅猛，不三五年即长成参天大树。用这种树来绿化，工作效率当然很高，但是也有弊端，就是它的树冠太大，当它占了优势之后，其荫下的大量地面，由于阳光的不足，别的花木就不能正常生长了。再是它的疯长往往失控，最终导致一树独霸的结果，这种结果对于园林的景观美化是不利的。别种的榕树也有类似的特性，只不过没有“大叶榕”的厉害而已。在校园面积有限的情况下，多种榕树是不合算的，因为它消耗了太多的空间，挤兑了太多的其它种类的树木。
　　 众所周知，在我国西南的广大农村，自古以来村民们都认为榕树是“神树”，是“土地神”居住的地方，所以我们走进农村时，常见榕树下设有香炉，其枝上重重叠叠地挂满了红布条，那就是这个缘故。村民们一般都敬畏榕树，因为他们把它当作神明，他们说村中不可多种榕树，因为那样“阴气”太重了。他们还常告诫小孩：不可在榕树下撒尿、丢垃圾；不可砍伐榕树；不可将榕树当柴烧等等。这些说法自然是不可足信的，农村的禁忌风俗，城市和学校就不一定要遵守的。
　　 另外，学校也不宜种太多的柏树，因为在中国的传统文化里，柏树多种于陵园、墓地和祭祀场所。还有人说，柏树的“阴气”太重，不宜植于阳居之地，这当然也必当真的。
　　 若说从“图个吉利”的角度来看，南方的学校应多种些适合当地气侯的树，如松、槐、樟、杉、桉、桂、竹、柳、相思、红豆、凤凰、红棉、橄榄、芒果、荔枝、龙眼、槟榔之类，种这些树种，能显出南方的特色来。同理，我们南方人，当看到大白杨树的时候，就会立刻意识到，我们已经身置北方了。
　　 对于花草的种植，其品种、其色彩、其分布、其主次都是大有讲究的。学校园林的建设，最起码的要求，是一年四季都能看到鲜花的开放，春有桃李夏有荷，秋有菊花冬有梅。
　　 花草花草，花第一，草第二，宁可花多草少，不可花少草多。奇花必须要有，异草不可或缺。有花有草，有木有藤，交错搭配、相映生辉。
　　 所种的花卉，品种要尽量多些，如：桃、李、杏、风铃、杜鹃、木兰、紫薇、枇杷、桂花、石榴、栀子、木槿、朱槿、合欢、木芙蓉、含笑、绣球、牡丹、芍药、大丽、荷花、长春、凤仙、彼岸、醉蝶、迎春、昙花、菊花、海棠、茉莉、兰花、玫瑰、蔷薇、月季、茉莉、凌霄、三角梅、炮仗、连翘、蒜香、金银花等等。栽花也要知道“多则俗”的道理，一方地域，切不可只栽一种花，不可一亩兰花一亩菊，如此便呆板无趣；如此则叫苗圃，不是花园。有些学校热衷搞什么“桃花海”、“樱花海”之类，一年之中只是热闹一时，季节一过，立刻变得索然无味了。
　　 种花要合理分布，要讲究植株的高与矮、直立与攀藤、色彩的深与浅，使之合理分布、合理搭配，让它们错落有致、恰到好处。在各个校门、各主要活动场所、各主要交叉路口要种得多些，其它地方则可少些。
　　 对于池塘溪流与假山奇石的景观设置，也有相当的讲究。要在校内适当的地方，凿地为池、养鲤植荷；依坡作沟而九曲，落差水流而成溪，叮咚有声而得趣。池有曲岸，偶设怪石一二，傍倚瘦竹两三，清风吹过石孔，隐约断续有声，月光照竹成影，清晰通透空灵。如此这般设计，岂无诗情画意焉。
　　 我到过不少学校，其中印象最深的一所，乔木遮天蔽日，到处绿草满地，绿化率能达百分之八十以上，人行其间，如入森林之境。在这样的校园内生活学习，虽然清凉舒适，但总感觉少了些什么。少了些什么呢?少上些艺术色彩和艺术感受。你若仔细观察，便会发现，到处绿草满地，却极少看到几朵花开。若说都没看到花也非事实，校门和一些比较热闹的地方，其路边确实也摆了百十盆花的，只是那些盆子太小了，花株又矮又小，花朵更是小得可怜，其品种总共也就四五个，缺乏雄风大气。要知道盆栽的花与植地的花，其观赏效果与所获得的精神享受是大不相同的。盆花根浅，与大地隔绝，与自界脱离，人在观赏它时，它的些这些缺陷首先进入人心，已成为心境的基础，所以观赏的美感必然受挫。而植地之花，其根植于大地，其根本能插入多深，能扩展多远，那就任人想像而不受局限的，于是人们在观赏之前，已经默认了它有吸不完的大地营养；它有无穷的生命力；它有健康的躯体；它有尽量幅射自身美妙能量的能力。所以说盆栽花与植地花是不可比拟的。盆栽花只适用于家室的阳台、庭院的阶除走廊、临时布置的活动场所，若用之取代园林的种植，那是一种权宜的甚至是偷懒与应付的行为。
　　 你再细看他们路边的草，那几乎都是阔叶的阴生植物，如滴水观音、合果芋、象耳芋、龟背竹、假蒌、爬山虎等等。那些植物非常烂生，一种即活，几乎不用怎么打理都能疯长，可以说一经种植便一劳永逸了，乐得绿化承包者屡用此法。然而这些平俗无奇的凡品又有多少观赏价值呢?绿化承包者多多用于园林绿化，无非是图个省事或降低成本罢了。
　　 对于这所学校的假山，就特别有话要说了。该校有三座假山，分别坐落在不同的地隅，多少年来它们一直以失雅的状态面众。是怎样的失雅呢?你看它们：山顶上长着比它们本身高得多、大得多的榕树或其他树木，若不是这些假山本身的质量大、基础牢，大风一来，那些假山顶上的大树早就把它拽倒推翻了。你想想，世上哪有树比山大、树比山高的道理呢?这简直是本末倒置、宣宾夺主、违背常识、不可思议。这样的景观，学校洋洋数万人都能看得过去，多少年来竟然无所异议，真是无语了。这不光是园林工人的业务素质问题，同时也是学校管理者的审美素质问题。这种现象，对于单位的文化形象难道没有一点影响吗?这种毫无艺术成分的景物，还不如没有的好。
　　 另外，那些假山身上种着许多阔叶植物，如龟背竹、石蚕、滴水观音、象耳芋等等。有的假山还被“爬山虎”等藤蔓植物缠绕得面目全非，看不出是座假山来。那些假山原来的设计是没有问题的，山上有缩微的曲径、缩微的山洞、缩微的深壑飞桥、缩微的亭台栏杆，如今倒好，这些缩微景物全被一张巨叶覆盖了！若说一直没人管理嘛，这也不尽然，也曾见得在重大节日的时候，人们也在一些假山上加置彩色闪光灯珠和流泉喷雾，然而却不肯除去假山上的巨树硕叶，这就说明了，是人的审美能力与艺术素质的低下了。
　　 假山其实是一座大型的盆景，它的微妙在于将大自然的山光水色缩微化，让人们能在拳石之中领略到高山大壑的雄伟峻奇、激流飞瀑的惊险壮观，假山的功能就在于于此。而这些功能完全依赖于附着于其身的参照物的衬托。作为参照物的楼台亭阁、花草树木、飞禽走兽、渔樵隐者，必须缩微，使之既微小而又不失神形，赖以此法来触发人们的想象神经；赖以此法来衬托出山的高大巍峨、水的湍急澎湃。倘若假山上有大树高草，把微缩之景全埋没了，那么这座假山就失去了生命，与一堵乱石无异了。
　　 再说园林中的人造溪河池塘。既然你开凿了它，你就得让它有水，不使干涸。你得在其水中养它几尾游鱼，植它几蔸荷花，这样的水才有生命、才有活力，否则就是一潭死水，毫无意义。渠沟无水、池塘干涸，无论怎么看都是一种衰败之相。
　　 一所名校，少不了一处像样的花园。皇帝的朝廷宫殿，虽然讲究庄严肃穆，但也少不了一座“御花园”的。学校的花园是学生们终生难忘的地方，它是他们青春的记忆；它是培养他们爱校情怀的摇篮；它是他们陶冶情操的田野；它是使他们潜移默化而成为具有高尚品德人才的基地。同时也是他们毕业后永远眷恋和怀念母校的载体。
　　 总而言之，校园环境建设是个重要的问题，主管部门必须给予足够的重视。校园环境建设是讲究艺术性的，必须由具有艺术素养和专业知识的人员来负责设计与管理。