一直以为，旅行的目的并不在于对终点风光发出的惊叹，更应该是对旅途中遇见点滴精彩的积攒。就像人生，从来不用去看结果，只要对体验过的各种酸甜苦辣有所顿悟，那便不是虚度。从扎尕那到桑科草原，一路走过，邂逅了许多意外，如果不写点什么，似乎对不起自己的长途跋涉，也辜负了那一片带着原始味道的净土。
　　 从扎尕那出来后，一直行走于若尔盖县的地盘。道路两旁不时会有现磨咖啡出售的字样，不知这样的营生有没有前途，估计至少可以维持生计，也可以为这条路上骑行或者徒步的旅行达人提供或多或少的心理支持。路边悬挂着的若尔盖大草原的宣传版面差点诱惑了我们的行程。最终用所经过的草原相貌应该差不多的理由纠正了我们的三心二意。
　　 道听途说不如亲眼所见。由于要去郎木寺只需顺道，而且又是久闻其名，路过还要错过定会留成遗憾，况且有些地方也许毕生只有一次遇见。于是，目标直指郎木寺。它位于草原的深处，座落于山腰之中，背依山体，周围被广袤无垠的草原相拥，却呈现着不相匹配的繁华。也许正好赶上好天气，外地游客比当地人多很多。他们正忙于摆着各种造型留存纪念，更增添了寺院的忙碌。有时以为旅游的目的并不是与人为的名胜共镜，用名胜衬托自己的风采。而是在于对当地文化，人文习俗的感知。说实话，在这样一个充满神圣与敬畏的地方，因为我的浅薄与无知，我无力发现深层次的底蕴，只能把它的样貌装进记忆。
　　 我们拾级而上，对于郎木寺可以说只能仰望。郎木寺整体背靠一座高山，山上长满树木，像是移民过来生活在草原中。山前便是典型的寺院屋脊，镀金的屋顶在阳光下灼灼生辉，大小不等的院落集合在一座明显有些历史印记的寺院周围。墙体望远来看，均以白色为基调。只是近距离看到的寺院正门周围有着精致的彩绘，过道内都有转经筒。上有地地道道的蓝天作陪，又有明媚阳光的环拥，无一不折射中华文化的博大精深。
　　 正式进入碌曲草原，应该是从郎木寺出来后。道路逐渐变宽，视野也有了可以拓展的空间。一边的草原高高隆起，绿色的地毯直接接到了天边。偶发奇想，如果爬上山丘，顺着斜坡从软绵绵的草甸上翻滚下来，不知会是什么体验。想法只能留给自己，疯狂没人买单。路的另一侧就有些不同，目之所及，都是一望无际的绿，像省略号一般连接到天际。空中的云层很低，似乎就在头顶盘旋，总感觉一不小心，云朵就会落在我的身旁。或者向着远方奔跑，就会跑进云中，被云带着飘起。辽阔的绿，无尽的绿，匍匐的绿，流淌的绿。我似乎站在空中，尽收了这千百年来未变的绿。牛羊像无数个五子棋远远地镶在其中，不计其数。这里不缺的是绿，不缺的是牛羊，缺的反而是人。偶尔会看到零星的帐蓬散落其中，像在表达着这里也有人间烟火。
　　 途经尕海和郭莽湿地，我们只是远远望了一眼并加上无数的想像，成全了这两处的风光。高大尚的事物见得越多，对于不足挂齿的小门小户有时可以忽略。就像已见过了青海湖，所以对于尕海就没有了想法。郭莽湿地，坐在车上就能看得清清楚楚，水包围着草，草环绕着水，水泊在草的中央，草长在水的心中，交错分布，你中有我，我中有你。
　　 走到心动处，停车歇息，在亲密接触中感受草原的原始味道。路一边的栅栏内，开满了名副其实的格桑花。深粉的，浅粉的，浅黄的，深黄的，淡紫的……有名有姓的，无名无姓的，全都赶趟儿似的聚在一起。没有出类拔萃的，也没有分外引人注目的，但团结起来就是一道风景线。路的另一边，是数百头没有约束的牦牛，它们身躯庞大，毛色发亮，矫健中带着桀骜不驯。有些席地而卧，悠闲地回味着日月。有些低头回来踱步，似乎找寻着现在。有些抬头望向远方，似乎瞻望着未来。偶尔有人牵着马来回展示着雄姿，似乎想叫我们体验一把马背上的风采，这着实有点高估我们的能力。
　　 翻过一个垭口，分明有个好听的名字，偏偏让我一不小心弄丢了。此时，车子行驶到海拨四千多米的最高处，然后回旋着开始俯冲。这一体验像是把我们刻进了画中，路是绿色背景上的一条黑丝带，不过比画中真实多了。特别是遥望到远处的一个村庄，那的确是生在云端，不对，应该是住进云中的。在那靠近天边的山坡处，绿色的地毯上隆起许多白色的小房子，周围全有云朵左拥右抱。我想如果不小心天塌下来，这些小房子就会直接升级为天堂。或者云朵足够多的话，就会带着小房子飘起来。此刻，我感觉我如果处于世界对立面的话，那里一定就是天上人间。不知生活在那里的人们，是否也会认为我在他们的对立面呢？
　　 其实，刚才我所见到的一切已是桑科草原的内容。但我们总是把希望投向具体化的名称。当真正看到桑科草原几个大字时，才发现找不到向望。这里商业化味道浓郁，人间烟火惊扰了草原本来的安静，少了些自然的气息。所以我们只是顺路带走了属于这里的图画。
　　 从扎尕那到桑科草原，经过的只不过是一天中的一个时段。若是插进人生中，可以短到忽略不计。但是走过的每一步都足以回味一生。因为人在旅途，每一个脚印都算数，尤其是那些你从未见过的风景，或者净化心灵的那些经历。