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编辑推荐 【敏思】人间奇缘(小说) ——铁旦遇难


作者:隆渊 白丁,97.64 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:352发表时间:2026-01-20 16:25:44
摘要:故事趣闻

青山庄是个穷山恶水,土少石头多出门就爬坡,上山碰鼻子下山擦脊梁的小山村,人多土地少,全村300来口人,耕种着石山坡上挂画地不到400亩,bd人均亩数地。遇上风调雨顺的好年景,再摘下些能吃的野菜树叶野果子,一日三顿只能吃点照见人影的清汤寡淡饭,不说地里劳动的人,就是歇在家里的人,过不了几个小时肚里饿得饥肠轱辘,孩子饿得哭闹问娘要饭吃,大人更是饿得前心贴后背有苦难言,自产的粮食除种耔饲料外,自产的莜麦、莞豆受上一年吃不上一口,年年吃国家供应粮,够不够就那360斤粗粮,不是高粱就是玉茭从县城粮站驮担回来都磨成面,把高粱面压成河捞面,社员叫:“红绳绳。”把玉米面蒸的窝头叫:[铜铃铃]。人们把山坡地畔能吃的苦菜等菜挖个净,人常说蔬菜能顶半年粮。村里基本上没有副业收入,从羊身上剪下的羊毛和羊绒卖不下几个钱,卖给国家几只任务羊,将够村里干部乱七八找的花销,强劳力社员劳动一年挣上200来个工,分不上一分钱,好的生产队年终按工分多少挣钱叫分红,青山庄的社员是分黑。
   穷得叮当响的村里人,男人三四十岁娶不下媳妇,女孩子十五六岁就赶快离开穷村嫁给富村人。改革开放后,土地承包到户了,生活略有好转,剩余劳力外出打工挣钱。村里有两个帅小伙的弟兄二人,哥哥叫张铁旦27岁,相差五岁的弟弟叫张毛旦,都是1、78米的大汉,长的眉清目秀膀宽腰圆是村里的帅小伙,村里的几个漂亮姑娘早就看上了铁旦,各方面都合格,就是村子穷,他家更穷,女孩子的父母死活不让嫁给他少吃没喝挨饿受穷。张铁旦的父亲是个老木匠,农闲时引上铁旦走村串户给老百姓修补揭瓦房屋,还能盖砖木结构的起脊房,是个起房建屋的好木工,毛旦长到十五六时也跟上他爸出去打工。铁旦一生下来就六斤多重,他爸给起了名字叫:“张六斤”后来越长越像个铁蛋,念小学时改名叫:“张鉃旦,”到十七丶八岁长成魁梧大汉,农忙时在家种那几亩沙梁地,农闲时,跟他父亲在外给人们起房建屋做木材家俱,两人一年打工四五个月,也挣不少工钱,家里虽不是天天三餐大鱼、大肉、白面大米过日子,当时在村里是为头等人家,所以村里和外乡的姑娘既看准了铁旦人才,也爱铁旦的家庭,他在20岁那年是姻缘缠身的一年,三天两头有上门给铁旦提亲的事,挑来挑去看准了马家坪马俊仁的大女儿马冬梅,她在周围三村五寨是最漂亮的姑娘,不高不低的个头,不胖不瘐的身材,白里透红的皮肤,她生在冬雪皑皑冬天正是梅花盛开的时期,正如古人赞美美女的话:[柳叶眉,杏壳眼,樱桃小咀一点点,最使人爱得死去活来的那两个小酒窝,画家也难描画,再加上两根大长腿]。她因家贫没多念书识字,却十分知书达理,是个百里难挑的姑娘,两人一见钟情,立马定了终身。三个月后铁旦取回了漂亮贤慧的马冬梅,第二年生了个胖女儿,叫:芳芳,上幼儿园。女儿五岁那年,铁旦和妻子坐客车进城办事,铁旦因晕车坐在副驾司位上,路况不好坑坑凹凹,车速又快撞到一株大柳树上,轿车里坐着二十多人,有拄拐杖子的老年人丶有妇女和儿童,全车人虽有惊吓却都安然无恙,铁旦没系护身带,铁旦的头猛摔在前边挡风玻璃上,把玻璃碰碎一大片,司机把住方向盘受了些轻伤,铁旦成了重伤,头部多处出血,轿车严重损坏不能动弹,其它人有的后排碰向前排,都有惊吓和轻伤,冬梅也摔在车门处,不能动,虽没伤着身体也晕过去了,略醒后抱着铁旦嚎啕大哭起来。没受伤的人给弟弟毛旦打通了电话,毛旦赶到后,坐第二辆轿车,把铁旦护送进医院抡救,经过三天三夜的抡救,终因出血过多,抡救无效死亡,按农村的老规循死人不让进村,就地火化了事。
   全家人流的泪比他哥铁旦流得血还多,直到把骨灰箱拉回村里埋葬,特别是冬梅天天泪洗靣,睡不好觉吃不下饭,还得照顾瘫在炕上的婆婆公公。这个事故是近年来汔车站许多客车运行中发生的奇特怪事。家里人为此事故求仙算命,神婆说:“铁旦和马冬梅牛马不合婚,叫:‘白马怕金牛。”又听接生婆传出消息说:“他接生过许多妇女生孩子,只有马冬梅的私处与众女人不同。这种女人对男人不吉利,这事一传十,十传百传遍了村里和周围各村庄。铁旦死后好几年没人上门向马冬梅求婚,她苦在心上,表现在脸上,好在有个聪明伶俐的女儿,公婆对她像闺女一样,无奈守了一年寡,又守了一年的寡。人常说:“守寡哩,刀剐哩!”白天营生多,忙完家里的活再到地里忙活,顾不上盘算寡妇之苦,到晚间翻来复去睡不好觉。既想死去的铁旦又考虑后半辈子怎么过啊?有时还为此哭涕抹泪,还暗想活着还不如和铁旦一起死了,聪明的女儿看见了,小手给她擦泪还劝她别哭了。
   毛旦的父母是慈善心肠,觉得媳妇虽有那些不吉祥的传说,可是个打上灯笼也百里难寻的好媳妇,还生了个聪明伶利的女儿,念小学全校第一名。毛旦父母早就有个想法,世上小叔子娶嫂子的事合理合法,让冬梅和毛旦配成夫妻,冬梅26岁,毛旦23岁,也能叫:“肥水不外流,”毛旦在村里娶媳妇比上天还难,再说普天下大伯娶小婶,小叔娶嫂子的事很多,既为了抚养聪明的侄女着想,也免受将来寻个继父另眼看待孙女芳芳。可冬梅早就看准了小叔子毛旦,可毛旦也觉得嫂子人长得漂亮,又贤慧,又聪明,是个贤妻良母、是家里地里的一把手,是全村妇女中最能干的女人,年岁大也不嫌,人常说:“女大三抱金砖。”还有人说:“老婆岁数大怕什么,媳妇当成娘,日子一天比一天强。”古人说:“老嫂顶母日子越过越好,”他俩在一个家里相处近十多年来,亲如姐弟,就是因为那两个迷信谣传,毛旦亲眼目睹了他哥滿脸满身的血迹,失血过多抢救无效死在医院急救室,他嚎啕大哭顾车吧骨灰拉回家里,直至埋葬,事后毛旦经常睡梦里大吼大叫,受惊吓还得了一场大病,吃了些药,几天后病好了。
   毛旦像泰山压顶难喘气,可是毛旦他妈怕媳妇被别人娶走,带走了聪明的孙女,急得老两口绞尽脑汁想办法留住儿媳冬梅,尽量让毛旦和他嫂子在一起做营生,婆婆便做了几次不成规循的事,有几次吃完晚饭,就悄悄把毛旦和冬梅两人锁在家里,还在窗子外面偷听他俩在说什么,做什么?想达到为娘的心愿,心愿达到没达到,只有毛旦和冬梅最清楚,冬梅是过来人和铁旦结婚多年,非常懂男亲女爱之那事,小叔毛旦是个人见人爱的帅小伙,但他从没和女人谈情说爰过,一有女人和他说话就羞得脸红至脖子。他妈把他俩锁在家里,冬梅心知肚明,可毛旦一倒头却呼呼大睡,冬梅翻来复去睡不着,便想毛旦不动手,可能是他从来没碰过女人,不懂男女那事,她先把白嫩左手搭在毛旦身上,慢慢又翻身脸对着脸,身子也贴的紧紧的,毛旦还是一动不动,两人虽然靠得近,但毛旦却把被子裹得紧紧的还穿着裤子,冬梅用力撕开毛旦的被子,抱住毛旦的后背,冬梅像疯子似的搂紧了毛旦,毛旦闻到了女人味,忽然下身无法控制,据古人说:性是世界上男女都喜欢的事,无一人例外,十个男人九个好色,一个不色是个傻瓜。但男女之间的性欲事不仅是两个人生理上的需求,更是两个人增进感情的灵丹妙药。毛旦却又想起:神婆说的[嫂子私处与普通女人不同],碰了会捣霉的那句话,我哥因他而死得奇巧,我随了她,一旦有个三长两短,我年迈的父母怎么活?毛旦说:嫂子我今儿身子有点不舒服,假装撒尿逃过了嫂子纠缠。毛旦娘把他俩锁了几次都没成功,冬梅因此得了一场大病,家务活做得慢了也少了,地里的活懒的出去,毛旦心里也像十五个水桶打水七上八下。后来才说:嫂子论人品丶论脸蛋、论贤慧、论身材没人能比,可我宁愿打一辈子光棍,也绝不碰一下嫂子的肌肤。
   奇人奇缘
   村里年轻人三三两两开始外出打工了,毛旦也要出去打工,他父母也说:要出去打工把你嫂子也引上,当然冬梅是一百个满意,毛旦从小言听计从父母的话,不敢违抗,两人带了些简单行李高高兴兴离开父母和和芳芳走了,坐班车到了县城,下了汔车又坐上了火车,整整坐两天一夜火车,到了广州郊区火车站广场,把买车票找出的两元钱买了六个冷馒头,在水笼头旁喝冷水吃冷馒头,吃饱喝足了,两人一扭头看见有人举个木牌,上写:“招建筑临时工,冬梅问那个举牌的人:要我俩个吗?那人眯着个老鼠小眼瞅着冬梅大声说:要!要!要!他俩跟着那个扛牌子的人,在人来车往繁华的大街上,走了约一二里路,就到了建筑工地。另一个小工头过来问毛旦和冬梅:小伙子,你能做什么工种?毛旦不紧不慢的说:“起房建屋的营生都能干,小到搬瓦运砖,和水泥运料都行,大到梆架放砖也能,不过看工地上哪里缺人我到哪里,做上几天行了继续干,不行了走人我们再找活干。”这个穿戴整洁又酸溜溜的小工头又问冬梅,你能做甚工作?冬梅说:“做饭丶运料丶递砖等。两眼一直盯着冬梅的小工头又问:你们俩是?冬梅抢着说道:“两口子,”毛旦此时此刻觉得只要能上班挣钱,也没争辩说是夫妻还是嫂子和小叔子。
   再说张毛旦,他父亲是个季节性的起房建屋的师夫,没营生回家种那几亩沙梁薄地,地里活少时,他曾跟着父亲外出给老百姓盖砖木结构的房屋,既能垒石头墙也能垒土坯墙,砖工也行,毛旦除会做起房建屋的营生,还会做家俱和装璜楼房,所以他才敢给工地小头目吹牛。这个工地占地约五六十亩地,钢材丶木材丶水泥等堆放的也多,不好管理,晚上专人巡逻还有人敢偷料,决定要起个围墙,正对了他的心思和本能,他近年没做砖工,先垒围墙手熟了再上高楼。十几个工人半月工夫垒完高3米长约400米的围墙,经工头鉴定张毛旦还算心灵手巧,眼急手快,又不浪费材料水泥糊和砖。立马调到高楼当砖工师夫,他的技术和老师夫不相上下。冬梅在村里是一朵漂亮的村花,在全乡也称得上是一朵牡丹花,在家里他是个尊老爱幼的贤妻良母,她还获过乡政府[五好媳妇奖]。她从进工地那天起,把厨房领班交给的工作做好以后还帮别人,她心灵手巧,手脚麻利,又很勤快,进火房工作十多天工夫,领导和工人常举大拇指夸她。
   毛旦和冬梅工作了不到半个月,领导告诉他俩说:你们两人至进工地以来表现很好,经研究决定成为我们单位的正式工人。两人吃了一颗定心丸,不用卷行李到处找工以啦,此时毛旦住在十多个人的集体大棚里,冬梅和五六个女工人住一个大家里。有一天领班大姐和她说:冬梅啊!你们两口子不用和我们一块住了,到半成品房里搭上一支床,买上些灶俱,自己做饭吃省不少钱,冬梅和毛旦一说,两人下班后,马上到处找床板砖头支起2米双人大床,买了米和面及锅、碗、盆、勺等,毛旦还找了个稻草垫放在大床边。工地电工师夫给接通了电,还买了个黑白电视,叔嫂假夫妻正式住在一起了,每晚七点还能看电视。冬梅睡大床,毛旦还不上大床,便睡在哪个大草垫上,冬梅心里既酸又涩,反来覆去睡不好,她想:这世上性因爱而圣洁,因为有爱才有性,因为有性才有情,生活中不能只靠柴、米、油、盐来维持,家庭夫妻有性爱才有乐趣,才能维持的长久而幸福,又想太急也不行,等段时间再说。
   没过多久,工地又来了一对新成员,男的叫王伟,陕西榆林地区人,黑瘦脸面大约40多岁年纪,听他说:从小父母双亡,爷爷把他拉扯大,王伟十五岁那年爷爷病逝,老人临终前把孙子送给结拜朋友王亮,王亮是当地出了名的木工师夫,外号叫:“小鲁班,”王伟到20岁那年,不幸的事发又生了,木匠师夫也因车祸在医院抢救无效早亡。王伟的命真苦,好似在黄莲水里泡了几十个年头。他人小志气大,学下了起房建屋和做木工活的技术,几年后成了县里的小工头,几年来也领着四丶五个工人个人起房建屋挣下了万数块钱,还娶了个老婆叫柳花,这个女人不是个贤妻良母,整天搽油抹粉穿戴打伴成阔妇人,跟一些不正道的男人勾勾达达,舞场出,睹场进。俗话说的好:“跟好人出好人,跟赖人学坏人。”经常从麻将桌上下来,再去公园或个人舞厅跳舞,有时不回家,在宾官包房住宿,王伟下班回家还得自己做饭吃,晚上守空房,老婆还嫌他常年在外,泥脚脏手整天和土木砖打交道,穿着脏臭烂衣服,回家住一两天老婆对待他象冰棍一样凉,不和他在一支床上睡,还用恶言语讽刺打击挖苦王伟,摔盆子砸碗,以至抛米撒面等不良行为。便又和一个吃皇粮死了老婆的干部缠缠绵绵勾达打上了,这人比她大十五岁,还有一儿一女,关系密切书来信往频频来往,开始与王伟闹起了矛盾,还请神婆算命多次,揭了王伟私处与众男人不同的事,对女人不吉利。还拿走了王伟多年的积蓄,到民政局离了婚,还带走了3岁的女儿。
   肖花是贵州人,他父亲叫肖礼仁,她十三岁那年,她妈因病在私人医院治疗,输液时突然休克,经多方抢救无效死亡,医疗单住给了病人家属医疗事故赔款20000元钱。此时此刻当地有个出了名的女赌博,此人小各叫刘狗刁,据接生女人说:她一出生,地下卧着的黄狗跑过去含了一下,所以才叫这个名字。她不务正业,整天和惯赌诗汉们在本地赌,还到外地赌,警察抓往罚了款,放了再赌,拘留了放出来再赌。她听说肖礼仁有20000元赔款后,瞅准了这决肥肉,三番五次托媒人去说亲,要嫁给肖花父亲肖礼仁,忠厚善良的他怎么也躲不脱,一天肖花外出,这个不要脸的獭皮刘狗刁硬钻进肖礼仁的家里,要和肖礼仁结婚,几天懒着不走,还说:你要不娶我,我要告你强奸我。肖礼仁经不住刘狗刁的纠缠勉强领了个结婚证。一结婚这个恶毒后娘刘狗刁把肖花当成眼中钉肉中刺,人常说:城门洞的风、蝎子的尾巴后娘的心,肖花既做家务活又干地里的农活,受不了后娘的霸凌,此时,她的两个小学同学从陕西榆林打来电话,叫他也去打工,才离这个蛇蜴后娘,逃到了陕西榆林地区,经同学介绍到了王伟领班的建筑工地上班。她人生第一次挣到了工资,其它同学都成了家,她还得花钱租房住,两月后,有个同学和他说:工头王伟是个好人,老婆己离婚,孤身一人,无儿无女也无家人,不过岁数大了些,今年40岁,他有房子,也有不少存款,你嫁给他,一来不用赁房住,二来出远门的女人必须得有个靠,不会被人欺负。肖花听后思前想后,为女人的迟早总得找个对象,同学为此三番五次的说服肖花,又怕蛇蜴后娘知道了她的打工地点,没和父亲联系,才与大她十七岁的小工头王伟领了个结婚证。

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【编者按】本文以北方贫瘠山村“青山庄”为背景,通过一户普通农家的命运起伏,勾勒出中国农村在时代变迁中的生存图景。作者以质朴而略带乡土气息的笔触,讲述了张家两代人在贫困、迷信与苦难中挣扎,最终在改革开放的浪潮中走出大山、重建生活的故事。 故事中,贫困不仅是物质上的匮乏,更是精神上的枷锁——“红绳绳”“铜铃铃”的饮食,娶妻嫁女的艰难,以及车祸、迷信传言对家庭造成的撕裂,无不映射出特定历史条件下农民生活的艰辛与无奈。然而,作者并未停留在苦难的渲染上,而是通过两代人外出打工、城市谋生的经历,展现了底层人民顽强的生命力和适应性。尤其在描述“换亲”与“重组家庭”这一看似离奇却合情合理的情节时,作者以含蓄的笔法触及了人性中的温暖与韧性:他们在误解与偏见中相互扶持,在城市的边缘搭建起新的情感纽带,最终以善意与包容化解了命运的桎梏。 文中人物形象鲜明——倔强而隐忍的冬梅、善良朴实的毛旦、命运多舛的王伟与肖花,乃至晚年结伴的“两亲家”,都承载着传统伦理与现代生存之间的碰撞与调和。他们的故事,既是个体的悲欢,也是千千万万农村家庭在城市化进程中缩影:离乡与回归,断裂与延续,苦难中生长出的微弱却坚韧的希望。 值得一提的是,作者对民间迷信的描写并非猎奇,而是将其作为人物行动的心理背景,最终以科学常识与人性温情予以消解,暗示着物质脱贫与精神解放的同步必要性。结尾处,九口之家在广州的团圆与老一辈在乡土中的重新扎根,形成了一种跨越地域与代际的和解,寓意着新时代农民对幸福生活的朴素追求。 此文语言虽平实,但情感真挚,细节生动,既有乡土文学的厚重感,亦具时代变迁的叙事张力。它让我们看到,在“穷山恶水”之外,还有更辽阔的人间;在“宿命”之外,还有人对尊严与温情的执着守护。 好文,推荐共享!《敏思编辑:邓和生》

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1 楼        文友:情满珠江        2026-01-20 22:28:33
  文章耐人寻味,编者按精彩通透。赞!!
   欢迎作者赐稿敏思,希望多多光临。祝笔润文丰!
雪之韵 冰之魂……妍冰
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