晋文公能成霸业的一个重要原因，是因为他的贤臣众多。后来晋国在春秋时代始终能够长盛不衰，与此也有很重要的关系。然而，万事有利有弊，因为当时采取的是分封制，贤臣们也各有封地，这些封地发展越来越好，越来越大，逐渐成为尾大不掉之势。到了春秋末期，晋国已经像周天子那样，国君说话不顶用了，顶用的是那些大夫。
　　 如同诸侯争霸一样，大夫们之间也会相互攻讦。由于大夫们毕竟地盘、实力都不像诸侯那么大，容错率更低，往往一次失败就是灭族。像赵氏，就差点被屠岸贾灭族，等赵武长大成人，得到了国君的支持，反手就灭了屠岸贾全族。随着各大夫间的相互较量，最终晋国在春秋末期形成了范、中行、智、赵、魏、韩这六家大夫执政，号为六卿，国君已经形同虚设。
　　 六卿之中，范、中行两家走得近，魏韩智三家走得近，赵氏是个异类，凭借自身的实力，不依附任何人。下一步吞并是范氏两家首先对落单的赵氏发动了进攻，结果没想到，那三家趁机对这两家发动了进攻，结果变成四对二，反而将这两家灭掉了。最后的四家中，智氏最强，那三家差不多，于是智氏便开始了吞并之战。他和后来的秦国一样，也是采取了步步蚕食的方略，首先要求各家献地。韩魏两家不敢不答应，不得已献了地，谁知赵氏坚决不献。这其实挽救了韩魏赵三家。如果赵氏没有抗争，这次献地了，估计很快就有下次，是献还是不献？最终的结果就是贾谊说六国的“争割地而赂秦”，自取灭亡。赵国人的血性，在乱世中始终是让人敬仰的存在。都说燕赵之地多慷慨悲歌之士，其实燕国也就是荆轲刺秦算是激昂悲壮，其他并没有什么故事；而赵国却是从祖上开始就多灾多难，多次在绝境中通过自己的勇敢和努力生存了下来。赵人不畏强敌，敢于抗争，在乱世中真正书写了慷慨悲歌的不朽诗篇。赵国多次蒙难但都靠着坚定的毅力，靠着族人的团结，靠着智慧和勇敢，靠着不屈的脊梁，最后挺过了难关。直到战国末期，各国畏秦如虎，只有赵国视秦为寇仇，敢于反抗决不投降。这种坚决抗争永不放弃的精神，是赵国立足于世的根本，后来融进我们民族之魂，成为中华民族的宝贵精神财富。
　　 在当时，不献的结果是灾难性的，智氏伙同那两家对赵氏进行了进攻。一家如何能对抗三家，尤其智氏一家就比自己强。然而，赵氏无论如何溃败，都没有投降，族人始终坚定不移、坚强不屈地坚持着抗争。燕赵的慷慨就体现在这里——哪怕明知无法取胜，明知是死，都要抵抗到底，这不就是后来李云龙提倡的亮剑精神吗？这种精神，完全不是李云龙的首创，而是民族精神的传承。最后的决战到了赵氏的都城晋阳，也是他们最后的据点。晋阳是赵氏经营多年的根基，城防坚固，粮草充足，甚至房屋都是用秸秆和铁制成，就是为了困守时可以变成箭羽，可见军备之充足。三家对晋阳进行了重重围困，而赵氏依托坚固的城防，苦守了一年多。最后，智伯发现，晋阳紧靠晋河，于是有了破城的主意。
　　 在古代，人们逐水而居是常态，水是人们必不可少的生命资源。所以，中国所有文化都发生在大河旁边，黄河也成为中国的母亲河。同样道理，人口众多的重要城市也一定在水边。水，滋润万物，但如果发起疯来，那又是无坚不摧的可怕力量。晋河河流平缓，本不会形成灾难，但智伯挖一大渠，将水引入大渠，在大渠中囤积起来，然后再毁坝泄洪，让洪水从大渠直冲晋阳，形成了毁灭的力量。智伯成功了，晋水淹没了晋阳。
　　 赵氏岌岌可危危如累卵朝不保夕。最后的紧要关头，赵氏孤注一掷，派间谍找到了韩魏两家的主人。其实，当智伯用晋水冲入晋阳时，那两家就已经明白，赵氏的今天就是自己的明天，因为这两家的都城也靠着大河，智伯可以用同样的方法灭了自己。于是，三家几乎毫无二话的达成了同盟。在智氏正在为即将到来的胜利洋洋得意时，韩魏反戈一击，赵氏倾巢而出，很快击败了毫无防备的智氏。大夫之失败，就是灭族，智氏的地盘很快也被这三家瓜分了，退出了历史的舞台。事实再一次证明，弱者只有相互联盟对抗强者，否则必然造成恶果。
　　 应该说，没有赵氏的反抗，智氏是不会有后来的失败的。面对强权，永远只有抗争才是唯一的出路，哪怕当时看来并没有希望。当世界走到1940年，是反法西斯战争最危险的时期，那时候苏联美国还没参战，纳粹德国已经席卷欧洲大陆，日本也席卷中国大部分地区。在欧洲战场，号称世界陆军第一强国的法国已经投降，只有英国依靠海峡天堑在顽强抵抗。可以说，正是因为德国的地面精锐机械化部队无法参战，才使得英国得以苟延残喘。亚洲更惨，中国困守一隅，战备不足，军事力量有限，几乎就是靠士气，靠着民众保家卫国的决心，靠着人命的牺牲，死死而又艰难的拖住了日军。那个时候，是看不到胜利的希望的。然而，赵人孤勇不屈的精神光耀着中华民族史册，我们正是靠着绝境中的不退缩，终于等来了世界大战的变局，并最终取得了胜利。联合国的常任理事国席位，既是褒奖，也是中华民族不屈抗争的必然，所以中国才在日本申请入常时直接说，你们不够格。
　　 赵国人的血性，赵国人骨子里对英雄的崇拜，是战国乱世中永远的亮色。智氏灭亡之后，有刺客豫让，一定要刺杀赵氏族长赵襄子。刺杀失败了，赵襄子抓住了他，问他，你不是原来中行氏的人吗，中行氏失败了，你为什么不刺杀智伯而投降了他？智伯失败了，你却不投降我而反而刺杀我？豫让说出了千古以来中国人最铿锵有力的话：中行氏以普通人对待我，我就以普通人的方式对待他；而智氏以国士对待我，我就以国士的方式报答他。赵襄子为之感动，放了他。然而，他把全身涂满黑漆，把自己弄得人不像人鬼不像鬼，整天装成乞丐埋伏在路边。为了不让声音露出破绽，他居然吞了滚烫的炭火，直接损伤了喉咙，只能发出嘶哑的声音。终于有一天，在赵襄子经过的时候，他又进行了刺杀，只是还是失败了。赵襄子看都不看，就知道肯定是豫让，因为只有他有这样的勇气。两次刺杀，不能再放了，豫让提出，我死不足惜，可否在我死之前，您把穿着的衣裳给我，让我刺您衣裳，以报智伯之恩。赵襄子为英雄所感，称了他的心愿。英雄惜英雄，赵氏族人骨子里的豪勇，让他们原谅了豫让，也为自己树立了标杆。
　　 赵魏韩三家，最终还是废黜了名存实亡的晋国君主，直接自立了，建立了三个国家，瓜分了晋的国土。三家分晋，是战国时代的开始。赵国以其尚武的精神，不但在这三家中独占鳌头，最后还成为唯一可以与虎狼秦师对抗的国家。
　　 赵国建立之初，发生了件很不光彩的事情。赵襄子的姐姐是代地国君夫人，赵襄子父亲死了，姐姐姐夫过来奔丧。一天，姐夫和小舅子在一起喝酒，本是家族聚会其乐融融的场景，不料小舅子居然在酒席上杀了姐夫，并进而夺取了代地。姐姐气疯了，干脆自杀殉夫。这个用不光彩手段夺来的代地，后来成为赵国重要的依仗，赵国很多重要将领出自代地，代地的边军哪怕到长平之战以后，赵国已经奄奄一息之时仍在顽强保护着赵国抵抗着秦军，还取得过辉煌的胜利。赵国灭国以后，赵国宗室公子嘉还逃到代地，继续高举着抗秦的大旗。
　　 赵人尚武。赵人骨子里流淌着斗争的血液，所以是真正的战斗民族。后来武灵王胡服骑射，赵国的军事实力又上了一个台阶。然而，国家间的较量，军事只不过是一个方面，赵国在综合国力上始终比不上秦国，这也是后来输给秦人的最重要的原因。赵国的故事最多，以致首都邯郸被称为成语之都，所以给后人的感慨和启示也最多，比如国家的木桶原理、比如宁死不屈的战斗意志。不管如何，赵人给中华民族带来的昂扬奋发的英武之气，誓死不屈的民族之魂，是我们最宝贵的财富，万代不朽。燕赵悲歌，侠气留香，为国为民，万死不辞，中国从此有了凤凰涅槃的底气，有了民族屹立的根基。
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