【东篱】海南第一“仙山佛国”(散文) ——海南环岛之旅二十
一、色彩鲜艳雄伟壮观的山门
在东莞,每到冬天,同事外出聚餐,常常喜欢去海南羊庄,吃羊肉火锅。三五人就可以,七八个甚至十几个人也不显多,费用AA。围炉而坐,吃肉聊天,谈工作,说说家长里短,讨论国内外大事,聊聊八卦,海阔天空。如果再来一点点白酒,吐槽一下最近的烦心事,骂一骂那些让自己不开心的人和事,这个晚上就真的是尽兴而归了。而东莞羊庄所吃的羊,大多来自海南岛的东山羊。
我想海南岛东山市,既然出产大量绵羊,必定是一个水草丰美、羊群遍山的地方。然而,我们这次海南岛之旅,在海南岛东山市,没有见到大片草地,也没有见到一只东山羊,颇为意外是,当我们游览过三亚天堂热带植物园之后,在deepseek上搜索景点时,发现了东山岭文化旅游区。于是驱车前往,用一天时间饱览了东山岭公园。总体感觉是,公园山势壮美,林木繁茂,峡谷蜿蜒,涓涓泉水;奇石洞穴,曲径通幽,可观可感;摩崖石刻和书法文化,能让书法爱好者仔细揣摩;还有历史悠久的佛寺古刹和道观,吸引着众多的游客前来。
2025年3月9日,春和景明,惠风和畅,游览东山岭公园。公园位于海南万宁市东两公里处。里面三座山峰并列耸立,形似笔架,所以又叫笔架山,素有海南第一“仙山佛国”之称。
景区入口处,是一座色彩鲜艳、雄伟壮观双排多檐式山门。山门由八根红底金龙蟠龙柱支撑着,前后各有四根柱子,是三跨式结构。仅是蟠龙柱下的础柱石,就有一米多高,更显示出山门的恢宏与高耸。站在山门前,欣赏它的雕梁画栋,精美彩绘。山门屋檐上,是金黄色的琉璃瓦,檐牙高耸,在阳光下闪亮耀眼。匾额两边边框处,有龙飞凤舞图案。山门屋檐下前后两边,各挂着十多盏大红灯笼,鲜艳喜庆。山门最重要的部分,黑色底子匾心之上,有镏金楷体大字“东山岭”,其字体从容闲适,又灵动巧妙,是由著名的佛教学者、居士、书法家、社会活动家赵朴初先生题写的。我想,名家这价值百万的书法作品,便是景区最好的广告。
进入景区,有十元票价的观光车,考虑到有山路,我们选择乘车上山。车程不长,大概十几分钟便到达站点。下车之后,顺着青石台阶继续上山。也许到这里来的游客不多,或许海南多雨潮湿,石阶上爬满青苔,而且湿漉漉的,得小心翼翼。同行的几位游客,多是中老年人。听着他们叽叽喳喳地聊天,伴着鸟儿的歌声,慢慢登山,暂且欣赏这一片幽静的山林。
台阶虽然陡峭曲折狭窄,好在距离山顶不远。走过古朴静穆的真武观,还没有爬到气喘吁吁的时候,就到达山顶。
二、山顶金蟾
山顶有缆车站点,然而缆车却没有运行,听说坏了。山顶平台上,有一块黝黑大石,将近一人高,横卧在缆车站点旁,上有红色小篆字体“祈福胜地”,游客在此拍照留影,倒是不错。此时太阳初升,光线柔和明亮,拍照效果很好。
转过缆车站点,下一两个台阶,有一个稍微大一点平台,有长达四五米、高达一米多的奇石“金蟾”。“金蟾”是两块倾斜的大石头叠在一起的。下面一块,是灰色的,好像是“金蟾”的底座,呈三角形。奇妙的是三角形最长的一条边正好朝上,恰好为“金蟾”石搭建好一张舒适的石榻;而“金蟾”呢,大半个身子正好爬在底座石头上,后脚则登在地上,姿态自然舒适,似乎正在闭目养神,又好像在眺望远方呢!更为绝妙的是,“金蟾”石并非金黄色,而是通体青黑;青黑色石头的表面,布满了鸡蛋大小的深绿色斑点,恰似“金蟾”身上自然长出的斑点。我仔细观赏着“金蟾”,真佩服为这奇石取名的人,真是太形象了!“金蟾”前方底座下面,人们修了一个半圆形的小平台,上面有人烧香,大概是祭拜这只神奇的“金蟾”吧!“金蟾”与底座石缝之间,有人塞了几朵小红花,算是装点一下“金蟾”吧。
“金蟾”又叫三足金蟾,在中华传统文化中,是吉祥瑞兽,深受人们的喜爱。除了用“金蟾折桂”表示应考得中,还有财源兴旺、福智双增、幸福美好之意,民间不是有“金蟾含草、招财进宝”的说法吗?此处的金蟾,有人让它含着花呢!
此处的“金蟾”,屹立山顶,镇守在此,不知道历经多少年,风吹雨打,岿然不动!
三、瑶台望海逸兴遄飞
看过山顶“金蟾”,顺着指示牌的方向,继续前行。路边有一些景点,如莲花台上的白色观音石雕塑、红柱平顶的六角亭——“望海亭”。
望海亭非常小,可以说是袖珍型的亭子。其柱子、长凳皆为暗红色,只因风吹雨打日晒,加上海南多雨潮湿,上面有许多斑点;和平时见到的亭子样式不同,亭子是平顶的。顶部上面是深灰,下面是白色。如果说这是东山岭八景之一——望海亭,游客可能会感到亭子有些老旧,甚至有些失望。
然而,亭子周边的环境非常好,处在这一片秀山美景之中。正是因为亭子的小巧,旁边有一棵大榕树的枝叶伸展在其上,好像在庇护并装点着这一方小亭。旁边还有低矮的灌木,与亭子一起构成一幅美丽的图画。也许,这样有些老旧的亭子,正好让人产生一种时光匆匆、岁月沧桑的感觉。
亭子前面,有一块巨石向外伸出,人称“瑶台”。明代诗人曾永和在此游览时,曾写下这样的诗句:“南海沦波浸碧沙,瑶台一望渺无涯。长澜浴日浮金镜,连岛奔涛喷雪花。”从瑶台眺望南海,沙滩碧绿,海面辽阔,太阳仿佛被海水洗过,像一面金色的镜子,高挂在空中;连绵的岛屿,奔腾的波涛,雪白的浪花。在作者的笔下,展现出一幅壮丽辽阔、艳阳高照、美丽如画的海景图。
有关瑶台,也有神话传说:据说海龙王乘舟来此,因故搁浅,于是就坐在这瑶台上,望海兴叹。你看,瑶台上还留有龙王坐过的痕迹呢!刘禹锡不是说过:“山不在高有龙则灵”吗!
我想,望海亭也罢,瑶台也罢,其实古人就是要告诉人们,此处是东山岭眺望海景的绝佳观景点。站在平台上远眺,南海碧波,广阔无垠,帆影点点,来来往往;有岛屿屹立于大海之中,任凭海浪的奔涌,屹然不动;一阵海风迎面吹来,凉爽舒适,让人产生居高临下、逸兴遄飞之思绪。
随着太阳升高,空气中的晨雾渐渐散去,阳光透亮,青石板路面也慢慢变的干爽。行走在山间小道上,越发轻松自在。头顶是遮天蔽日、高大繁茂的树叶,路边有生机勃勃的百草,有向阳盛开的鲜花。山间幽静,万物峥嵘,这样的行走,真是一种畅快淋漓的有养运动!
四、潮音寺与抗金英雄李纲
正在行走时,突然眼前一亮,看到一棵树干被红布围起来的大树。大树的对面,是一座寺庙——潮音寺。
潮音寺与青云古塔遥遥相对,它的方向比较奇特,坐东朝西,处在一片奇石美景之中:正面不远处是“东山八景”之一——“正笏凌霄”,背靠“冠盖飞霞”,左侧山上方就是我们刚才路过的“瑶台望海”,下面就是东山古迹“华封仙岩”。寺庙之前,有“海南第一泉”。
潮音寺建筑规模不是很大,建在一个高台之上。屋顶有双龙戏珠,庙宇墙体、门窗、挂落皆为海棠红,正面檐下是两根金蟠龙红柱,屋檐下悬挂四顶大红灯笼。灰色花岗石护栏立柱上,绑着彩旗,加上庙宇前上方系在绳子上在空中飘动的彩旗,形成一幅鲜艳吉祥喜庆的画面。正门台阶护栏两边,有一对青黑色石狮子雕塑,威武霸气,造型活泼;石狮子身旁,各有一盆半人高的金桔盆景,应该是过春节时特意摆放的。在广东海南等地,过春节讲究买金桔树,摆在大门口两边或客厅,其果实金黄,挂满枝头,形似“小元宝”,它的寓意是“招财进宝”、“金玉满堂”、“大吉(桔)大利”。
潮音寺匾额为红色,上面有镏金大字“潮音寺”。匾额下面的额坊上,是一幅白底松鹤竹图。正门两侧楹柱上,有一副以寺名为首字的对联:“潮自空中起,音从环外来。”站在门口,可以看见里面金光闪闪的大肚弥勒佛坐像。
其实,潮音寺从前叫灵照堂,是为了纪念南宋抗金英雄李纲而建的。
靖康元年,即公元1127年,李纲担任亲征行营使,组织了汴京保卫战,大败金军。金帝完颜晟非常愤怒,命令金军继续进攻扬州,即大宋皇帝赵构所在地,企图灭亡南宋。面对金军的进攻,大宋皇帝一味退让。为了能让金帝消气,换取眼前的苟且,大宋皇帝再次下令,将已被贬谪的李纲再次贬官,让他到万安军安置。万安军,在海南岛的东南,即现在的万宁市。这样的贬谪,是当时皇帝对官员最严厉的惩罚。李纲带着次子李宗之,历经一年多的行程,终于到达海南岛。在李纲到达琼州的第三天,又接到了皇上赦免的诏书。这一次,李纲没有立即返回,而是在海南逗留了一个多月。
于是,在海南的大地上,留下了这位抗金英雄李纲的足迹,也留下了他有关海岛的文字记载:“雷、化迷天际,琼、儋入望中。地遥横一线,山露点群鸿。”意思是远处雷州、化州已在天边消失,琼州、儋州的轮廓正映入眼帘。大地遥远,只横亘着一道地平线;山峦显露,犹如点点飞鸿。李纲登上海岛,自然想到了曾经有相似经历的苏东坡,吟出“老坡去后何人继?奇绝斯游只我同”的诗句。老坡,当然是苏东坡,李纲这样称呼苏东坡,可见他对苏东坡的万分敬仰和亲近之情。李纲在海岛,最深刻的念想除了苏东坡,大概就是两位伏波将军了。苏轼遇赦北归时,写《伏波将军庙碑》,李纲也效仿苏东坡,写了《伏波庙碑阴记》。
作为爱国将领、抗金英雄,李纲十分关心和同情当地老百姓:“草屋丛篁里,孤城瘴海端。民居才百数,道里尚艰难……去死垂垂近,资生物物殚。舶来方得米,牢罄或无餐。”从诗句中,可以看出当时海南的老百姓,住的地方偏僻荒凉,房屋建造的简陋,道路崎岖难行,物资匮乏,缺衣少食;从诗歌描写中,可以看出李纲的忧国忧民,有着改变老百姓这种贫穷生活的愿望。然而,当时南宋朝廷处于多事之秋,内忧外患,皇帝和朝臣们自顾不暇,哪里有能力帮助老百姓改变这种贫穷落后的生活状态呢?
此外,李纲还写了《椰子酒赋》,记录海岛特色产品,将天然椰子水当作美酒,“谢凉州之葡萄,笑渊明之秫米。气盎盎而春和,色温温而玉粹。”盛赞椰子水的纯美。李纲认为,椰汁醇美,胜过了凉州葡萄酒,远超陶渊明秫米酒;椰子酒的颜色,温润如玉,给人以舒适和愉悦之感。诗句中椰子酒的色香味俱佳,让人十分喜爱。的确如此,在环岛旅游的日子里,我们每天都少不了买一两个椰子,喝椰汁,吃椰肉,管饱解渴,快乐无比!如果有可能,尽是选择吃椰汁火锅炖鸡,物美价廉,健康饮食,那是海南岛特有的美味佳肴!
李纲北归之后,在朝堂上又做了银青光禄大夫、资政殿大学士,提出了防敌三策,依然主张抗金复国。就是这样一位铮铮铁骨的爱国将领,李纲自然深受老百姓的爱戴和敬仰!所以,到了南宋后期,当地百姓自发地在碧波连天的南海之滨、东山岭上建立寺庙,以纪念这位优秀的爱国将领,并且将寺庙命名为灵照堂。
“灵”,可以指灵验、神异或佛性;“照”,也许是光明普照、智慧照耀。“灵照”一词,常用于佛教用语中,意思是佛光普照、灵应众生。元代诗人王仕熙在《灵照堂》诗里写道:“上方钟磬下方闻,山迥林深绝世纷。”说明当时建造此堂的目的,是作为清静的佛寺,是当地老百姓拜佛祈福之处。
选择东山岭,也许和中国传统文化中“东山再起”的故事有关。相传李纲在此烧香后,接到官复原职的诏书,这也是那个时代,每一个被贬谪之人心中时刻盼望的幸运。
明朝时,百户王凤翔扩建灵照堂,并更名为“潮音寺”。眼前的潮音寺,是1985年重新修建的。大雄宝殿内,供奉着如来佛像、观音、地藏王菩萨以及十八罗汉像。因为寺内供奉着泰国高僧的舍利子和泰式佛像,也成为中泰佛教文化交流的重要场所。
在潮音寺前面平台两边,有不少高大的石碑,上面刻有建寺的历史、当时捐款人的名单。
顺着指示牌行走不远处,有大型石像屹立在半山腰中,这是人们雕塑的李纲石像。
五、奇石“正笏凌霄”
距离李纲石像不远处,就是奇石“正笏凌霄”。巨石有十多米高,耸入霄汉。巨石顶端,顶着一块半圆石头,确实像古代大臣上朝时手里拿的笏板。巨石正面,比较平整,并且有点凹陷,镌刻着“正笏”两字。曾经有人写诗称赞这块巨石:“削玉俨然铁面刀,风吹雨打不弯腰。”
民间传说,这块正笏石,是南海龙王眷恋东山,留下的正笏,保佑此处人杰地灵,幸福平安。在当地老百姓看来,巨石更像长形的冬瓜,叫它“冬瓜石”。据说,此石还有一则廉洁奉公的故事:古时候,有一位廉洁奉公的县官,在他主政期间,兴利除弊,为百姓谋福利,他所管辖的地方,民风淳朴,生活安定。而他的上司却相反,贪污腐化,鱼肉百姓。于是,上司对县官恨之入骨,经常斥责他。这位县官便手持朝笏,冒死状告上司。然而皇帝昏庸无能,偏听偏信,将县官革职。不久县官便忧愤而死。死后,县官魂游东山岭,拿着朝笏到天庭状告上司,玉皇大帝公正明断,县官终于了结了心头之恨。久而久之,那片朝笏就化成一根的巨大石笏,笔直耸立,直冲云霄,人们将此石叫做“正笏凌霄”。
文中从东莞同事聚餐吃海南羊肉火锅的日常写起,围炉而坐、吃肉聊天的场景鲜活生动,烟火气十足,既写出了生活的惬意,又自然引出对海南东山羊产地的想象,过渡巧妙自然。
从想象中的水草丰美、羊群遍山,到现实中未见草地与山羊的意外,这种反差让旅途多了几分趣味与悬念,文字质朴流畅,叙事娓娓道来,既有旅行的见闻,又有生活的烟火,读来轻松又有代入感,让人忍不住想跟着文字继续探寻海南之旅的后续故事。拜读学习,期待后续精彩!
又,刚刚看到你编辑怀才社长的《兔子石》一文,很喜欢你写的编者按,文采斐然,学习了!
