一
　　 四月，正是踏春游玩的日子。正逢清明，天气阴沉沉的，雨如泣，似乎要掉落下来的样子。
　　 上了城轨列车，二十分钟左右就到深井站。广州南方河流众多，将广州等区切割成大大小小不规则的岛屿，而深井古村就位于黄埔区的长沙洲上。从深井出站，小雨滴答地落了下来，走出城轨站，公路的对面就是深井村，一眼望去却发现眼前的村庄是居民楼的模样，难道是走错了吗？我还是撑着伞走过公路对面，步入深井村。
　　 哦，已经不能以曾经的眼光看村和城市的区别了。
　　 进入村口门楼，映入眼帘的是一方池塘，沿着巷陌寻觅深井古迹，穿过几条街道，可这一路却没看到什么古迹。左右林立都是居家楼，而且行人寥寥无几，难道是因为下雨还是清明假期的缘故？
　　 我继续彳亍巷陌，穿过一段路后，池塘数个，亭台立于其中，给人一种古朴而安静的感觉。这时发现，其实古迹早已在眼前了。巷陌左右两侧有一些灰砖门楼与小巷，像巷名“深井进仕三巷”——深井是村名，进仕是期许。据《凌氏族谱》记载，自开村以来，凌氏文武两科进士频出，丛桂大街凌乔、凌廷和凌一桂祖孙三代皆中进士，传为“一门三进士”佳话。
　　 还有“沙巷”，在宋末元初，凌震组织义军抗元，并三次收复广州。此后，凌震的后人留在深井古村繁衍生息，并成为深井古村的大族。凌氏后人在深井读书学习，经商出仕，积累财富，逐渐形成深井村如今的古民居建筑群。还有像“集贤巷”“书房巷”等，都是凌氏先人对后人的勉励：读书进学，考取功名。
　　 在悠长的麻石街巷旁，到处是宗祠，私塾书厅，民居，店铺。其中岐西坊、正吉坊、丛桂、中约荣阳里，古民居建筑最多。
　　 我放慢脚步，站在一处青砖墙旁，让伞面贴近巷墙，听雨滴从瓦檐落下，一滴一滴，不紧不慢地滴在伞上。低头一看，巷陌的麻石路面被雨水洗得发亮，还有许多小水坑，水坑倒映着灰砖墙上斑驳的影子。我想象着几百年前，这条巷子里走过的那些凌氏子弟，他们刚从私塾放学，手里还握着毛笔，脚步匆忙地赶回家，一定比我现在避雨急切吧。如今只剩下我一个外乡人，撑着伞，慢慢地走。也许，怀古就是这样，总有氛围让人沉浸其中。
　　
　　 二
　　 一路往村里走去，先路过充亭凌公祠，灰塑龙船脊，青砖灰瓦，简约又不失格调，工艺精湛，展现了清代木雕工艺和建筑的独特风格，也彰显匠人的巧夺天工。我在檐下站了片刻，那些木雕的线条虽已蒙尘，却仍能想见当年匠人手上的功夫是何等精巧。
　　 肖兰凌公祠，面阔三间，深三进，公祠布局颇具特色：第一进为照壁，第二进为头门，第三进为后堂，三进之间以天井，围墙，院门组成闭合空间。二、三进均为硬山顶，砖木结构，镬耳封火山墙，博古脊，辘灰筒瓦。照壁灰塑博古脊，砖雕叠涩出檐等装饰繁复精美，头门石门夹为红砂岩，后堂梁架木雕卷草花纹。我站在门口抬头仰望，雨水不知冲刷了多少次屋檐，雨后的青苔爬在红砂岩门夹上，安静得能听见檐水断断续续地滴落。
　　 还有凌氏宗祠，始建于明末，有四百多年的历史，宗祠为凌氏始祖——凌厚峰。宗祠坐西朝东，三间三进，硬山顶，人字封火山墙，相同的灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，青砖石脚。宗祠左右有青云巷，左巷石门刻篆书“恭敬”，右巷石门刻篆书“肃颧”。
　　 站在凌氏宗祠前，我想起刚才看到的“进仕三巷”，那些巷名不是虚设。据记载，在明清两代时，深井凌氏出了不下十位进士。对于一个村庄来说，这是多么得不了的荣耀。我忽然明白为什么这里的祠堂如此密集，为什么每条巷子都与读书有关。在这个村子里，光宗耀祖不是一句空话，它就刻在门额上，巷口里，写在族谱里，又供在祠堂的香火中。一代一代的凌氏子弟，大概都是从这些祠堂里带着祖先的目光期许，然后去考功名，去做官，去让“深井”这个名字被更多人知道。
　　 深井古村祠堂众多，还有景客凌公祠、凌希天故居、伯成凌公祠……一座座走过去，不难想见当年凌氏的声名与气象。家族的力量，在封建时代，是推动社会进步的重要力量，家族之风笃正，族人就很少走偏路邪路的，这是社会安定的一个因素。
　　
　　 三
　　 从凌氏宗祠继续往前走去，来到一处空旷之地，一侧是池塘，一侧是休闲小公园，公园里的长坊下坐着几位老者，正愉快地聊着天，附近还有两个孩童打着伞在玩水坑。雨落池塘，漾开微微涟漪，又瞬间不见了。往前几步，便是一座古戏台。戏台不高，戏台正面有两侧台阶，灰砖地面，石雕围栏，石柱红梁，绿瓦灰檐，金漆木门。歇山顶的青瓦上落了些枯叶，檐下的红梁有些斑驳，已出现裂痕，只有台口两根石柱还稳稳地立着，像两位不说话的老者。
　　 我走上戏台，推开一侧的木门，站在这个逼仄的空间里，忽然觉得那些年复一年的锣鼓声、叫好声、后台的匆忙与紧张，都被压缩在了这间小屋里，只是再也放不出来了。
　　 戏台对面，是池塘，右侧是几棵老榕树，怕有上百年的光景了，气根垂下来，密密匝匝的。此刻戏台空着，台下也空着，唯有细雨蒙蒙，如一层薄纱，虽没有锣鼓，没有喝彩，曾经的热闹已被时光封锁，我站在老树下想，这座戏台曾唱过什么戏呢？是《六国大封相》的热闹，还是《帝女花》的哀婉？当年的凌氏后人，进士及第时可有请过戏班唱戏？还有那些坐在台下看戏的人们呢？他们去了哪里？他们的族谱里也记载这些？不应该只是一些人名吧？
　　 我看着榕树，榕树不回答，只是摇晃了树叶，我又转眼看了看池塘，它也是寂静无言的。我看着戏台依着池塘，池塘倒映着古树，古树罩着戏台，它们像三位静默的故人，无声地相互守望着。
　　 现代城市的模样，在包围着曾经的古村，古村的文脉也被涵养起来。中华古文化的影子，还绰约在时代的风光里，留下古村，不仅是为了保存，更重要的是让我们时刻从中汲取一股人文美学力量。
　　 雨渐渐停了，天色依旧暗淡，风缓缓吹过，带来阵阵凉意。屋檐、叶尖的水珠，偶尔滴落下来，心底忽然涟起一些细微的声音。
　　 我走在回去的路上，回望——灰砖青瓦、石路古巷、古树池塘、戏台祠堂，此时的深井古村像一幅湿漉漉的山水墨画，摊开后铺设在长洲岛上。慢下来，任由每个路过的人，静默地读一段旧时光。
　　 而我，趁着一场雨，来品读它几百年的旧事。
　　
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