【编者按】光银老师的这组七律，确实是一幅极具文化厚度与情感温度的民俗画卷。结合光银老师一贯的创作风格来看，这组作品不仅是对鄂西土家丧葬仪轨的忠实记录，更是一次对乡土文脉与孝道精神的深情回望。 一、 白描见真，融景入情的纪实笔法。光银老师的文字向来不事雕琢，擅长用最质朴的白描手法精准捕捉最具代表性的意象。在这组丧俗诗中，他没有使用华丽生僻的辞藻去堆砌悲伤，而是将镜头对准了土家山村丧葬的真实场景。从“净体整容”、“焚香秉烛”的入殓细节，到“素幔垂庭”、“灵幡曳影”的灵堂布置，再到“羽士登坛”、“金刚扶椁”的仪式流程，每一联诗句都像是一帧清晰的民俗纪录片。这种“不刻意煽情，不刻意雕琢”的笔法，反而让字里行间充满了醇厚的温度。他将客观的民俗场景（景）与生者对逝者的哀思（情）完美融合，让读者在平实的文字里，真切地触摸到了山乡丧礼的庄重与肃穆。 二、 由宏入微，兼具广度与深度的叙事格局。光银老师的写作往往具备一种“心怀苍生”的厚重底蕴。在这组作品中，他展现了极佳的章法结构。序言部分从“巴山叠翠”的宏大地理背景起笔，将丧葬之礼上升到“承百年孝悌”、“续文脉”的文化高度，立意端庄大气。随后的五首七律，则严格按照“入殓、设灵、超度、守灵、出葬”的时间线次第铺陈，由宏入微，将一场完整的丧礼拆解得条理清晰、仪制井然。这种结构不仅让读者对土家丧俗有了全景式的认知，更在细节中展现了“邻里相帮”、“亲眷相聚”的乡情暖意，体现了作者对平凡生命与乡土社会的深情凝视。 三、 静水深流，于喧嚣中提炼人文悲悯。在光银老师的笔下，即便是在锣鼓喧天、狮幡诉恸的丧葬现场，也能提炼出一种“静水深流”的叙事节奏。例如在《其四守灵大夜》中，“山村静夜哀思重，一脉民风万古扬”一句，瞬间将市井的嘈杂推远，让读者在文字的留白中听到了岁月的回响与生命的沉思。他对土家百姓“秉质朴之性，怀仁厚之心”的刻画，并非空洞的赞美，而是通过对“老者一生勤勉，耕山劳作”的肯定，以及对后辈“慎终追远”的描绘，流露出一种深沉的悲悯与敬意。他不仅是在记录一种风俗，更是在以平等的视角，向每一个在土地上默默坚守、认真告别的生命致敬。 四、 古韵今声，为乡土文脉立传的赤子情怀光银老师的文字是澄澈且滚烫的。他敏锐地意识到，随着时代的变迁，许多古老的乡土仪轨正在消逝。因此，他用“七律”这种极具古典韵味的体裁，来装载鄂西土家独有的“古俗”，本身就是一种对传统文化的致敬与挽留。他在序言中直言“不求辞藻之华，但求纪实之真”，这种赤子情怀使得作品超越了文学创作的本身，具有了人类学和社会学的记录价值。他像一位耐心的守夜人，用笔尖蘸取生活的五味，将那些容易被忽略的山野古礼，汇聚成荡气回肠的文化乐章，让千年文脉在笔墨中得以永续流传。 光银老师的这组作品，既有文人笔墨的温润雅致，又具备扎根泥土的厚重质感，是一篇荡气回肠、直抵人心的上乘佳作。推荐共赏！【编辑：李楚文】