时下，大多数人都认为教师的工资高。我身为一名教师，自然深谙其中三味。是以在众人迢递过来探询的目光时，我的脸上写满了无奈苦涩的笑。
　　 教师的工资真的高吗？我扪心自问。我不知道这高是属于相对高度还是绝对高度。众所周知，山峦是以“海拔”来测量高低的。而拿来测量工资高低的好像还没从它妈肚子里生出来，冥冥中如同数学里的未知数，基于其不可知，也就“仁者见仁，智者见智”或“公说公有理，婆说婆有理”了。
　　 不过，如果有人说教师工资高，那任何教师都决不敢苟同。
　　 像我镇教了四十几年的老教师，属“古董”级，其自身价值与历史价值自然是居高不下的了。可他们的工资也只不过千七八，扣掉那些杂七杂八的，实际落入囊中也就只有千五左右。他们这工资，在我们乡镇教育界算得上是“天价”了，属“造化钟神秀”，我们于仰慕中滋生出妒意。
　　 而那些后生小子们，工资全沦落于一千元以下。彼此相见，不得不道出“同是天涯沦落人”的唏嘘感叹。
　　 对于这种“贫富悬殊”的现象，大家都不会去学王小波，叫嚣“均贫富”。因为当那些老教师挺立在讲台上，奉献自己的青春年华时，我们还在伊甸园里嬉戏游玩，不知道这世上有个地方叫“人间”。就像有些老人说的：“我吃的盐比你吃的饭多，我过的桥比你走的路长。”
　　 我曾听到从外地打工回来的人说，他们的工资有二千元左右，不过，他们还抱怨说自己的工资低了，不得不炒了老板鱿鱼。我惊诧莫名之时，舌头伸出来就缩不回去了。他们这工资都要说低，那我们真的只有学崔健唱《一无所有》了。我们老教师只得悲叹：“时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。”看来这世上的人，和神佛可以比，和人却千万比不得，不然，气死了你，还不知怎么死的呢。
　　 我们再来看看年轻教师的生活景况吧。几百元工资，吃喝拉撒用全得从里面掏。尽管他们精打细算，省吃俭用，恨不得一分钱掰做二分钱来用，到了月底，那些钱都“轻烟散入五侯家”了。自己只落得个囊中羞涩，两袖清风！
　　 俗话说：男大当婚，女大当嫁。年轻的男教师不得不为自己的终身大事“鞠躬尽瘁，死而后已了”。常言道：“栽下梧桐树，引得凤凰来。”这“梧桐树”就是指房子、车子和票子，如果有了这些，那“凤凰”即“美眉”，就不会只是入梦境，而是小鸟依人，杨柳依依的了。。有人说，人生的理想境界有五子：房子、车子、票子、妻子、儿子。然而，如此众多之“子”，我们年轻教师却连“一个子”都没有，怎不像李清照说的“凄凄惨惨切切”的呢？
　　 学校曾庄重肃穆地对大家说学校没有义务和责任给教师解决房子的问题，如果要想有房子，就得借用《国际歌》里的歌词：“要创造自己的房子，全靠我们自己！”靠自己，怎么靠，这又得引用一句诗：“日暮房子何处是，烟波江上使人愁。”
　　 “只要功夫深，铁杵磨成针”，荀子在《劝学篇》里也说过：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”《为学》开头也说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣！不为，则易者亦难矣！”虽说这些都是在讲做学问，可与成家立业有着异曲同工之妙的。我们只有“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，才能有安身立命之所。
　　 任何事情说起来容易做起来难。像这买房子，它不像是我们画画，花费些颜料，在纸上涂抹就可以了，至于那房子漂不漂亮，那就得看你画画的技艺高不高超的了。而这买房子的颜料就是那花花绿绿的钞票。平时，我们年轻教师常自嘲的说：“我们什么都不缺，就是缺钱。”没有钱，你怎么去买房子呢？总不至于用手去指吧。这可是比哥德巴赫猜想还要难的一个难题，那陈景润能攻克哥德巴赫猜想，可他却无法攻克“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”。
　　 所以有些年轻教师凄苦的唱道：“我想有个家，一个不需要华丽的地方。”然而，这家无论你嘶心裂肺地唱，也是唱不来的。有些年轻教师倒是买下了房子，结果却是债台高筑，那债务如同蜗牛的壳，沉重在压在这些年轻教师身上，他们也就像有首歌里所唱的：“蜗牛背着那重重的壳，一步一步地往上爬。”这一爬，不知要爬到猴年马月的了。
　　 这时，年轻教师才涉足爱河，虽说这“河水清且涟漪”，然而这河水有多深，却是无人知晓的。他们为了彰显自己英俊潇洒、风浪倜傥、豪放大方，在女友面前，虽说不能一掷千金，可也至少要有孔乙己在咸享酒店排出九文大钱时那样的有气质和作派。若是小家子气，那去面壁得啦。如同大家戏谑的：“舍不得孩子套不住狼。”
　　 这钱是个怪物。它在有钱人手里是可再生资源，用了又有，用了又有，好像是取之不尽，用之不竭，而在穷乏贫瘠人手里，它又变成了非再生资源了，用一个就少一个，用一个就少一个，最后，那钱袋如同放了气的皮球，瘪了，再也无法蹦达起来了。因而骨瘦嶙峋的年轻教师，不得不向比自己还要消瘦憔悴的父母伸出纤细的手，似乎要把父母那把老骨头攥出油来。
　　 年轻教师的心里充盈着对双亲的愧疚，当他们站在讲台上，在向学生灌输“忠孝”时，总是觉得是自己在扇自己的耳光。
　　 父母们倒很体谅自己的儿女，他们甘愿在贫瘠的山村里坚守着那份清贫，在风雨飘摇的老屋里苦度艰苦的岁月，他们一心只盼着儿女们能过得幸福和快乐。唉！真是“可怜天下父母心”！
　　 处于这样困窘不堪之境地，教师们聚集在一起时，最热门的话题自然是“钱”了。他们津津乐道于那些发了财的同学朋友，邻里乡亲，羡慕并憋屈。这时的教师，不是那供奉在香火上不食人间烟火的牌牌，而是还原为普普通通的人了，他也要吃五谷杂粮，他也要生疮害病，他也有七情六欲，他也要赡养父母，抚养儿女的。要做到这些，没有钱行吗？有人说：“金钱不是万能，但没有钱是万万不能的。”有的人认为这话说得不对，我觉得这话还是有一定的道理的。
　　 综上所述，我们教师的工资不是高了，而是低了。他们仰之不能赡养父母，俯之不能抚养儿女，其内心的辛酸屈辱只有自知。有人说教师，饿不死你，也胀不到你。难怪我们的教师，年轻的清癯，年老的矍铄，像纤细的豆芽，干瘪的豇豆。
　　 还有，那些说教师工资高的人，是因为他们认为教师一年中休息半年教半年书，那工资就应乘以二来计算。这真是荒谬至极的了。我想他们是把教师当成了像蛙、蛇等冬眠的动物，在冬天来临之后，蛰居巢穴，不吃不喝的冬眠。令人感到遗憾的是，我们的教师不能冬眠，他们在节假日里也要吃喝，不知这算不算得上是一种浪费。
　　 其实我们的教师在节假日也并非是清闲自在，悠然自得，看庭前花开花落、看天空中云卷云飞。
　　 大家知道：教学生一碗水，教师得有一盆水。方今是知识爆炸的时代，如果教师不时时刻刻的充实自己，砥砺自己，更新自己，如同蝴蝶在痛苦中蜕变，凤凰在烈火中涅磐，那他就会被时代所淘汰。
　　 教师这个职业是光荣而神圣的。大而言之，关乎一个国家、一个民族的兴衰荣辱，小而言之，关乎一个人（学生）的人生命运。所以人们称教师是“人类灵魂的工程师”、“塑造未来的巨匠”、“太阳底下最光辉、最神圣的职业”。我们的教师是无愧于这个称号的，他们承继和发扬了先祖孔老先生的遗风，淡薄名利，安贫乐道，乐天知命，兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨，像春蚕一样，吐尽那晶莹纯洁的丝。当年，孔老先生在闻《韶》后，说自己是“三月不知肉味”。极力赞美他的学生颜回：“居陋巷……一箪食，一瓢饮，回也不改其志。”后来的孟子也曾说过：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这是我们的教师的人生追求，更是我们教师人生中的至高境界。
　　 一位伟人曾要求一个人要成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，我想，我们的教师就是这样的人。
　　 因此，我们要高声赞美我们的教师。