矛盾。纠结。纷争。覆盖。锁。钥匙。“我是自己的主人么？”“空气里充满了什么？”质疑。挣扎。
　　 在这种氛围中，我们展开夏冰之《真实》。我们欣赏人生被风蚀成坚硬丰蕴的雅丹（注1）的过程。我们体味来自智者痛思与选择的风蚀人生的“风”之力感和力美。
　　
　　 “凭直觉，我知道，他是一个贼。”谁是贼？要偷窃什么？《真实》开篇便悬念顿生，随后，答案明确，痛意也生：“他盗去了道义、责任、良心、人与人之间的理解与信任，难道说不是一个贼么？”这样一个问，相信没有人拒绝说不，但，又有多少人能抵御？“W不慌不忙走了过来。”、“W心满意足地从容走去。他有理由从容走去。”是的，“为什么不呢？”夏冰为我们呈现的W这个盗贼，真切到，我们可以看到、可以感到，我们或抵御、我们或躲闪，可在太多的现实场景中，我们的脑袋说“不”，身体却在说“是”。于是，我们精神分裂着。痛且困扰。
　　 “我是谁？我就是一个影子，不属于身体，不属于脑袋，就是轻飘飘、没着没落的那么一种物体，忧伤地在天地间行走。”比如此刻，徜徉于《真实》为我们布控的气氛中，有多少人能听到这样的忧伤而感从中生？又有多少人淹没于这种忧伤中，沉浮两难？是无病呻吟么？不不，我分明听到是病入膏肓的呼救，不，确切地说，是自救。“谁能够拯救你？”恍惚吗？麻木吗？忽略吗？随波逐流吗？不不，我要清醒。我要自我。我要我的脑袋与身体是“一家人”。这样的选择，在物质与精神的失衡状态，本就是痛苦，就是致命。
　　 行走在夏冰的《真实》中，感受着生存的困顿、生活的失意、精神的游离带来的毛骨悚然、心惊肉跳而无法裁判脑袋与身体的纷争……身体内部丝丝的断裂声，脑袋深处汹涌的若即若离，让我们笑着，便抑郁了、便流泪了。是的，失去平衡的人生，悲情。悲壮。
　　
　　 “只要忘却。只需忘却。只有忘却。”
　　 “距离是正常的。距离是可怕的。距离是必要的。”
　　 “我无法左右，无法改变。”
　　 “我若有所思。我把目光略略抬起。”
　　 “夜空深邃。你的心灵深邃。”
　　 如此短句，如刻刀，剥开貌似完整的肌肤，血淋漓、痛淋漓。而把这些短句串起来，没有人能逃脱“不能穷尽的意念纠缠”。是的，纠缠不休。自己与自己的纠缠。自己与他人的纠缠。自己与外界的纠缠。纠缠让一切呈现格格不入的态势，让自己如同被丢弃在很遥远、很陌生的荒芜地带。坐立不安。惊悸失眠。抑郁崩溃。
　　 “在这里，我凝视自己的内心。尽管没有意义。”是的，与支持我们基本生存、给予我们丰富生活的物质相比，这样的“凝视”无法转换成钱币，确实是没有现实意义的，但，是人，就必须学会和懂得凝视内心。这是人与其它物种区别的“点”。比如，失眠、郁闷，绝对不会在那些“没心没肺”的动物身上发生。
　　 因为有心。因为有情。因为有梦。人，偶尔的“人格分裂”就在所难免。虽然会疼痛，虽然会受伤，但至少在脑袋与身体的纷争中不至于丢失自己，或，毁灭自己。人说，四十不惑，可我分明感觉到，置身于《真实》中，“恍惚、麻木、距离、沉闷”几个问题、不同角度的意象，早已脱离了年龄界限而让人困惑重重、颓然重重——对自己失望，对他人失望？“飞扬是一种过程。十分壮观。可惜进入睡眠状态的眼睛无福享受这种壮观。”可，我知道，困在困扰中，睡眠的只是闭合的眼睛而不是心灵。“让灵魂得到休息的最好办法是什么？”夏冰突破困扰的“最好办法”是“忍”，而我却读到：迎过去，哪怕撕裂毁灭，一切也就安然了、契合了，而不会永远纠结于“假如真的拥有一枝枪，我能够毫不犹豫地瞄准他射击吗？能吗？”的抉择中。
　　 如果说，“永远不给自己机会哭泣”是一种品德，是一种人表现坚强的方式，那么，我更欣赏“忍辱负重，含污纳垢”的举重若轻和沉着应对。笑，便爽爽朗朗地大笑。哭，便惊天动地地嚎哭。
　　 还好。还好。一直被压抑、困顿牵引的一切“真实”最终有了“另一番天地”。“现在我拥有了一种强有力的真实。这种真实，足以使我的身体与脑袋握手言和，生死不渝。尽管他们伤痕累累。这种真实是如此温柔地轻摩我麻木的灵魂。”释然。欣然。这才是我们的真实，真实的全部——也会痛、也会伤、也会脑袋与身体各说各话，但最终可以通过变通、通过思考透视和感受到心灵放风的惬意和幸福。人，在困境中突破和平衡的胆识与能力，远远超过自己的想象。
　　 “站直了，别趴下。”我更喜欢这样带有轻喜剧的突破和平衡“真实”的方式——人生在世，痛苦，是一种真实；快乐，也是一种真实。我愿意痛且快乐，而绝不是痛而痛、痛而绝望的自我否定。“我，可以的！”一定要时时告诉自己。再重申一遍：人，在困境中突破和平衡的胆识与能力，远远超过自己的想象。相信自己，积极面对，握着快乐的钥匙，打开的，一定是快乐之门。
　　 《真实》是夏冰引领的一场关乎人性、人生的心理疏导课。
　　 “多重性，丰富性，陌生性，这些让人的内涵具有了可研性。”是的，《真实》带给我们的，文本的魅力远远不及思辨的张力。
　　
　　 注1：雅丹，一种特殊的地貌。风长期的吹蚀泥岩是成就雅丹的外在主营力。
　　 注2：为方便读者对夏冰其人其文的进一步品读，特做以下链接。
　　 http://www.vsread.com/article.php?aID=116588真实 />　　 http://www.vsread.com/space.php?uID=夏冰 />　　 http://www.vsread.com/bbsshow.php?bid=118&rid=147354读《真实》随感