“溜须”的事情历代都有，而“溜须”的名词源于宋代。
　　 宋朝宰相寇准性刚直，锋芒毕露，吕端说他：“性刚自任，臣等不欲数争，虑伤国体”；太宗也说他：“若廷辩，失执政体”。可寇准偏是不听，如好斗的公鸡，不分场合，“犹力争不已”，甚至要与太宗“论曲直”。因他刚直不阿，敢于向皇帝犯颜直谏，所以宋太宗就称赞他：“朕得寇准，犹文皇之得魏征也。”这是说寇准的性格。介绍性格，当然是说他的为人。寇老西儿（戏剧这么称呼，其实是陕西人）对阿谀奉承深恶痛绝，嘲笑起来毫不留情。他有一门生叫丁谓。记住，这是历史上有名的佞臣，当时做参政。丁谓与老师一起进餐时，寇准的胡须上不小心沾上一个饭粒，丁谓瞧见后，赶忙上前，把米粒从老师的胡须上小心顺下，并顺便把胡须梳理整齐，那媚态让人作呕。寇准亦嘲笑道：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪?”说得丁谓面红耳赤，自此两人倾构日深，终成仇敌。后来称丁谓这种行为是“溜须”。这件事情，肯定有很多学生见到，不然，谁会记入历史？溜须不成，反遭斥责，丁谓小人，牢记在心，瞅准时机就报复。后来寇准多次被贬，与丁谓不无干系。
　　 拍马源自蒙古族。元朝的官员大多是武将出身，下级对上司最好的赞美，就是夸他的马好。一边夸，还要在马屁股上拍一拍。奉承的词千变万化，而拍马的地方却不好改变。拍错地方，马一不高兴就抬蹄后蹬。所以，拍舒服马了，马主人也会舒服了，拍马就此而来。
　　
　　 因溜须拍马而得官位的大有人在，历史上最有名的当属李林甫。唐玄宗天宝元年，李适之为左丞相，右丞相是李林甫。李林甫欲独揽大权，便设套害李适之。见到李适之时，漫不经心说：华山有金矿，采之可富国，可惜皇上不知。李适之不加提防，轻信此言，找个机会就告诉了皇帝。帝大喜，向李林甫询问此事。李林甫却说：此事臣早就知道。臣思华山乃皇家的龙脉所在，不可开采，所以臣不敢奏。这马屁拍得舒服极了，皇帝感到这才是忠心之臣呢。李林甫趁机罗织罪名陷害李适之等人，皇帝马上罢免几人职务，发配戍边。李林甫自然成为左丞相。这是阴谋和溜须巧妙结合得逞。
　　 历史记载，溜须拍马的方式，可谓花样多端，令人瞠目结舌。比如，利用权大位重者生病之时溜须。为秦王舔痣治病得五乘的医生；为西汉文帝吮痈（吸吮脓疮）致富的邓通，都得到了好处，却留下笑柄。为皇帝自甘下作一些，也还罢了。还有一些人，更是恬不知耻，不读史，任你如何想，也不会想到世上竟有此等人。唐高宗时，侍御史魏元忠生病，御史郭弘霸去探望，见病房里有尿壶，说：尿味可知病势。便用手指沾了，送入口中，巴咂着品味，面露喜色拱手道：“甜的尿难医，今味苦，病会好的。”魏元忠又好气又好笑，便把这事宣扬开去，使郭弘霸大出其丑。和士开是北齐武成帝高湛的宠臣，位至尚书令，权势熏天。朝士不知廉耻者，多相附会，还有很多人认其作父，称“假父”。和士开患伤寒，有一人登门问候，听医生说服黄龙汤（大粪汤）即愈。仆人端来，和大人面露难色。此人说：“大人，此物甚易服，让在下先替您品尝。”便毫不犹豫，眉头不皱一下就一饮而尽。和士开只好勉强服下。没过多久，病果然痊愈，那个人自然升官。此类事不胜枚举。
　　 也有利用近侍机会溜须。宋代宦官李宪，担任监军多年，战功赫赫。后来的童贯就出自他的门下。童贯也可能是溜须拍马而一跃成为有宋以来与蔡京齐名的大奸臣的。一次，彭生为李宪洗足，赞道：“中尉的脚是多么香啊!”连李宪本人都觉其无耻之尤，猛踢一脚，大骂：“奴不亦谄乎!”这是拍到马蹄上的。不过我看李宪也不会是真的要骂，很可能是笑骂。俗话说的好，打是亲，骂是爱，不打不骂用脚踹。骂了，彭生举得很舒服，不骂反而坐卧不安呢，人有时候就是贱。伺候如此舒服，李宪还舍不得轰走哩。因溜须拍马丢性命的也有，不多。
　　
　　 好官也有被溜须而受用的例子。还从一幅趣联说起。
　　 明代有两位著名人物，两个正反好坏到极端的同朝为官人物，一个叫于谦，一个叫王振。于谦是大家很熟悉的爱国将领，担任兵部尚书；王振却是一个宦官，权重一时。于谦手下有一个兵部侍郎叫项文曜，为巴结上司，日夜跟随于谦左右，常常附耳在于谦耳边悄言密语。时人讥为“于谦妾”。王振的干儿心腹是户部侍郎王祜，貌美无须。王振问他：王侍郎为何无须？王祜这样答：老爷无须，儿子岂敢有须？被人讥为“王振儿”。好事者遂将两者合在一起，凑成一幅戏联：
　　 于谦妾；
　　 王振儿。
　　 两个外号集合，活脱脱的溜须拍马形象跃然天下。不是古人戏谑，今人怎知细节？对王振就不说什么了，而于谦对溜须没有表示，那个项文曜后来如何，也没有下文，给我们留下遗憾。按说，好官不喜欢这个的，但是，偏偏好官也喜欢被溜。这算是白璧微瑕吧。
　　
　　 而八面玲珑，察言观色，说领导想听爱听的话，升了官发了财，又不留痕迹，这才是溜须拍马的真功夫。溜须拍马，关键是恰到好处，这个时机最难拿捏。而我认为和珅是最佳人选。乾隆爱听好听的，和珅会说会写会做会来事，无一不得到乾隆欣赏。所以和珅能在乾隆活着的时候，极受倚重。有一个古代笑话道出溜须拍马真谛。这个故事说：“喜人面谀者曰‘喜戴高帽’。有京朝官出任于外者，往辞其师。师诫之曰：‘外官为之不易，慎之。’其人曰：‘某备有高帽一百，诣尊长，逢人则送其一，不吝也，当不至有所龃龉。’师怒曰：‘吾辈直道事人，岂可谀人如此！’其人曰：‘天下恶戴高帽如吾师者，能有几人欤？’师颔其首曰：‘诚哉，斯言！’其人出，语人曰：吾备高帽一百，未赠已损一顶。”有句话说得好：上有所好，下必甚焉。古今中外，莫不如是。
　　
　　 溜须拍马的事情多见于官场。比如，数字得官，就是一例。统计数字直接关系职务升迁。数字的微妙，在于领导的心情。数字不是溜须，胜于溜须，不是拍马，大过拍马。又比如，本地前几年有这事：一官之父去世，送情者趋之若鹜，唯恐官不知己之大名；越数年，该官病重，送情者亦准备献殷勤，谁知事有突变，该官一病呜呼也哉。众面面相觑，不约而同竟全不去送情分。传言曰：其已死，送也白送，还去作甚？见到太多的溜须拍马现实，心中不免鄙视。他人之事，刊于报纸网络，传于街里坊间，无须费我笔墨。回顾一下自己的以往，也会面皮发红。溜须拍马，阿谀奉承，心里厌恶。然混迹于官场，有时也会小小溜一下拍一次。世界之大，何人不有？身在河边，难免湿脚。就如说人家的小孩，将来当官升学前程远大，皆大欢喜；若说将来会病会老会死，一定发怒詈骂拳脚相向。处于此时此地，两难之际，该当如何？正所谓随大溜，不挨揍，人在江湖，身不由己。这样解释的挡箭牌尚可否？
　　
　　 溜须一词的首创者丁谓肯定不是第一个溜须的人，但他能够在历史上狠狠地留下一笔，形象很饱满且很不单薄，他应该深深感到欣慰才是。有的人拍了一辈子马，溜了一生的须，也不见得青史留名，那才叫冤呢。农村说话说的粗鄙，说溜须拍马的人是“舔屁股溜沟子”，大同小异，话粗理不粗。其实，从有人类出现，就不乏溜须拍马的人。没有文字记载的不算，翻阅煌煌二十五史，除了为尊者讳去的外，能看到很多。如果看过古代野史笔记的，一定会觉得溜须拍马的人咋个俯拾皆是？这不奇怪。人本来就是复杂的高级动物，即使动物界如猴子，也有为猴王抓痒逮虱子的溜须辈，何况人乎？没有利益，不要报酬，谁会去白白的溜须拍马？吃饱了撑的呀？溜须也好，拍马也好，都是有所求的人，求官，求财，求利益最大化，求所有对自己有好处的东西。无所求的人，是那些不去蝇营狗苟，投机钻营的人，不去做令世人白眼祖宗伤心的勾当，而能堂堂正正做人的人。只有无所求，才能挺胸抬头正视前方，无须低下自己高贵的头。