辛亥逐鹿
　　 （<<龙魂长歌>>之第四部）
　　
　　 第34章各路英雄
　　 第35章清末新政
　　 第36章大厦将倾
　　 第37章晚清名人
　　 第38章泰山压顶
　　 第39章黄花岗
　　 第40章辛亥风雷
　　 第41章袁氏死党
　　 第42章南北对立
　　 第43章十面打压
　　 第44章艰难抉择
　　 第45章地覆天翻
　　
　　 正文
　　
　　
　　 第34章各路英雄
　　 一、陈天华蹈海
　　 英雄辈出的三湘大地，又出了个与章太炎、邹容齐名的人物，名叫陈天华。
　　 陈天华，字星台，号思黄，湖南新化人，1875年出生于一个乡村教师家庭。他在湖南新化求实学堂念书时，接受了维新思想。有一次，学堂里举行作文比赛，以“述志”为题。他一挥而就，第一个交卷。短短百余字的文章，表达了他革新政治的主张和抱负。老师阅后，拍案叫绝，加批语说：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”因为新学与旧学的斗争强烈如巷战，而陈的作文立意新颖，文词犀利，读了令人有快刀斩乱麻之感。故他得了比赛的一等第一名。后来求实学堂资送陈天华去日本留学。在日本留学期间，他成长为革命家。
　　 1903年，陈天华留学日本。当时，沙俄军队侵占满州，腐败无能的清廷谋划同俄国政府私订丟权辱国的条约。消息传来，陈悲愤欲绝。他立刻同章太炎等爱国志士一道召开拒俄大会，组织拒俄义勇队，准备回国参加战斗。
　　 一天操练后，他回到宿舍，想到祖国灾难深重，不禁张开双臂，大声呼喊：“拯救祖国！四万万同胞，起来拯救祖国呀！”他嚎啕大哭一阵后，突然咬破自己的手指，鲜血顿时流出来，滴在桌上、床上、地上。只见他拿出一叠纸，用血指写着“救国”，随后手不停划，在血书里陈述亡国的悲惨，写亡国奴的辛酸，号召同胞起来斗争……写呀，写呀，他一连写了几十幅，终因流血过多，昏倒在地，嘴里还在喊：“救国！救国！”
　　 别人把他唤醒后，劝他休息，他不肯，挣扎着起来，把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内各学校，读到的人无不感动。那幅幅血书，象火炬，点燃了同胞的爱国热情；象号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线！
　　 1904年1月，陈天华回到祖国。2月，与其他留日学生黄兴、宋教仁等在湖南长沙组织华兴会，由黄兴任会长。该会联络湖南哥志会和武汉、上海等地的革命人士，成为长江中游的一个重要革命团体。
　　 为了宣传革命，这年他先后出版了上年写成的《猛回头》、《警世钟》两书，以通俗的语言揭露帝国主义的侵略罪行，号召大家起来跟帝国主义战斗，并且指出清廷实际上是“洋人的朝廷”，“要想拒洋人，只有讲革命独立”。两本书都鼓励人们“齐把刀子磨快，子弹上足，”“万众直前”，驱除外国侵略者，恢复民族主权，推翻清政府。这两本书重印了十多次，鼓舞了人民群众的革命斗志。
　　 陈天华的《猛回头》作为“国民教科丛书之一”刊行，封面是个意味深长的签名：“二百年后先回头者署”。《猛回头》是二十世纪初叶中国人民的心声：
　　 俄罗斯，自北方，包我三面；
　　 英吉利，假通商，毒计中藏；
　　 法兰西，占广州，窥伺黔桂；
　　 德意志，胶州领，虎视东方；
　　 新日本，取台湾，再图福建；
　　 美利坚，也想要，割土分疆。
　　 这中国，那一点，我还有份；
　　 这朝廷，原是个，名存实亡。
　　 替洋人，做一个，守土官长，
　　 压制我，众汉人，拱手降洋。
　　 ……
　　 猛睡狮，梦中醒，向天一吼；
　　 百兽惊，龙蛇走，魑魅远藏。
　　 改条约，复政权，完全独立；
　　 雪仇耻，驱外强，复我冠裳。
　　 到那时，齐叫道，中华万岁；
　　 才是我，大国民，气吐眉扬。
　　 1905年，陈天华再赴日本留学，并加入了同盟会。同盟革命势力逐渐扩大，令清廷极度不安。11月，日本文部省颁布了《取缔清韩留日学生规则》，并立即执行。
　　 面对《规则》，留学生纷纷集会、演说、抗议，日本政府对此无动于衷，照行不误。
　　 《规则》把留日学生分裂成互相争论、互相指责两大派。秋瑾、田桐等一派力主归国，以办学为掩护，以洗日人取缔之耻辱。胡汉民、汪精卫、朱执信等一派力主忍辱负重，继续留学。
　　 这次争论，同盟会内外都有极大波动。
　　 在同盟会成立后，孙中山把会务一并交给了黄兴，自己则离开东京，奔波南洋和海外其他地方，发展同盟会，并组织国内的武装斗争。
　　 在与日本政府的《规则》进行斗争的同时，留在东京的一些同盟会员，特别是原属华兴会的成员由章太炎、陶成章领头，猛烈攻击孙中山，说他无能担任同盟会总理；他们主张召集大会罢免孙中山的总理职务，另举黄兴担任总理。黄兴知道这个消息后，立即写信给东京本部的负责干部，坚决予以拒绝，并说：“孙总理德高望重。诸位如果希望革命成功，千万不要误会，还是一致拥护孙总理好。”这才平息了一次箭在弦上的内讧。已经归国的秋瑾、徐锡麟谋组浙皖联系，与去西南边陲举事的黄兴连成一气，雄图半壁河山。
　　 为抗议《规则》，激励中国留学生“共讲爱国”，陈天华在日本东京大森海湾蹈海自尽。
　　 陈天华12月7日在蹈前写的《绝命辞》呼唤祖国的同胞：
　　
　　 呜呼！我同胞其亦知今日之中国乎？今日之中国，主权失矣，利权去矣，无在而不是悲观……，其有一线之希望者，则在于近来留学生日多……，未始不可不转危为安。乃近观吾国同学者，有为之土固多，可疵可指之子亦不少。……其尤不肖者，则学问未学，品德先坏……如《朝日新闻》等直指为放纵卑劣，其轻我不遗余地矣……惟留学生而皆放纵卑劣，则中国真亡矣！岂特亡国而已，二十世纪之后，有放纵卑劣之人种能存于世乎？鄙人心痛此言，欲我同胞时时勿忘此语，力除此四字，而做此四字之反面——坚忍奉公，力学爱国，恐同胞不见听而或忘之，故以身投东海，为诸君之纪念！
　　 呜呼！鸟之将死，其鸣亦哀，人之将死，其言亦善……
　　
　　
　　 陈天华蹈海前的绝命书连同他的事迹，刊登在《民报》上。
　　 陈天华的壮烈牺牲，令黄兴、秋瑾等人悲痛欲绝。
　　 陈天华壮烈牺牲，唤醒了国人的进一步觉醒。
　　 革命同志护送革命烈士陈天华、姚宏业（在上海投江）的灵柩运回长沙，禹之谟借机发动湖南反清斗争。
　　 禹之谟，字稽亭，1866年8月生于湖南湘乡青树坪村（今属双峰县）一个商人家庭。他6岁入私塾，15岁辍学，不喜四书五经八股，只爱史鉴侠义小说，次对诗词有缘，写得一手好字。辍学后，入布店当学徒，因公道经营而被辞退。1886年，随叔父去南京到两江总督刘坤一衙署谋事，先在大家当门客，兼家教，后在军营干文差，掌文笔。在此期间，他凭吊太平天国革命遗迹，读到游历欧美者所写见闻感受，眼界顿时大开，爱国之情日炽。
　　 甲午战争，他被委以物资转运，多次出色完成任务。清廷以五品顶戴笼络，他只想救亡图存，不愿加官进爵，并与维新志士起稿维新改良。1900年禹之谟的好友唐才常在汉口发动自立军起义，他也积极参加。起义失败，唐才常被杀，禹之谟大彻大悟，从此与维新改良一刀两断，一心寻求革命道路。
　　 禹之谟去日本留学，在东京学应用化学。1902年，其父病危，禹之谟回国，在安徽的安庆设织布厂，次年迁湖南湘潭，改名“湘利黔（百姓）”织布厂，逾年又迁省城长沙。他办实业与干革命结合，一边实践“实业救国”道路，一面组织反清斗争，并加入了黄兴、陈天华成立的华兴会。
　　 1905年8月，禹之谟去东京参加同盟会，为湖南分会负责人，积极发展会员，秘密散发《民报》，在全省抵制美货，反对清廷以福建换回被日寇侵占的辽东区，而要求清廷收回辽东。
　　 对陈天华、姚宏业的遗体，禹之谟等革命党人主张葬于岳麓山，以表彰义烈，弘扬国魂，唤起民众。署理湖南巡抚庞鸿书、长沙善化学务处总监俞浩东出面阻挠，禁止举行公葬。禹之谟不畏强权，以教育会会长名义，发动上万名师生员工及各界群众，一律身着白衣，列队送葬。禹之谟短衣大冠，背挎长刀，居送葬队伍最前列。前去干涉的军警被肃穆庄严的气氛所震撼，呆立旁观，不敢动手。到了墓地，禹之谟登坛演说，宣讲陈、姚二烈士悲壮事迹，号召人们继承他们的未竟事业。湖南的革命士气在这个时候激昂到了极点。
　　 安葬陈、姚二烈士后，禹之谟一鼓作气，又领导了痛惩学监俞浩庆，反对盐捐浮收等斗争，使清廷震撼、惊恐，遂将禹之谟逮捕。并交著名酷吏靖州知州金蓉镜审理此案。
　　 在靖州大牢，金蓉镜对禹之谟用尽酷刑，剥光衣服，跪烧红铁链；系手指脚趾吊于房梁之上，直到指（趾）烂绳断；香头灼烧体肤；钢针钉进指甲。禹之谟几度昏死，不吐一言，严守同盟会一切机密。
　　 禹之谟在狱中写书致胞弟，嘱其善养禹之谟的孩子，要他们将来做“禹之谟第二”。就义前，他拖着残躯断指，写了一封《致全中国国民书》，要以自己的英勇牺牲来唤酸亿万同胞。书中写道：“身虽禁于囹圄，而志自若。躯壳死身，我志长存！同胞，同胞！其善为死所，宁可牛马其身而死，甚毋奴隶其心而死。”
　　 1907年2月6日凌晨，湖南靖州城西门外，阴风袭袭，绞架高悬。一向凛然正气的禹之谟视死如归：
　　 ——（喝问金蓉镜）我要流血，为何用绞刑？吾热血不流，辜负我满腔心事矣！
　　 ——你们素讲流血，今日偏不让你流血，怎么样？
　　 ——（仰天大笑）好！好！免得赤血污坏。
　　 说罢，他用尽平生最大的力量高呼：“禹之谟为救中国而死，为救四万万人而死，继我志者自有人！”
　　 为了推翻反动的清朝政府，禹之谟慷慨捐躯。
　　
　　
　　 二、萍浏醴起义
　　 同盟会成立不过一个多月，孙中山就离开日本赴越南、南洋各埠建立同盟会分会、筹款和参与起义的策划。是年秋冬之际，孙中山又在日本同黄兴、章太炎等同盟会领导人一起制定了中华国民军政府的《革命方略》，此方略由11篇文章组成（1908年又增加两篇），它包括《军政府宣言》、革命军和地方政权的建制、各项军政布告和《对外宣言》等，专供各地革命党人发动起义时动员群众、鼓舞士气、瓦解敌军、指导对外关系之用。
　　 1905年10月6日，同盟会成立才一个多月，孙中山就离开日本前往越南、新加坡等地，发展同盟会组织，并筹划在中国的华南地区发动武装起义。1906年6月，孙中山在新加坡委任同盟会员许雪秋为中华国民军东军都督，负责在广东、潮州、嘉庆一带起义。10月，回日本东京，与黄兴、章太炎制定《革命方略》。
　　 1906年秋，同盟会总部黄兴派同盟会员刘道一、蔡绍南、彭邦栋、覃振、成邦杰等人，从日本归国，发动会党首领李经其、龚春台、萧克昌、姜宗旦、王胜等相互联络，动员人数甚众，于12月4日、5日在未向孙中山具体请示，没有周密计划的情况下，于浏阳县元麻石、文家市、金刚头，江西萍乡县高家台、上粟市、相木等处自发发动萍浏醴起义。参加起义人数有3万多人，规模空前，震动极大。萍乡起义者多是煤矿工人，浏阳以会党为主，醴陵是清朝光复起义。
　　 萍浏醴起义，与禹之谟有很大关系。
　　 同盟会成立后，禹之谟为同盟会湖南分会负责人。
　　 禹之谟，湖南湘乡人，曾留学日本，归国后先后在湘潭、长沙创办毛巾厂，并附设工艺传习所，粤汉铁路争归商办时，他到处发表演说，激励群众，几天之内集款百余万元，被推为湖南商会教育会会长。抵制美货期间，他发起召开湖南全省绅商抵制美货禁约会，并成立抵制美货事务公所。他负责同盟会湖南分会以后，表现了很高的革命积极性。1905年至1906年间，湖南革命志士陈天华为抗议日本政府取缔中国留学生，姚宏业因创办中国公学遭到挫折，先后在日本、上海投海自杀，两尸同时运回湖南安葬。禹之谟等决定乘机发动群众，不顾官绅百般阻挠，力主公葬于岳麓山。1906年7月，两榇到达长沙的时候，他们聚集广大青年学生前往送葬，全城市民万人空巷，参加送葬队伍，表现了极为悲愤的情绪，成为一次巨大的政治示威游行。事后禹之谟倡建湖南学生自治会，借以团结和教育青年知识分子，不久，禹之谟被捕入狱。
　　 禹之谟的学生魏宗铨为联络会党到萍、浏、醴一带活动，和当地革命知识分子蔡绍南等组织团体，鼓吹革命，已拥有数千群众，以会党首领龚春台部为基础，创立洪江会，设总机关于麻石。因泄密，会党首领李金奇、萧克昌等先后被捕杀，总机关也被抄封。在形势十分紧张的情况下，会党二、三千人于1906年12月3日在麻石宣布起义，起义军称中华国民军华南革命先锋队，推龚春台为都督，起义群众以安源煤矿工人为主力，贫苦农民和防营士兵纷纷参加，总数达3万人以上，一时控制四、五个县，震动了长江流域中下游各省。
　　 这次起义鲜明地显示出同盟会的政治影响，以都督龚春台名义发布的檄文，强调除反清外，“必建立共和民国，与四万万同胞享平等之利益，获自由之幸福。而社会问题尤当研究新法，使地权与民平均，不致富者愈富，成不平等社会。”起义军表明了严明的纪律“所过地乡，并不骚扰，惟索军械、粮食、白布，而所劫杀者皆办团之绅董。”这次起义，在组织上还没有克服旧式会党起义的弱点，仓促发难，各股蜂起，号令不一，事前缺乏严密的计划，起义后又没有提出继续战斗的目标。然而，同盟会的政治影响，使这次起义和旧式会党起义明显地区别开来，成为资产阶级领导的民主革命的一部分。