一、苍岩庙会
　　
　　 4月23日，一个来电让我匆匆组织了几个爷们，大清早出发，车不停轮，由石黄（高速）而青银（高速），至省界不远有秀林出口下，见路右拐，一条道你就走吧，山路不用打听，稍微认字就不会走错路，不用向两边看，走就是了。请记住，有心去的千万不要从井陉县出口下，远不说，主要是穿过县城，车多难走。前年去仙台山返回时已经傍晚，车们都很粗鲁地在路上穿插，那路一生气收缩紧了就好像患肠梗阻了。叫来110，任你怎么按摩，反正是肠子准青了，折腾了三个多小时，那路才展眉顺气勉强膨胀了一下。
　　 进入景区才八点多，进入视线的除了一池人工碧水，还有路上停满了各色车辆，奇怪的是他们是什么时候赶到的呢？后听当地土著人说：现在是苍岩山庙会。我问：庙会要几天？回答：从农历三月初一到三十，都算庙会。三月初三和三月十五是最热闹的两天，据说，来此进香的香客达到三四万人。沿路掉的鞋子不说，还发生挤死人的事故呢。看车们在此集结的架势，来人不下于三四千人。山本不高，香火鼎盛。我看其盛况不下于四大佛教名山。别处有没有庙会不敢说，苍岩山的庙会一年两次，每次一个月。对了，十月也是苍岩山的“庙会月”。我说的呢，来这里真正游览的只有我们，人家烧香的为了抢第一柱高香，可能上半夜就赶来了。那份虔诚，让你不得不佩服：求才的上不了大学、求财的发不了大财、求官的当不了大官、求寿的活不了上百岁……那耽误的回笼觉可太冤了！
　　 沿着山路上山，碰到的人百分之九十九在胸前都带着黄布条，上写“拜佛”二字；胳膊上按男左女右缠着红布条；还有的干脆像红领巾一样系在脖子上；更多的是系在了沿路的树上。觉得凡是虔诚的信徒买（应该是请）的红布条不一定就一条，一定很多条，估计也花不了多少钱。因为有的树上被红布条几乎缠满了，煞是好看。一棵所谓的摇钱树上被爱钱、求财的人们，缠满了成千上万条红色的布条，看上去一团红色，有人一定要问：红布条做什么用？很好解释啊，那一准是辟邪驱鬼，保佑好运的意思。我们的车在距离苍岩山不远的路上，当地村民敲着锣鼓，手中举着红布条，硬要往我们的车的后视镜上绑，说车一定要绑，司机一定要在胳膊上绑，才能平安无事……本来就平安无事，被他们一搅合，总觉得心里不安生，烦人得很……当然不买不系！
　　 山是好山，但被香火缭绕的庙宇弄得不伦不类。传说中隋朝的南阳公主在此出家，有个庙宇也就算了，天知道，后来人将所有的沾点边的神神仙仙全部搬来了，囊括了儒释道三教合一的所有。其实有一座万仙庙足矣，但山顶路边还伫立着大大小小的庙宇。路边上就看到咱们的齐天大圣，心安理得地享受着供奉。说句调侃不恭敬的话，那神仙们也是，一年有多少大事不做，要抽出两个月来这里度假，可能吗？神仙们真的都是那么清闲么？一天天游手好闲无所事事，如猪八戒似的做一个净坛使者，到处饕餮享乐？人家玉皇大帝西天如来能批给他们这么长的假期？都来这里住，人家四大佛教名山岂不是空了壳？总得协调一下平衡一下不是？弄不懂神仙们的事情。世界上很多东西我都弄不懂，更何况那些虚无缥缈的神仙？孔老夫子说“敬鬼神而远之”，他是相信有鬼神的；父亲说，鬼神这东西呢，不可不信，不可全信，看来他是半信半疑的，还是有信的成分的；我？我是无神论者，在任何地方是不烧香拜佛的，除了黄帝陵……
　　 看来，山不在高，有仙则灵；神仙众多，远近闻名。一路看到的庙宇被烟气笼罩；走过的山路回旋着纸灰，还有在天上盘旋；树枝上悬挂的红的白的蓝的现代化的污染……山顶除了有南山公主的坟墓，还有可能是从泰山搬来的玉皇庙。庙里竖立着很多很现代的功德碑。好笑的是，标准太低了，30元就可以流芳千古了哈！密密麻麻的人名趴在上面，仔细认去，还真找到了几位虔诚的乡亲。旁边工匠正在凿刻，一瓶黄色广告色放在旁边，只要交上30元或者更多，大名就与苍岩山同在了。我没有查过神仙的账目，据说，山上的庙宇是当地村民承包，收入归谁，不言而喻。神仙真能在享受之后，尽心保佑风调雨顺无病无灾也算是尽到了职责。我但愿，神仙有灵……
　　
　　 二、苍岩古檀
　　
　　 天很青，风很凉，云很白，心情很好。带着轻松愉快的心情，拾步上山，十分惬意。背着初生太阳的光芒，迎着摇曳树木的山风，走在络绎不绝的上山或者下山的人流中，脚步轻盈起来，如有神助——我不相信神仙，但可以引用——在家里散步就觉得很沉的像灌了铅的腿脚，走来似乎毫不费功夫——虽然山不是很陡，那也是山不是平原的城市里平坦的马路。是兴奋的提神剂？是心情的原动力？直到桥楼殿，爬那上天的台阶时，累的感觉还没有肩负到我的身上。
　　 山外春色已九分，山里春天才刚刚开始。开着白色花朵的树木映衬在浅绿的背景下，很夺目；抽芽的树木吐出嫩绿，阳光透过嫩叶新绿，显得那么剔透明亮，我们常说的“很阳光”，是不是就是这个样子？心情很舒展，好久没有与平原之外的山区亲近了，虽然是一座小山，闭锢很久的心灵，像一只小鸟，展开翅膀，扑棱棱地就放飞了，自由属于我还等什么就尽情地飞呀飞呀，飞累了，就落在一棵很奇怪的犹如虬龙般的树上。这就是苍岩山独具特色的著名的粘附着神异故事的古檀树。
　　 古檀树的品种主要为白檀，还叫做檀花青、山葫芦、白花茶，其他别名就不太登大雅之堂了，比如灰木、砒霜子、蛤蟆涎、牛筋叶等等，怎么听怎么别扭。白檀属于山矾科山矾属，是落叶小乔灌木，高达5米有余，张开伞状柔韧，干皮灰褐色，条裂或小片状剥落。树形优美，枝叶秀丽，春日白花，秋结蓝果，茎皮纤维洁白柔软，土名懒汉筋。迎着这山门就是奇景“碧涧灵檀”，顺着山路一路走，只见在崖壁的岩缝里，陡峭的山坡上，苍老怪异的古檀或兀立、或斜出，或横生、或倒挂，别具韵味。光听名字就让人浮想联翩。迎客檀张开双臂，欢迎你的到来；抱石檀怀抱石块在练什么功夫？罗汉檀袒胸盘坐，若有所思；情人檀一高一低一粗一细，似拥似抱；仙女檀长袖飘飘若翩翩起舞……千姿百态、万象峥嵘，煞是壮观。古檀树遍布山涧，一棵檀树一个模样，一棵檀树一种韵味，一棵檀树一个故事。有的古檀上下树干斑驳脱落，坦露着任人抚摸；有的古檀长满了疙里疙瘩的树瘤，一堆堆如黑色葡萄；有的古檀扭曲弯折，如龙盘附缠绕；有的古檀空心枯干，仍然郁郁葱葱。每一棵古檀就是一盆玲珑剔透的天然盆景，落落大方任人观赏。在古檀的岁月里，人们附会了一个凄美的故事，这就是隋朝皇帝杨广长女南阳公主的故事。国乱家亡的南阳公主，千里迢迢来此深山，削发为尼。只因白檀树将爬山的公主罗裙挂破，处于悲愤中的公主十分生气，怒斥白檀树乘人之危欺凌她，有朝一日要“扒其皮，抽其筋，掏其心”。后公主修炼成仙，那满涧的白檀树都变得无皮无心模样。
　　 公主无罪，白檀何辜？不过，这倒成全了古檀旺盛的生命力：不讲究土壤，贫瘠的砂质一样生长；不计较环境，岩石崖缝一样顽强茂盛；不讲求繁华，独处深山一样淡然有味。流连忘返于山路之中，有古檀与你耳语谈心，倾心的我凑上去，贴近古檀的枯干，体味着千古风云。那还是树吗？那还是杂生群树中的古檀吗？生生死死，起起伏伏，风风雨雨，古檀见证了什么？是生命的坚韧，还是历史的悠长？是云卷云舒的岁月，还是花开花落的沧桑？是坚强，是柔韧，是孤寂，是辉煌，是自然的历程，是人生的坎坷。古檀啊古檀，蕴含的分明是一部苍岩发展的盛衰史。
　　
　　 三、苍岩桥楼
　　
　　 赫赫有名的我国三大悬空寺之一、苍岩三绝之一的桥楼殿，就坐落于苍岩山（其它两个悬空寺是：山西恒山悬空寺、青海北山的北禅寺；苍岩其它二绝是：碧涧灵檀、悬崖奇柏）。桥楼殿建于隋时甚至还早于赵州桥。但桥楼殿的名声远远不如赵州桥，原因大概是赵州桥位于平原造福百姓而广为人知；桥楼殿藏于深山未能实惠于民而被忘记。当我从树影摇曳的缝隙中遥遥看到一座悬在两山崖之上的建筑时，几乎惊呆了。渐走渐近，越加惊奇，是谁，在这里修建如此恢宏的建筑？是谁，用了怎样技术，建筑了如此巧夺天工的悬寺？我是盯着桥楼殿一步一步走近的。当我踏上365级石阶，慢慢向上攀登的时候，我的目光没有离开桥楼殿：我是在欣赏，是在惊叹，是在观察，是在拍照。我一边看一边拍一边想，仰起的头由斜视、仰视而回视、平视、俯视，脖子都有点受不了了。酸酸的，还发出咯吱吱的生锈的声音：与观看欣赏桥楼没有直接关系，是颈椎肩周炎闹的。追根溯源，是现代化的电脑送给咱的现代毛病，与赏楼无关。
　　 那么究竟是谁造出凌空飞架的悬空建筑？听导游讲解，就是造出赵州桥的鲁班啊。我瞪大双眼一脸的不服气：怎么凡是传之久远的著名建筑都是鲁班的功劳？古人贴金是凭想象，不是鲁班谁会有那么大的本事？而假设鲁班知道了又不出来公开声明，那可为他老人家的脸上抹黑了。是啊，那是剽窃啊。如今很多剽窃事件侵犯专利的事情很多，是不是从他老那儿开始的？
　　 桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑，金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中，辉煌纷呈。在深约70余米的山涧之上，在两座对峙的断崖之间，一座单孔石桥稳稳当当架起来了。而且，桥楼殿就建在石桥上。桥楼，是我国独具风格的著名建筑形式。据专家考证，此桥跨度15米，桥宽9米，拱高为2米。从力学角度分析，如此长宽的桥，拱高应在2.5米以上，但此桥拱高仅有2米，经历了几千年的风风雨雨，无一丝损伤，而且，石桥用365块方石筑成，方石未按建筑常规咬合，横成排，竖成行，石缝齐整，在建筑史上绝无仅有，颇具科研价值。导游说的轻巧，我们听得轻松，但你可以用力去想：一千五百年之前，没有现代化的设备，工匠们运用怎样的智巧，让飞虹挂起来的呢？据说，是古代的没有留下姓名的能工巧匠，献计献策，群策群力的结果，是集体智慧的结晶，这些无名英雄们的业绩就在幽谷深山的悬崖上闪烁着智慧的光芒。
　　 说了半天，桥楼殿到底是怎样建造起来的？原来，在秋冬枯水季节，工匠们砍来树木柴草，先支起立木支架，再层层垛满山涧，搭起桥拱，名之为“柴牛”，意思大概取牛有千斤力，可负万斤重吧？工匠们将准备好的石块砌在柴牛背上，巧思妙想是劳动人民的创造，毛主席他老人家早就说“卑贱者最聪明”，历史就是很多的卑贱者创造的，何况一座小小的桥楼？石桥自然很快完工。最后，一把火将“柴牛”点燃，灰落桥出，奇迹就是这样诞生了。近人楚图南先生赞美曰：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞。”
　　 我站在桥楼之上，凭栏俯视，嫩绿的丛树影里，涧底行人历历可见；仰头看天，流云飘拂，身如驾云，头有些晕眩，腿有些发软……幸亏还没有恐高症，总觉得桥不结实不坚牢不稳固……可人家经风雨历地震抗洪水，在这里坚守了一千多年，看样子，还要继续它的使命。桥楼殿有佛像，菩萨、罗汉还有壁画，有人拦着让从殿前穿行，意思是最好去拜一拜，送点香火钱……嘿嘿，让他失望了。我走到另一座石桥——据说是清末或者民国修造的一座，两者间距十几米吧，可以清楚地拍照桥楼殿……相机不断取景，桥楼成为我永久的记忆。
　　 不敢在桥上流连以及往返，而是拍完照赶快从左侧上山。沿着窄窄的山路走的时候，不住回头看那桥楼，在桥上还不觉什么，此时顿觉惊险万分。不然，李安也不会选择这里，作为拍摄《卧虎藏龙》的场景地。身临险地，惶恐那么一下下，却安静下来了。心随着桥楼飞架于云天之上，似觉飘飘尘世若梦，此心淡淡若水，此生不过平平如此。短暂的生命与此桥楼相比，算得什么，与历史沧桑更不堪比。只要在有限之生命过程中，为人民做一点有益的事情，就足以告慰先人了。若是，不虚此行。
　　
　　 四、苍岩传说
　　
　　 苍岩山是石家庄旅游名山，小巧而玲珑，奇绝而平缓，从山门上山到下山最多不过两个小时。而在这短短的两个小时的时光中，粘附着很多的故事，吸引着前来游览的的人们，迟缓着人们的脚步。故事中的事，说是就是说不是就不是，全凭如何理解和看待。来自民间的故事总与神话有关。不管他是不是符合实际，只要人们喜欢，就会一代一代流传下去。山因故事平增神异色彩；故事也为山披上文化的外衣。所以，当我们看到善男信女上山烧香拜神、拾枝支石缝的时候，也就司空见惯见怪不怪了。我以为，一座香烟缭绕的山，总有一种东西作为支撑，这就是诸多的传说故事。自然的山与文化传说结合，使得苍岩山的文化内涵陡然丰富起来。
　　 苍岩山传说故事的主人公，来源于隋朝的一个女人，一个身份显赫出身皇宫的金枝玉叶——南阳公主。据史书记载，南阳公主14岁嫁于许国公宇文述之的二儿子宇文士及。公元618年，南阳公主的夫兄宇文化及率数万人谋逆造反，刺死隋炀帝。各路诸侯纷纷起兵反隋，次年，宇文化及为窦建德所败，宇文全族受诛，南阳公主的10岁儿子也未能幸免，窦建德不杀公主，公主遂削发为尼，上了苍岩山。娇滴滴的公主竟抛弃锦衣玉食来独伴青灯，其痛楚可想而知。对弱者的同情是人类的优点之一。公主的遭遇，自然为百姓怜悯。可能公主放下架子，与当地百姓相处关系很融洽，所以，神话故事就因此演绎至今。