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精品 【江南杂文】听老宣妙语说妻


作者:江凤鸣 探花,16378.52 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:5891发表时间:2011-09-04 07:54:47
摘要:民国时期,三十年代,中国出了两位牛人。一位是四川的李宗吾,这位主是黑厚学祖宗,专门教人心要黑,脸要厚,一本《黑厚学》,就像是后来“文革”时期的“红宝书”几乎是人手一册。最近几年,黑厚学大行其道,不管是贪官污吏,还是刚出茅庐的大学生,也几乎人人皮包里有之。另一位则是河北的宣永光,自号老宣。其人当年被京津文人称作疯妄鬼才。一部《妄谈》横空出世,半月之内,连出四版,售出万册,一时万人争阅,洛阳纸贵。老汉不贤,之所以把两位牛人放在一起,是这两位先生都对老婆颇有研究。

【江南杂文】听老宣妙语说妻 民国时期,三十年代,中国出了两位牛人。一位是四川的李宗吾,这位主是黑厚学祖宗,专门教人心要黑,脸要厚,一本《黑厚学》,就像是后来“文革”时期的“红宝书”几乎是人手一册。最近几年,黑厚学大行其道,不管是贪官污吏,还是刚出茅庐的大学生,也几乎人人皮包里有之。人说:“跟着啥人学啥人,跟着巫婆学跳神。”这些年,拜李宗吾所赐,中国还真出了一批大大小小的黑厚牛人。李宗吾这小子虽然早就死得尸碎骨烂,却是阴魂不散。李宗吾于1943年9月28日中风不治去世。死后几十年后,被誉为“中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说作者”,要不是后边两项头衔,你还以为说的是蔡元培先生,要不是最后一顶桂冠,大家还以为说的是鲁迅先生。
   另一位则是河北的宣永光,自号老宣。其人当年被京津文人称作疯妄鬼才。一部《妄谈》横空出世,半月之内,连出四版,售出万册,一时万人争阅,洛阳纸贵。老宣者,何许人也?据他自己供称:乳名和尚,学名金寿,光绪年间生人。曾经当过兵、教过书,当过不大不小的官儿。宣永光是继鲁迅之后中国最著名的杂文作家之一,1960年在北京去世。
   老汉不贤,之所以把两位牛人放在一起,是这两位先生都对老婆颇有研究。李宗吾有名著问世,名曰《老婆经》,谆谆告诫中国男子,怕老婆才能有大发展。《老婆经》因此被誉为现代中国人过幸福生活的指导教材。就颠覆传统的“男尊女卑”学说来讲,称他是伟大的革命家,倒也不是虚夸。而宣永光先生则教导丈夫们说:“惯听女人的话,是太糊涂;轻视女人的话,也不聪明。”好多贪官锒铛入狱,大概就是没有听到宣先生的这条语录。宣先生还说:“有‘名’的男子,多是骗子;有‘名’的女子,多是荡妇。”真是说到俺老汉的心底里去了。你瞧那些所谓名人、明星,还真是这么回事儿。好好做学问的学者,一世无名,那油说历史的什么“天”们,倒是名利双收。钻在电视机里,那像是个教授在教书,整个一个说书先生。那黑心皮厚的女明星就别说了,整日价甩乳扭腚的勾引有权的男人“潜规则”自己。
   这些大家都是明眼人,俺就不多说了,省得小人说:你这是吃不到葡萄说葡萄是酸的。
   老宣先生关于“妻”的一段话,说得最妙:其言曰:“妻,多是类似滚刀肉。丈夫应付她们,最不容易,以为是,横割不行,竖切不得;温火煮不烂,猛火要爆锅;最好是模模糊糊,半生半熟的囫囵吞下,不必认真,终有一些滋味。吃这样的肉,终胜于无肉。”
   老宣先生还有如下谬论,值得批判。他说:“多数的妇女,说起她娘家人来,全都喜欢夸大其词,代为吹牛。纵然她的父兄是人力车夫,是倒马桶的,她也必说:‘他们还拉过大总统,伺候过主席的姨太太!’”
   读到此处,必有为人妻者要大怒:说老娘是滚刀肉,污蔑老娘会吹牛。你们男人还有良心没有?我照顾你吃喝拉撒,我每日敲打锅碗瓢盆,我替你生儿育女,我忙里忙外的扫除浆洗。这“滚刀肉”是个什么意思?有那激烈者,必会摇首顿足,涕泪横流。其实,你这是不知老宣先生的痛苦经历。老宣先生曾娶有两位贤妻。据先生自己交代:“一位现年七七有二,生时爆烈善怒,不佞畏虎之加虎。”一位“迎娶过门,芳龄四八又四,天性刚猛多疑,不佞怕之如神”。老宣先生经过这两位虎神的调教,发点“滚刀肉”牢骚,当是可以原谅的了。
   安抚了女人,再说男人。各位人前人后,人模狗样的伟丈夫们,老宣这厮的一番“滚刀肉”论,妙与不妙,你暗暗放在心里,盘算盘算,是否多少像个真理?嘘——莫要发出声来,老虎们的耳朵竖着呢。
   不过老宣先生关于夫妻关系,也不是一味混账无礼。他也曾说过:“婚姻不只是四条腿,睡在一张床上;是要两个心,变成一个心,填在两个腔子里。”这话多少有些粗鄙,但夫妻恩爱理当如此。
   老宣先生由于家贫,少年时想着出国,却因盘缠难措,终成憾事,但该人却博览群书,尤其喜欢西谚,关于老婆,给他寻到一条英国人的格言,解说如许:“‘妇人在礼拜堂是圣神;在街上是天使,在厨房是妖怪,在床上是猴儿。’第一句的意义,是身心清洁,念可通天;第二句是威风凛凛,严正可畏;第三句是鬼斧神工,善于烹调;第四句的意义,我猜不出。”由此看来,老宣先生,还是比较含蓄,也算得上尊重妇女。
   其实,对男人来说,居家过日子,完全不必似老宣先生般,敬畏“如虎加虎”,怕老婆怕到老虎上再加一只老虎,只要敬重即可。这里佛家比较有智慧,《长阿含经》对丈夫敬重妻子,列了五个方面要求:一是以礼相待。二是严肃不失礼节。三是按时供给衣食。四是满足不同季节的服饰装束。五是家事交妻子负责。佛家做事比较严谨,要我说两条即可:一是老实听话;二是把工资卡交出。让老婆当地主,你扮演好贫下中农的角色,老实干活,按时交租。家庭生活一定幸福。老夫来自乡下,不知这通俗的说法,丈夫们明白否?
   佛祖说:“夫妻是前世修来得缘,应该互相包容,互敬互爱。”佛经上也说:再厚的寒冰,太阳出来都会融化;再冷的饭菜,柴火点燃都会煮熟。夫妻有缘生活在一起,彼此要做太阳温暖对方,要做柴火成熟对方。夫妻要互敬互爱。佛祖、佛经关于夫妻恩爱,说得远比老宣先生浪漫、温馨、妥帖。
   法国大文豪巴尔扎克先生曾经说过:“结婚是一种科学。”但我想这种断言本身就不大科学。老公眼里的老婆是个妖精,老婆眼里的老公是个妖怪。这一公一母,世世代代,即团结又斗争,即仇恨又恩爱,是一个整体又是独立的两半。结婚是科学,那离婚是什么?所以无数的科学家,费尽心机,一生一世也没研究明白,直到研究到自己离婚了,还是莫名其妙,一知半解。
   男人、丈夫们,就别跟着法国大文豪研究女人、老婆这门科学了,这个方程式可能根本就无解。你没听说过吗?大河的一丈水好探,女人的一寸心难测。爱情这锅肉,你就跟着老宣囫囵吞枣、糊里糊涂的咽下去吧。千错万错,爱老婆这理儿一万年都不会错。哈哈哈哈……这话你信不信,反正我信。

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【编者按】说东道西,纵横征引,一篇潇洒杂文,给人知识、给人快乐、给人思想的启迪。首先,作者介绍了李宗吾、宣永光两位先生的籍贯、著作、对后世的影响,让我们对两位先生有了更深刻的了解。第二,杂文语言幽默风趣,引述宣永光论述老婆的话,是妙语呈现,作者幽默的剖析调侃相应答,表现了宣先生和老江的幽默智慧,让人捧腹,笑声连连,快乐无比。第三,李宗吾也好,宣永光也好,还是巴尔扎克,不管他们怎么论述老婆特点,怎么论述夫妻关系,终是讲不明白,于是作者提出建议,我们不需要弄明白,还是“囫囵吞枣”、“糊里糊涂”地爱老婆为好,这是一万年都不会错的道理。仔细想想,这对我们没有启发吗?第四,作者的杂文语言,不是空洞的调侃,不是抽象的说教,不是枯燥的分析,而是揣摩描写,给人以形象生动的情境画面感,真正体现了杂文的形象性特点。好文!推荐!【编辑:春雨阳光】【江山编辑部•精品推荐011090425】

大家来说说

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1 楼        文友:春雨阳光        2011-09-04 07:58:48
  老江的杂文真正体现了杂文的特点:知识性、生动形象性、思想性。值得杂文朋友好好捉摸品味。
语文教师
回复1 楼        文友:江凤鸣        2011-09-04 08:28:51
  谢谢你的表扬,这是对我的激励。今后怪论,一准发在江南烟雨。
2 楼        文友:江凤鸣        2011-09-04 08:27:43
  靳力编辑,谢谢你的按语,条分缕析,真正说到了我的心里。这样的文只能发在江南烟雨,因为这里有知音。
江凤鸣
回复2 楼        文友:春雨阳光        2011-09-04 10:41:23
  欢饮老江的“怪论”,欢迎老江来江南发“怪论”。
3 楼        文友:述而游客        2011-09-04 08:39:49
  引述经验之谈诠释经验,到头来还是“囫囵吞枣”“糊里糊涂”咽的好。妙!
述而不作
回复3 楼        文友:江凤鸣        2011-09-04 08:57:20
  谢谢美评。问好朋友!
4 楼        文友:水浣蝶儿        2011-09-04 11:28:08
  呵呵,妙趣横生,忍俊不禁。
一个款款莲行,妩媚于文字之上的女子。
回复4 楼        文友:江凤鸣        2011-09-04 13:14:31
  蝶儿,笑一笑,十年少,祝你开心!
5 楼        文友:春雨阳光        2011-09-04 21:57:02
  盼望着,盼望着,盼望到晚上十点左右,精华终于跑出来了!祝贺老江!
语文教师
回复5 楼        文友:江凤鸣        2011-09-04 22:04:48
  谢谢靳力编辑。我会更认真地写好“怪文”给江南烟雨。
6 楼        文友:清露若水        2011-09-05 14:24:18
  江老师的文章真是独辟蹊径,辛辣而幽默。赞!
回复6 楼        文友:江凤鸣        2011-09-05 15:50:20
  感谢清露美评。恭祝秋安!
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