“网恋”自古就有,绵延不绝直至现代，非特电脑出现、因特网建立后才有。河网、路网、渔网、商网、邮网、电话网等都可成为“网恋”的媒介。试简单举例证之。“君住长江头，妾住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”应该是（[宋]李仪之《卜算子》）！“君”与“妾”是在水运网上相恋的，是为“（河）网恋”。梁山伯与祝英台，是在求学路上相恋的，是为“（道）路恋”。在集市上，阿妹卖渔网，阿哥买渔网一来二去相恋了，是为“（渔）网恋”。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。非来贸丝，来即我谋。”（《诗经•氓》）“氓”与“我”是借商业活动来谈情说爱，是为“（商）网恋”。上世纪五十年代，提倡中国学生与苏联学生通信，有的竟然发展为异国恋情，是为“（邮）网恋”。曾有报道说，由于打错电话而两个人谈起了恋爱，是为“（电话）网恋”。
　　 当然，电脑问世、因特网建立，更是现代意义上的“（因特）网恋”了。人们今天说的“网恋”，有点专指“（因特）网恋”的意思。为“顺应历史之潮流，合乎人群之需要”，这篇散文结合自己的感情经历，来说说“（因特）网恋”的事。为简洁起见，以下凡提到“（因特）网恋”的地方，一律简称“网恋”。
　　 现实中的男女，在网上邂逅，是一种跨越时空的交往，也是一种纯粹的人与人之间的精神交往，而且相知的仅仅是对方的一小部分。根据这一小部分，双方都用自己的想像来美化对方。网友之间的关系是超现实的，没有现实中的种种顾虑，它消除了年龄的悬殊、地位的差别等带来的限制，只是相互展示出可爱和纯真的一面。
　　 对于网络我始终认为它是虚幻的，曾经认为它不屑一顾。我不相信它有那么大的魔力，更不相信网络上能有真情。我算不上是一个伟岸英俊的男人，但我庄严中透着一种潇洒而高贵的气质。我不经常上网，可在网络谈吐中更是沉静、机智。我确信自己的控制能力，我自尊、自强、自信，不会被网上的情感所困惑。
　　 后来我发现，网络给茫茫人海提供了一个彼此充分想像的交流空间。只要上了网，就会发现外面的天地太大了。我不但跳出了自己的城市，甚至可以全世界的神侃瞎聊。三教九流、生旦净末丑、侠客流氓、俊男美女、怨男痴女，浪漫的、美好的，都可能在偌大的网络上邂逅。这种邂逅给男女网虫带来巨大的欢乐，膨胀着生命中的所有激情。激情是什么？是一个温柔的陷阱，一旦跌入其中，明知道会越陷越深，却不愿意自己跳出来。上网是一种欢乐，欢乐的不是网络，而是网中的人，是一根网线牢牢的牵着你灵魂的那份激情，是网线那头和你紧紧相系的那颗心。一个不相信网络感情的我，却深深的陷在其中。人就是那么怪，越是得不到的东西越想拥有。
　　 我和她相遇，相识、相知、相爱，好像是很自然的，始终没有太多的欲望和想法。就在不知不觉中深深的爱上了她。爱上她也许是从文字开始。她不是一个亭亭玉立、笑靥如花的美貌女子，可她是一个风姿绰约、光彩照人的女子。她多才多艺，博学多智。她不会像别的女人那样娇娇滴滴，甜言蜜语。她只会实话实说，从不保留自己的观点。在文字和谈吐中我们心心相印。多少个不眠之夜，我想的是她，念的也是她。我们情感相慕，心意相牵。多少个梦中萦回，心系的是她，多少次心海波澜，想念的也是她。
　　 情是一把火，是一把熊熊燃烧的烈火，它使人疯狂。只要生命存在，这烈火就不会熄灭。这“野火烧不尽，春风吹又生”的情感，也随着时间的脚步而越来越疯狂。在她面前我丢掉了自尊和高傲，我认为找到了心灵的慰藉，找到了情感的寄托。
　　 现在再有人对我说，网络世界是虚幻的，我已经不复相信。我认为在“虚幻”的背后有一颗真实的心，一份火热的情。在博大浩瀚的网络世界里，相爱的人可以倾诉、聆听、守候，可以无意识、无目标的去搜寻另一颗相近相似、又像流星一闪而逝的心灵。网络文字，就是一颗活蹦乱跳的心，隐隐之间，你会看到他或她飘移的身影，迎风而动，轻舞飞扬。你可以感知对方的心韵，抚摸对方的脉博，闻出对方的体香。这种香味一泻千里，令人心旷神怡。
　　 我清醒地认识到，情，毕竟是以婚姻为最终目的，只有合法的婚姻才能保证情的安然长久。也许婚姻在人生中，是一个悖论，当我们有权选择婚姻时，却不知道自己需要什么样的人，等到自己懂得选择时，却失去了选择的权利。曾听说，每个人在一生中，或早或迟都会遇到一个你最心爱的人，最动情的人，最心痛的人。可这个世上有谁能用一生时间去等待那个人的到来？即使你用心等了，可对方也在等你吗？于是婚姻始终隐藏着破裂的潜因。
　　 步入中年的我，已没有资格再去谈情说爱了。可是我确信真爱无价，永远将爱情置于至高无上的地位。男女之间的爱情火花是纯洁伟大的。诚然，在错的时间上遇到对的人是一种撕心裂肺的痛。那种痛楚无法用语言来表达。再回头看看自己走过的路，曾经的爱情也许是千疮百孔，曾经相爱的人如此面目可憎。当我深深爱着网络上她的时候，届曾惊然醒悟，爱情是一种权利，其本身已经含着对爱人承担着道德、法定责任和义务。然而我又想到，婚姻不能仅靠爱的承诺和责任、义务来支撑。人类自古以来就向往美满的婚姻，美满应该是两个相爱的人灵与肉融合，由此才能产生人生的幸福。真正的爱情应该是感情与理性的结合，精神与物质相统一、精神与肉体相融的产物。也许只有这样的感情，才显得充实饱满，才有强大的生命力。于是我徘徊在激情和义务之间。
　　 往事历历在目，十年前陪我一起走过风风雨雨的妻子，我能彻底放弃吗？我们还有孩子，孩子是我的亲骨肉啊，我曾经也是那么的爱她。我也曾对她说过，我会照顾她一辈子。我是男人，话说出口，就该一言九鼎。爱情是个复杂的整体，激情属于爱情，但绝不是爱情的全部，爱情的完整过程，既包括恋爱时的卿卿我我，也包括婚姻生活中的平平淡淡。
　　 在现实和婚姻无法调和的矛盾中，我无法跨越对爱的迷茫和追求爱情之间的鸿沟。然而我的灵魂似乎在向着光明升腾。有位哲人曾经说过：“伟大的爱情只有用伟大的胸怀去感悟，才能到达伊甸园”。也许爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就能一俊遮百丑。在家庭生活中，爱情就是一双羽翼，助我翱翔于快乐生活的大海。然而婚外男女相爱的激情海洋，可以载舟也可以覆舟。可以让人芳留百世也可以使人遗臭万年。可以静如死水也可以波涛汹涌。可以是一剂良药也可以是一味毒药。在现实生活中，爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷属后的厌倦。然而，无奈留下心念的幻想，厌倦激起新的向往和追求，这又未尝不是爱情本身的成功呢。
　　 于是我敲击起键盘，向对方倾诉衷肠。从网络中，我走近你，你的一言一行、一颦一笑都让我那样的心动。难道在前生我就已为你心田深陷，不能自抑么。人性有爱，那是自爱，不是博爱。人的感情付出是有限的，就算是“以死示忠诚”也只是表示爱的深度，并不能永恒无限。有人说，真正的爱情是要懂得放弃。爱最浓时伤自己，爱在最美时要懂得转身，爱在最深时要懂得放弃。佛说：众生无我，苦乐随缘；宿因所构，缘尽还无；何喜之有？得失随缘；一切悲喜，皆由心生。当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静后也并非一无所有。其实何为有，何为无？邓拓的一句话说得真实透彻：“放下即实地！”
　　 人们都说，热恋中的人最愚蠢。我想，即使是神，在爱情中也难保聪明。我想放下心头的重负，真想故作轻松的离开她，可疼痛的心灵却偏偏容不得自己故作潇洒。道理我懂，却很难放下。破碎的心，疼痛的伤口，却是在不停的缝补再缝补。那么，是不是仍然要放纵自己，让泪水盈天，一倾再倾？我明白她就是我生命中的所需，心灵的所求，情感所系的人。可我却不能拥有她，她有自己的家，自己的生活。都说男人崇拜的是“一顾倾人城，再顾倾人国”的美人。就如司马相如看到卓文君的绝代风华，才以琴心挑之。一曲凤求凰，才子抱得美人归。可是我却不这样做，我们只是“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，聊何薄命”吧。有什么办法呢？爱之酒，甜而苦：两人喝，甜如蜜；三人喝，苦如连。呜呼，人生爱恨，际遇飘忽，想来柔情满怀，倏忽寂寞幽独。
　　 忘不了曾经的美好，曾经的爱，我无法舍弃。所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的黑暗。我认为人与人之间的真爱是宏大深刻的。都说人生如梦，是因为人生存在不可知的未来；都说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望。我们注定相逢，只有期待来世再相识，相知，相爱。就算世界忘记了永远，我们的心不变，无论生命轮回多少圈。但愿我们的爱在下一个轮回里，感于春，动于秋，夏赏雨，冬吟雪。与四季深情相遇，与天地携手悲喜。直须看尽洛阳花，始共春风容易别。
　　
　　 （林儿作于，2008年9月24日）