一
　　 在中国，有好几个天台山。著名的据我所知，一是四川广元的天台山，一是湖北与河南交界处的天台山。它们均因山顶平旷如台而得名。我这里讲的是浙江东部的天台山。据南朝齐陶弘景《真浩》云：“山高一万八千尺，周八百里，山有八重，四面如一，顶对三辰，当牛女之分，上应台宿，故名天台。”由此想来，浙东的天台山，不仅颇有来历，而且早为人知，古来即为天下名山。天台当地人，把天台山，读作天胎山，说是天有三胎，此其一也。天台山是个出神仙的地方。
　　 到达天台山的当日晚间，在一茶馆吃茶。店老板四十岁上下年纪，很健谈。告诉我们：相传东汉时，天台山下剡溪旁有个小村子，很多人莫名其妙的得了现在叫做心绞痛的病。有两个叫做刘晨和阮肇的后生，自愿入山采药，为众人治病，因为心切，跑迷了路。在一条溪水边，他们遇到了两位仙女。仙女热情邀请他们住进了桃源洞，并配成了夫妻。两位仙女原本是为王母娘娘看管蟠桃的，一个唤作红桃，一个唤作碧桃。桃源洞里，他们日以下棋为乐。半年之后，刘、阮思乡，与仙女依依惜别。仙女送他们来到当初相识的溪水边，赠送乌药相别。两人走了十三天，终于回到家乡，不料山村面貌已非昔日，竟无人相识。一位八旬老翁告诉他们：“年少之时，听我祖父告诉我，当年有两位七世祖入山采药，至今未回。”原来，山中半年闲，世上已七世。刘、阮二人想起当初的使命，将带回的乌药向地上一撒，顷刻间便长了满满一园。患病的人吃了，心痛病立刻便好了。后来，刘、阮两人又回桃源洞寻访自己的妻子，不料王母动怒，早已把两位仙女点化成了溪水边的二女峰。
　　 店老板讲完他的故事，话题一转：兄弟这便有些个乌药，你们要点吗？我们微微一笑，算是婉拒。大家会意，哈哈笑出声来。天台山，好山好水，又有仙人，自然就引得天下文人骚客纷纷前来。据说，山间各处有历代留下的诗文数百篇。
　　 公元一六一三年早春的一天，我们的江苏乡亲徐霞客来游天台山。虽说是云散日朗，山花烂漫，他却不敢恣意前行。与今日华南虎频临绝迹不同，那时节，东南山间，虎踪处处，虎啸阵阵，很是寻常。听闻有华南虎夹道，且月伤数十人，徐霞客当日不得不止宿在梁隍山下。
　　 但天台山的美景实在太诱惑了。明知山有虎，偏向虎山行。第二日，徐霞客还是在晨雨中踏上了入山之路。但闻溪水淙淙，眼见短松苍秀，翠绿的山岭间开满火红的杜鹃花。一连数日，徐霞客在这秀山秀水间留恋忘返。他或与寺僧为伴或单独前行，探奇黄经洞，寻访华顶庵，听鹤方广寺，渡溪桃花坞。峰萦水映，木秀石奇。走近弥陀庵，他忽然感到“上下高岭，深山荒寂”。原来，为防止老虎隐藏伤人，路边的草木都被放火烧去了。我们今天已很难知道，在明岩唐朝诗僧寒山、拾得的隐身处，徐霞客都有哪些感慨。在国清古寺，徐霞客又许下什么宏愿。我们只知道，十九年后的一六三二年初春，四十六岁的徐霞客又一次重游天台山。
　　 天台山的美景真是太诱惑了，即使千难万险，也挡不住他旧地重游。这一次他细致的考察了天台山壮美的山涧飞瀑。在石笋峰底，他仰面观峰，只见一石耸立，“涧水下捣其根，悬而为瀑”。那瀑布飞流直下，一路喷珠撒玉，坠入深潭，激起的水雾弥漫山间。这潭叫做螺蛳潭。在岚光掩映，石色欲飞的金桥潭，他还目睹了另一处飞瀑，“瀑布之上更悬瀑布”的壮观，让他欣喜不已。这次游天台山，徐霞客没有留下虎踪、虎影的记忆，只有那飞瀑入潭的轰鸣里，何许还夹杂着些虎啸的声音。也许是真有天人感应？此时已是崇祯五年，大明王朝早已是虎落平阳，虎威不再，大山里的老虎也都息了声音。徐霞客此游十二年之后，大明朝气数已尽，崇祯皇帝吊死在北京景山的一棵歪脖树上。
　　 二
　　 此刻，我们就在螺蛳潭旁，踩着徐霞客的脚印，看飞瀑坠潭，听松涛回鸣。同样是初春天气，据徐霞客首次游天台山，已过去了三百九十七年。从无锡出发，当年徐霞客小径崎岖，跑马数日，而今我们由高速公路而来，只需六个小时车程。天地沧桑，不由人不感叹时代的进步，历史的变迁。踏在新修的石板路上，眼望当年的栈道石蹬，不禁想到，即使休闲旅游，今人也是如此舒适方便，而古人却是那样的艰难惊险。“无限风光在险峰”。得来太易，便不觉什么，只有艰难曲折，才会倍加珍惜，永铭心间。
　　 我们正在潭边戏水，忽然由松林间传来一声兽鸣。游伴立刻警觉地站起身来，是云豹？是虎啸？“是虎啸。”一戴眼镜的同伴从书包里掏出《徐霞客游记》说：“徐霞客说过的，天台山有老虎。”“哈哈哈哈，哪里是虎啸啊，是小狗牛在叫。我们这里已经四十多年不见野兽了。你看我嘛，打猎的早就变成种茶的啦”我们循声望去，说话的是那位一直与我们伴行的担茶老汉。顺着老汉的手指，我们果然看到了一头比大狗略大点的黄牛，这牛，被当地人称为小狗牛。于是大家一起大笑起来，笑眼镜是个掉书袋。掉书袋的可笑，是因为他是个分不清时代，迷信古书的教条主义。
　　 虽然，所谓虎啸不过是一声牛叫，看见的不是老虎而是一头牛。但我们还是从担茶老汉嘴里听到一则关于老虎的离奇故事。
　　 离开螺蛳潭，我们沿着徐霞客当年的行踪，去寻访明岩。途中有一处山溪，两峰夹峙，山翠倒映，一群白鹅飘然浮水，甚是有趣。过八寸关，攀过一处石岩，看到一块高大的巨石，石上又分出两石，担茶老汉告诉我们，这两块石头就是大唐诗僧寒山与拾得所化。“寒山，苏州有个寒山寺，我们大略知道一些。拾得，是什么来历啊？”见我们大家发问，担茶老汉给我们讲了这样一段传奇：
　　 听老辈人说，大唐年间，天台山下的国清寺出了个高僧叫做丰干。这年八月初九，丰干出去访友，行到半山坡时，发现松林间隐隐约约的有大小三只老虎出没。一只大老虎嘴里衔着一个身穿红肚兜的小孩子。丰干大呼一声：孽障，放下孩子！拼命向老虎赶去，大老虎衔着小孩跑向对面的山中，一只小老虎却被古藤缠住动弹不得。丰干把小老虎高高的吊在一棵大松树上，要引大老虎下山。大老虎果然返回了，红兜肚小孩竟然骑在老虎背上。丰干举起禅杖欲击杀老虎，小孩却举手阻拦：师傅且慢，这老虎是我的救命恩人！原来，小孩子的父母在去国清寺进香的途中为两只云豹吞噬，小孩幸亏老虎相救才保住性命。丰干从虎背上抱下小孩，领会国清寺收养，起名“拾得”。后来拾得随师用功，也成了著名的高僧。老虎因何不吃人反救人？那是老虎一家常住国清寺旁，听僧人天天念经，时间久了，也一心向佛了。
　　 老汉讲完故事，一脸虔诚，双手合十，向寒山、拾得拜了两拜。“放下屠刀，立地成佛”。佛法真是无边啊，老虎都行善了。但愿人世间的老虎们也都能受了感动，从此不再作孽，都来行善。如此，打老虎还是打苍蝇的议论从此免谈。
　　
　　 三
　　 天台山下国清寺的僧人，不仅教化了山中老虎一家，还收伏了一只人间的老虎，这就是大隋王朝的晋王杨广，也就是后来堪比暴秦二世的隋炀帝。
　　 公元五八九年正月初一，二十岁的晋王杨广，奉父皇隋文帝杨坚之命，统率水陆大军50余万，兵分两路横渡长江，仅用一个多月的时间，就横扫陈国全境，生擒陈后主陈叔宝于建康，分裂割据270多年的南北朝从此结束，华夏江山重归一统。然而，大军过处，狼烟四起，兵锋戎火，生灵涂炭。
　　 公元五九一年，为救民水火，弘扬佛法，笼络皇室。中国佛教史上第一个宗派——天台宗的创始祖师智顗一路风尘仆仆，前往江都（也就是今日扬州），去为相当于今日军区司令的晋王杨广授菩萨戒，期望他“放下屠刀，立地成佛”，并为之取法名“总持”，晋王杨广也回赠了智顗一个“智者”的称号。从此，杨广便成了所谓的“总持菩萨”，智顗则以“智者大师”为号，两人相交甚厚，且有了师弟之谊。此后，两人书信往来不绝，在杨广做了皇帝后，依然如故，六年间居然有四十多封。七年后，老病交加的智顗欲在天台山建造天台宗的祖庭，他亲手画了建筑的式样，却因没有足够的资金，迟迟难以动工。他在临终遗书晋王，说：“不见寺成，瞑目为恨”。晋王杨广见书后，不忘师恩，便拨下巨资，派司马王弘监造日夜监造，并赐名国清寺。一时间，晋王好像真的成了“总持菩萨”。
　　 为表示对一代宗师的虔敬，我们没有坐车，是步行进入国清寺的。进寺之路，一边是山坡，一边是层层梯田，有农民或僧人在水田中驾牛耕种。寺外古迹有隋塔、寒拾亭、丰干桥、“隋代古刹”照壁等，这些建筑随意的散落在青山绿水、松林曲径之间，让人感到亲切而自然。
　　 国清寺，北倚八桂峰，东靠灵禽、祥云两峰，西依映霞、灵芝两峰，“五峰层叠郁苕绕，双涧回环锁佛寮”。依山就势，层层递高，建筑严整对称，古树参天，繁花映日，颇为庄严。
　　 我对佛学素无研究，因此，很少进入殿堂，只参拜了纪念唐代著名诗僧寒山、拾得、丰干的“三贤堂”。细细观看了孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等文人雅士留下的诗文篇章。还有王羲之、柳公权、黄庭坚、米芾、朱熹的摩崖手迹。这些都是中华文化一脉相承的见证，也是文化之瑰宝。
　　 站在“三贤堂”内，仰看三贤，面对拾得、丰干，我不禁想起头天担茶老汉讲的老虎故事，想起智顗宗师为晋王杨广授菩萨戒的用心。老虎一家受佛法感动，不去伤人，反而救人了。而晋王杨广，却没有因为得了“总持菩萨”的名号，就“放下屠刀，立地成佛”。在他做晋王时，为了笼络人心、赚取帝位，还表现的小心谨慎，体恤民心。而一旦继承皇位，则好大喜功、御女无数、杀人如儿戏，浑身上下哪里还有一点菩萨心肠？
　　 他修建京杭大运河，气魄直比修长城的千古一帝秦始皇，而役死的民夫也堪比拟；他西巡张掖，东征朝鲜，亲自打通西域之路，率军直逼青海湖，连年穷兵黩武，人民死伤过半；他三下江都，强征天下民女，日夜宣淫宫中。他横征暴敛，十分苛重，普天之下，民不聊生。时人拿商纣王、秦始皇与他相比，并称暴君。“苛政猛于虎”。他的胡作非为，终于引发全民暴动。在国清寺建成十九年后，部下宇文化及发动兵变，将他缢死于江都。据说杨广死后连个像样的棺材也没有用上，由萧后和宫人拆床板做了一个小棺材，偷偷地葬在江都宫的流珠堂下。在成千成万的吃人之后，这个暴君变成了一只纸老虎。
　　 走出国清寺，我们也就结束了天台山之旅。放眼岭上，满目苍翠。忽然记起唐代皮日休的诗句：“十里松门国清路，饭猿石上菩提树。怪来烟雨落晴天，原是海风吹瀑布。”一时间，心情好像受了感动，一个誓愿跳出胸口：愿我中华永远海晏国清。