——评小说《地产战争》
　　
　　 当前房地产价格居高不下的潜在原因是什么？在一个相对落后的小城镇，领导者是怎样和房地产开发商勾结，使偏僻小镇实现大踏步进入新建开发城市行列的？为什么政府一再控制房价却难以如愿？这中间又有多少肮脏勾当、权钱交易在发生？宋押司的《地产战争》巧妙地回答了这些问题。无论是炒地皮，还是炒楼盘，归根结蒂是一个“钱”字在左右。当官的是为了钱，开发商也是为了钱，炒楼盘的更是为了钱。而在这些大炒特炒中，当官的赚的是大头，开发商、小业主们挣的仅仅是九牛一毛。这使我不由地怀疑起政府在大喊控制房价的时候，当官的是否也是在利用广告效应，耍弄炒作伎俩？以便吸引更多的平民百姓来购房、炒房。当然这样怀疑当官的是有些大不敬，但是我又不知道该相信谁？对于一些一直生活在楼梯间里的吾辈们，什么时候才能想通这些？当看到《地产战争》时，马上就吸引了我，为什么？因为它一下子抓住了我那欲知其详却又无从所知的神经，一路看下去，真是大饱眼福。
　　 令人不可思议的是作者在最后却抛出了一个大出意外的结果，原来这一切的一切，都是主人公受伤后的臆想。所谓的海杭城市根本不存在，其他主人公也根本不存在。之所以有这种臆想是因为主人公自己就是从事房地产广告策划营销业务的。书中所写原本就是他的白日梦。白日梦竟然如此活灵活现。这就应验了那句话：假作真时真亦假，真作假时假亦真。真真假假，谁能否认主人公的白日梦不是活生生的现实呢？不管怎么说，它解开了我们这些小人物心中的许多迷团。在纷繁复杂的社会里，各色人等，粉墨登场，人的道德底线、生存底线无一例外都受到了严重挑战，人，到底该何去何从？
　　 “你生活在都市里，工作在办公室，你经常思考生活的压力与生命的尊严，究竟哪一个重要？你世俗，但不庸俗；你异类，但不另类；你也反叛，但并非叛逆。在物质与精神之间，你不需要做出痛苦的选择，你能同时拥有两者。你创造物质，以供养精神；你培育精神，以使你的物质具有‘质感’。你的物质也许不贵，但一定有品位；你的精神也许不是不羁的，但一定是独立的……你知道时尚分档次，自由也有等级，自由不是非要特立独行，不是非要随意随兴，不是非要另类叛逆，不是非要无厘头，不是非要后现代……你有足够的才智，在有限的时间和空间之内，创造一方专属于自己的天地。于是，凭借财富的底蕴，你开始拥有自由！那将是高贵的、优雅的、令人尊敬的自由……”
　　 真是一针见血，谁看了都象是在说自己，因为他道出了富人与穷人、高贵与贫贱、智者与庸者之间的共性，其实这就是所有人的梦。而这不过是作者在一次房地产营销中的售楼书的开篇辞而已，竟能如此地摄人魂魄和击中要害。
　　 另外，作者在小说中也一展自己的诗情才艺，诸如：
　　 《早晨》
　　 天亮了，我从恶梦中
　　 醒来
　　 太阳冲进房间
　　 将我一把抓起
　　 丢到
　　 另一个恶梦中
　　 凡此种种，很多很多，值得一读。
　　
　　 【一个无法解开的结】
　　
　　 中国有五千多年的历史，号称五千年文明，到现在也解决不了很多人的温饱问题。美国建国四百年，却在中国历史的零头里实现了物质文明，当然精神文明也不懒。我们的物质不算富，但精神绝对也没强大起来。为什么有很多人都在思考同一个问题：活着没意思，或者是人这一辈子呀真不容易。
　　 我们的文化很发达，据说西方很多国家都建有了孔子学院。孔子思想是二千多年前产生的文化经典，为什么到现在也没在中国大地开花结果？现在又要去西方有钱人那里炫耀一把，难道是想走佛教的路子——产生于印度光大于中国吗？？孔子当年周游列国，学术无人问津，只是浪得个虚名——到现在也是个虚名——最后几乎连自己国家也没回去，惶惶如丧家之犬。哎，真想不通，为什么一代代就这么传承下来了。
　　 我明白了，归根结底是政府的推崇在起作用，政府用得着他的这种思想。一方面用以教化民众，另一方面用以愚弄民众。这就是孔子的儒家思想一脉相传至今的根本动力。说白了，不过是政府利用了一个工具，需要的时候推上台，不需要的时候再打倒它。中国的政府又是个什么东西？衣冠禽兽耳。是站在奴隶主或封建皇帝的角度来统治别人，为什么孔子思想没有把它教化得了？因为衣冠禽兽从来就没有把孔子思想当会事儿，从东周列国到秦皇汉武，一代代皆是如此。
　　 而美国的政府却不是这样。在市场经济失败的地方，美国政府积极介入，托住了社会的安全底线。高社会福利，解决了穷人的生存危机。美国人养懒汉，美国人不会让饿死人的情况出现。一个是利用、愚弄，另一个则是保障并且尊重了单个人的基本权利。
　　 有人说一个社会的社会性格很重要，我想我们中国和美国的社会性格肯定是不一样的，有些是学不来的，怎么样才能活出精彩得靠各自的努力。
　　 不要看到美国也在罢工，又在闹腾就说美国怎么怎么的。就象你们兄弟妯娌不和，经常打闹，突然发现一向被公认的和睦家庭也会逗嘴打架就幸灾乐祸，眉飞色舞，那是心里不健康的表现，该去看心理医生了。