展昭，中国古典名著《三侠五义》中的主要人物之一。展昭，字熊飞，封号“御猫”，常州府武进县百花岭下遇杰村人氏，出场年纪约二十二至二十四岁，善轻功，兵刃为上古名剑巨阙，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢。官职为御前四品带刀护卫，在开封府供职，人称“南侠”。展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，曾在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，功绩累累。后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，在开封府供职，绰号“御猫”。从史料记载未能考证是否确有其人。很多电视剧作品中都有众多版本的展昭形象。
　　 在一个信仰缺失的年代，人们常常麻醉自己。有人迷色，迷色的，平民有之，官员有之，其类不是身体有病，就是心理有病。身体有病的，或阳痿，或强势；心理有病的，或变态，或绝望，变态的不是一个大写的人，绝望的把自己赶出了人群。有人迷权，迷权的，卑鄙者有之，高贵者有之，其类不是梦想，就是妄想，或做梦，或无赖；做梦者，总想做人上人，像气球一样冲进天堂，妄想者做了县官，还想做市官，做了市官的还想做省官，依此类推，不就成了一个肥皂泡嘛！有人迷钱，迷钱的，无权的有之，有权的有之，其类不是想腐败，就是想糜烂。想腐败的，就挖空心思，没有条件创造条件也要上；想糜烂的，就做了金钱的俘虏，他们相信有钱能使鬼推磨，因此就日了鬼。
　　 余常常扪心自问，我若是一个党和国家领导人的话，我会怎么应对复杂的国际局势呢？我会妥协和忍让吗？由此我感悟展昭。展昭何许人也？包丞相之带刀护卫也！清官喜欢他，赃官害怕他。喜他的，其自投入麾下；怕他的，其自颤巍巍也！在一个信仰迷失的年代，老百姓也同样呼唤他，因为这是一个杂色百陈的社会，赤橙黄绿青蓝紫，应有尽有，每种颜色都有他的分子。他们在为自己的团体招兵买马，总想壮大自己的队伍，故产生了利益冲突，美其名曰：特色。纵观国际风云，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，读过《红楼梦》的人，对此并不陌生。话说回来，梅开两枝，老百姓为何呼唤展大侠呢？因为他们失望了，哪怕是一次的不公，很可能就绝望了他的心。老百姓呼唤展昭，也就是呼唤包青天。在北宋那个年代，天空真的就一直阳光灿烂吗？不言而喻，不是那样的，然而，因为有包拯在，就有希望。希望本无所谓有，无所谓无，哪怕有一线希望，也就是说，有一根稻草，他们也给予万分的奢望，有希望就不会失望，即便今日黑云压顶，可明天同样会有太阳升起来，不是这样吗？？？可到了南宋，岳飞就做了冤魂，秦桧就狂笑不已。
　　 百姓于今日之寰宇，为何呼唤展昭与包拯呢，能不发人深省吗？