【编者按】《欲》中有三个像征体，诗人、路人和野兽。首先，“欲”是什么？看一份关于欲望的诠释：欲望是人人都有的，也是构成社会不可缺少的部分，没有有无之分，只有轻重之别。不可以将欲望单认为是坏处偏执于混乱的起因，因为欲望是人类生活的不可缺少的部分。可以将人的一切行动看作是欲望的体现，没有欲望的人就体现不了他们存在的价值，他们不知道自己要干什么只是受惯性的存在，人与人的认识也是希望理解和了解他人的欲望，所以形形色色的社会缺少不了欲望。欲望是推动着人类探知世界，认识世界的诱因。原罪始于欲望，欲望诱发原罪。来源便是过度的欲望，以及对他人造成的损害。在诗作当中，诗人是代表着有着强烈鲜明欲望的，他们敏锐地捕捉世间景像，尽可能地伸展感性和理性的触角，试图碰触、追求到达一切自己未知的领域；路人则相当于前文所说的不知道自己要干什么，只是受惯性的存在去作为，看到掉落的东西就捡起，看到对自己没什么用处就丢弃，他们的欲望不像诗人那样执著；而野兽相对于诗人和路人，则是欲望最单纯、直接的。跋涉于历史的长河，诗人顿悟自己追寻的欲望尽头，该是从污浊中拔足出来，像野兽那样去释放内心的原始冲动。《一只路过阿勒泰的羚羊》“很多想法其实都不是那么重要”，体现的却是诗者对现状的无奈情绪。表现的是羚羊、农民工、我的一切行为都似乎漫无目的，类似于等待戈多式的荒涎。然而我们依稀能看得到诗者内心的压抑，“很多人也不是那样容易”，是各方面的压力使得这一切看上去漫无目的的，谁不希望有个奔头、有个目标呢？《改变》“农民”改作“平民”更好，相对于王候将相来说。政治斗争的真相早就路人皆知的，平民都是掌权者死不足惜的卒子。但是也敬告这些人，终归有一天，平民会觉醒，会来改变这个世界。《时间或者别的什么》时光是最无情的，然而时光又是最公平的。岁月会给平民和无辜生灵同样的怜悯，而对那些有知而未能济世的贪欲者以蔑视。这个道理其实大家都很清楚，不再赘述。 一家之言，不当处望指正！【编辑：月塘诗侣】 【江山编辑部·精品推荐1111110002】