山道上来了一队兵，一村人跑光了，全躲到深山里去了。老人们讲，那叫走兵，不管南兵北兵，一看见他们从山道上扯线条似的过来，拉了老婆孩子赶快钻山林，猪呀牛的管不了啦，那年头全靠了山林茂密，兵来了拔腿就跑，保命要紧，东西算啥呢。走不脱的被捉住，男的当兵做挑夫，女的姿色好的做泄欲工具，老百姓谁不怕呀。兵荒马乱年代，见了兵犹如老鼠见了猫，暗夜里猫悠悠然叫一声，一山沟不见一点声响，那个恐怖。最怕的就是散兵了，无带兵的管束，烧杀抢掠，无恶不作，那就更遭殃了，老百姓恨之切齿。
　　 民国28年，63师过境，我父亲被捉去侍候伙食，一碗水没端好，一枪托过来打成终生残疾。我叔叫捡妹，一队兵来了，奶奶抱了尚小的叔叔就走，兵见了就追，爷爷夺了叔叔往草丛里丢，保大人性命要紧呀，儿子扔了。奶奶撕扯着喉咙哭，拼命从草丛里把叔叔捡回来。好在前边响了一枪，兵不追了，由此叔叔得了个怪名，捡妹，不是儿子了，就当女儿养吧。隔壁七奶扯块布条染了鸡血绑在胯下，被几个兵捉住，七奶扯出血淋淋的布条哭着喊，老总，不方便呀。可几天后，七奶还是嘴里只剩下游丝般的一口气瘫在地上。我们这里是罗霄山脉中段，山峦起伏，呈南北方向走势，在这里形成隘口，这无疑成了战争通道，过兵就是平常事了，老百姓整天提心吊胆地过日子。
　　 最可恶的是日本鬼子。在山外，鬼子作恶早有传闻，几个鬼子在山头上一出现，国民党县党部一班人全跑到山沟里去了，一县城人全钻了深山密林。那时正是数九寒冬，大雪封山，山林里能遮风避雨的地方都住满了人。鬼子走了，人们回家，那个惨状，猪牛开膛破肚，倒在水田里，飘在水塘河道里，好吃的全剐了去，其余的丢的满地都是，臭气薰天。门框窗户全烧了，酒缸油缸里拉了屎，撒了尿。城东的树林子里，孕妇被挑破了肚子，老刘家八十岁的老爹被抓去做挑夫，一报年龄，八十就挑八十斤，六十就挑六十斤。这是日本鬼子进攻罗霄山脉的事，时间并不长，在井冈山腹地总共加起来才十来天，可山里有了惨痛的记忆，叫“走日本”。可害人的事没断，第二年一村人生疔长疮，奇痒无比，脓包流水，臭不可闻，水被腐烂的猪牛污染了，兵祸连年，以此为盛。
　　 走兵在井冈山地区记忆很深，多少年过去了，人们还能说起很多故事。山沟里有很多村落是走兵形成的，查他们的家谱，大多是避兵隐于山林。贺知章的五世孙贺凭避唐末之乱，躲进莲花良坊。颜真卿的四世孙颜诩则躲进永新禾山。两晋谢灵远的后代在明代避兵乱躲进莲花高洲。世家大族尚且如此，何况平民。陶渊明的桃花源是世外清净之地，在井冈山到处都能遇到，但到了近代，却荡然无存。走兵走进山沟，兵也就跟进了山沟，老百姓再也没处走了。在今天的山里人家，家里无人从不锁门，你别以为是道不拾遗，民风纯朴。那是走兵的年代形成的，兵来了，关门也没用，人赶紧钻山林就是，天长日久，形成习惯。
　　 毛泽东率领秋收起义部队突进莲花高滩，入住甘家，进攻莲花县城，再深入三湾，山沟里的人家，家家户户的门洞开着，就是不见人。虽有地方党接洽带路，到山林里喊，乡亲们，不要怕，是共产党的部队。共产党的部队是什么样，很多人没见过，兵就是兵，老百姓就是老百姓，大家还是不下山，躲在树林里看，红军走了，他们才放心下山。可当初就很不好办，吃没吃的，住没住的，人也变得耳聋眼瞎了。兵来了是祸害，这谁都知道，即使是袁文才、王佐，啸聚山林，一般人不敢把他们怎么样，他们对共产党的部队也早有所知，当初还是把毛泽东拒之门外。袁文才一张字条送给毛泽东说：“敝地民贫山瘠，犹汪池难容巨鲸，片林不栖大鹏，贵军驰骋革命，应另择坦途。”这么多的兵来了，要吃要喝，一座山也要吃崩，何况是连年走兵，民间已是十室九空了。再说兵道险诈，一下子翻脸，一山沟洗劫一空就后悔莫及啊。
　　 深山老林之中，老百姓对兵的不欢迎，惧怕，不接受，由来已久。这些情景给毛泽东印象很深，后来有了《三大纪律八项注意》，那来之不易。红军进军井冈山途中，有人在路边的红薯地里刨红薯解饥。朱德的部队向井冈山靠拢，有人提了手榴弹往柜台上一放，喊，老板，这个值多少钱？旧军队习气引起了朱毛的高度重视，这叫扰民，区区小事，但影响极坏。当初马上宣布纪律，其中有：不拿老百姓一个红薯，不拿老百姓一个鸡蛋，上门板，捆稻草，买卖公平，洗澡避女人，大便找厕所之类，与后来的《三大纪律八项注意》联系起来看，很有意思，百姓口语，军中律条，旷世不见。红军治军之严，不扰民是铁律。红军是穷人的部队，可当初要取得穷人的认同却十分艰难。毛泽东的伟大不仅仅体现在远见卓识上，也体现在带兵亲民的小事上。红军为什么能由弱走强，回想这些旧事，你就能明白很多道理。
　　 秋收起义已过去八十年了，人民军队的强大被世界瞩目，怎么走过来的，就这样走来的。