引子：
　　 暧昧的清晨
　　 三峡登上朝发夕至的扁舟
　　 空旷的船外
　　 谁在放纵川江号子的雄浑
　　 白鹭联袂滑行
　　 杜鹃呼唤心境
　　 彩霞铺展水面
　　 白雾缠绕夔门
　　 两岸连山正列队守候
　　 这贯通过去和未来的航行
　　 彩霞的清新
　　 洗涤我超脱世俗的空灵
　　 ——三峡刘星《清晨的三峡行》
　　
　　 一、最有诗意的大峡谷
　　 中国的大峡谷实在是太多。比如，大渡河大峡谷，雅砻江大峡谷，金沙江大峡谷。他们美其名曰大峡谷，这是不错的，单单这三峡没有冠以大字，却是实至名归的“大”峡谷。这个大不仅仅是因为全长192公里，还在于他几乎拥有大峡谷的一切景观特征。峡谷深长，两岸陡峭，奇峰异洞，无滩不险，无洞不奇，无壑不幽。
　　 峡谷里有中国唯一的诗城——夔州。是诗人不肖说，他们到了三峡就会诗性勃发，即使没有到过三峡，没有身临其境，也会如范仲淹写《岳阳楼记》一样，洋洋洒洒地描绘一番。即使不是诗人的凡夫俗子，如果充满了诗人的气质，也会在梦中，想象三峡的的诗意。
　　 三峡的语言像音乐一样的悦耳动听，随随便便一个三峡人，信口一开也是三峡竹枝词的韵脚。即使是拉船的船夫，他们的号子也是荡气回肠：“哟——我黑”
　　 景为人造，实乃天成。曼妙的神化，离奇的传说，过客匆匆，江水荡荡。数风流人物，无不对三峡敬畏，无不为之讴歌。
　　 三峡的伟大不仅仅是因为峡谷，而且因为他是联系文化的隧道，也是阻挡外族入境的深渊。三峡浪三子是这样吟唱的：
　　 自古文人皆入蜀，入蜀必有千古诗。
　　 太白轻舟随流水，子美橘园登高时。
　　 八阵独亮孔明灯，一幅画卷通古今。
　　 神女无恙平湖宽，激流高歌出夔门。
　　 在余秋雨的眼里，三峡只有李白没有杜甫，这完全没有看见杜甫在夔州的2年时光，这不能不说是个遗憾。不过，他还是感叹“三峡是最湍急的诗歌的河床。”
　　
　　 二、三峡，我的号子我的歌
　　 三峡啊，这窄窄的峡谷，我正用心灵播放我的祖先早已录制川江号子啊！
　　 你看，水手们赤脚走来，他们背负三峡人的责任和义务；水手们赤脚走来，尊重却不屈服所有的激流险滩。你瞧，那根纤绳，在逆境中绷紧倔强的意志，在风雨中拉直人与人的距离。尽管脚下是圆滑世故的人生百态，尽管瑰丽的夕阳还在山外山的那边。
　　 哦，那条纤绳啊，那条维系祖宗的纤绳啊，从祖先牵挂到未来，从昨天牵手到明天。夹岸的栈道上，清清楚楚地排列巴楚兵戎相见血红的季节，江滩的八阵图，明明暗暗地陈列三国争霸尔虞我诈的岁月。巫山云雨，也曾影射何当共剪西窗烛的暧昧，高峡平湖，更是倒映“神女应无恙，当惊世界殊”的美景。
　　 三峡啊，这诗性的峡谷，我正用心灵撰写我的的祖先早已歌唱的川江号子啊！
　　 你听，号子从远古唱响，穿越自然之外，超越民族之外，跨越家国之外，唱出楚辞的九歌，唱出神女的阳台，唱出香溪的传奇屈大夫浓缩川江这高贵的血统，轻轻一挥手，便是《离骚》的绝唱。巫山构筑的阳台坚守着痴情的塑像，而昭君慷慨的远行羞愧所有的红颜梦想！
　　 携满江的豪情，引华夏的文脉。又是谁从号子的灵感中升华。那是楚辞汉赋，那是唐诗宋词子美在风雨缥缈的渔船上，听无边落木萧萧下的嗟叹；太白在阳光明媚的木排上，说轻舟已过万重山的宏愿？刘禹锡珍藏的那片新绿便是流传千古的竹枝词的乐章！
　　 是啊！在三峡的激流里旁听过三峡号子的男男女女们，总是那样精彩。
　　 啊，三峡，我的号子，我的歌。
　　
　　 三、追忆我纵身一跃的时光
　　 三峡刘星久居三峡，每年的春夏到秋冬总喜欢到长江里去游泳，尽管水性一般，可是，对江水喜爱的程度也许超过我最喜欢的围棋。
　　 曾经投身浪花的拥抱中，那是在白帝城下的码头边，装满老外的游船上满是诧异的嗟叹；也曾亲吻香溪的清波里体会至柔至刚的风景，更在范仲淹的岳阳楼前烟波浩渺中洗涤污浊的心灵，在云南的滇池去捉摸海鸥的倒映和龙门的神龛，在京城的昆明湖偷偷摸摸下水去捕捉宫女的红叶，即使是深圳蛇口的海滩，也曾经深深地潜入南海的温度，而珠江的泡沫让自己的青春充满了幻境和迷离。
　　 扯一片三峡云，这每一片云
　　 都会感染朝辞白帝彩云间的风流
　　 屈原的离恨别骚
　　 包裹成端午节的粽子，
　　 香喷喷的含在三峡儿女的秀口
　　 这是不久前我写《轻轻一吐就是川江号子》中的一则片段。其中就有对屈原的感受，总是印有许多人，许多事，许多过去的时光的记忆。而这记忆往往和端午节、龙舟、诗人、联系起来。不能说我熟读了几首屈原的诗篇，我期待能够透过《离骚》的字句吟哦社稷的倾覆，家国的兴衰，希望和失望的交织。
　　 从小就生活在川江的航道边，青年时代出游过几次，终于因为听不见江水的歌唱或者咆哮的语言，只好折返回来，守着这川江，守着夹岸的森森绿意，守着自己的清贫，自然而然养成了对川江水的依赖。夏秋时节，夕阳总是悬挂在水的尽头，把栖霞山的脊梁上涂染得红灿灿的光明四射的胜景一般。那个时候，不知道为什么生活会那样的艰难，吃的、穿的、连玩的方式同样的单调。而最大的乐趣无不是沿着窄窄的青石板铺成的台阶，到河边的沙滩，看别人的风景。
　　 江面上，小木船、小渔船、帆船、登陆艇、轮船、客船、滚装船、飞船按照时间的顺序依稀远去，乃至消逝；而川江终于因为三峡电站的完工，改名为“渝江”。江面上，童年的时光成为被晚风吹去又吹来，我脱光了衣裳，那是成人的衣裳改制的衣裳。说具体点，从懂事开始到初中毕业，都是母亲的衣裳改造成我的童装的年代——男孩的我总是穿着女性模样的服装，不过那个时候，男女的服装差别不大——也只有那个年代‘没有人在意，也没有人讥笑。
　　 我深深地吸气，用浑浊的江水拍拍我的近似排骨模样的胸脯，然后，走向江水的深处；或者爬上停泊在江畔的渔船的尾部，也就是艄公的舵手站立的地方，纵深一跃。水的感觉真爽，那个时候，父母不会在意我们的生命本身，被江水淹死的孩子每年都有，可是我们依然在出事的地点，也许就在同一个时间，我们跳入了长江。水底的感觉真好，凉爽的感觉，从头顶到脚心。假如是下午，炙热的太阳烘烤下的水面，我们多半会继续深潜，一直深潜到可以冰凉我们的水底，偶尔会抓上一把金沙，对，那时河边的砂子都是金砂。在骄阳之下，远远看去，银亮的箔片般的闪烁在滚烫的沙滩。
　　 因为无知，因为生命的轻贱，因为，本来就不知道什么是幸福的概念，只知道高兴每一天——这个最原始的快乐原则。所以，每一回和江水的亲密接触，都是一种短暂而永恒的纪念，长江里每年的每个沙滩总会有学游泳的孩子沉没，每个沙滩每个盛夏的每个晚上几乎都有更多的“见义勇为救孩子”的事迹出现。那个年代，用自己的本事去挽救一条生命几乎是理所当然的，而那个年代几乎每家都有多个孩子，即使“走”一个，对单个的家庭的影响也不是太大，条件好的会顺着江水的方向去寻觅追随江水远去的皮囊，而多半会在旧历七月十五这个鬼日子在江畔焚烧香火祭奠曾经的生命。是的，生命很轻贱，可是活着的每一天却充满了快乐，其实也是简单到不能再简单的快乐。我的亲兄弟被水性好的水手、知识青年、大同学救过三次，而我也曾经救过比我更不济的少年和少女。江水给予我们飘浮的短暂的快感，也漂流我们的肉体，而下江游泳消暑不仅仅是生活的方式，更是对自由的世界的一种向往。那个年代，比如我，很少有什么课外书籍可以阅读，即使是收音机里的音乐也是别人的快乐。我们这些穷孩子总是在大自然中寻觅和学习。
　　 比如，在水里游泳，我们最喜欢的莫过于此时有火轮在江面上航行，庞然大物的，气势汹汹的。产生的排山倒海的巨浪。我们像一群野鸭子一样纷纷扑向汹涌澎湃的江水中，黑色的人头在水面中高低起伏荡漾着，沉没着，兴奋着顺着江水流淌的方向顺水远去，到江心，到远方，不会水性的看见我们在水中时沉时没的黑点，无不提心吊胆；可是对于我们而言，最担心的这些波浪会逐渐的减弱，减弱，减弱到没有半点浪花溅起。
　　 后来，龙舟来了，那就是端午前后。过去我总是纳闷这些龙舟到底藏在那里的呢？也只有在这个季节龙舟被抬下水来。下水的过程充满了神秘和好奇，而龙舟入水无疑是整个端午活动开始时一项最庄严的仪式。也正是因为庄严和神秘，预告着龙舟不一样的情结。
　　 九筒火炮在码头上惊天动地的响了九次，然后是一长串的鞭炮在沙塘上欢天喜地地蹦蹦跳跳，再然后是锣鼓和唢呐在前边开道，红红的飘带系上每个小伙子的手臂，龙舟下水了。也就预告着新的欢乐开演了。
　　 年年看着那一条条龙舟在水面之上自由灵巧地穿梭的情景，总是期盼有一天，我们也可以成为其中的一名舵手，那是川江上最荣耀的事情。而职业的舵手当然是那些经年混迹在江水之上的老艄公。
　　 鱼肚白的汗帕子包裹在头上，最醒目的彩色的汗衫披挂在肩上，铿锵的铜锣，浑厚带着酒腥和老山叶子的烟味的男人，才是标志的男人。而当他们从龙舟上翻身落水之后，竟然露出上半个胸膛像女人一样高高隆起的胸脯还在水面之上，而他们在轻飘飘地挥手之际，便已然到了岸边。而他们古铜色的皮肤，可以折射太阳滚烫的泪花的皮肤，明亮的眼睛是被浑浊的江水洗涤过后的光亮。手臂之上的二头肌隆起像如今的健美骁将。不过，对比起来，我更崇拜那些可以登上龙舟的所有的水手，因为，一旦入选，将无可争辩的成为川江上“雄起”的成年的标志。
　　 “东边日出西边雨，倒是无情却有情。”岸边的礁石上有成群的姑娘在洗涤衣裳。朦朦胧胧中，总会听到类似这样的的歌曲和姑娘们嘻嘻哈哈的笑声、此起彼伏的槌棒敲打石板的捣衣声。
　　 他们是三峡的后代。
　　 我也是其中的一员。
　　
　　 四、古刹钟声
　　 而我记忆最深的却是张桓侯庙的钟声。特别是黄昏的时候，当灯火辉煌的客轮抵达旧县城的时候，张飞庙里传出的深沉的钟声和宣泄的流水的声音，混合一起，让激情和理智，单纯和深远总是纠缠在一起，像江畔的水草，不去理顺它的话，水草在水中摇曳着，如果去打理它的话，总是纠缠不清。
　　 梦还在远方，为什么总是梦向远方，再远方？
　　 汽笛的鸣叫，我终于苏醒过来，因为，船道码头，车到站，该下船的必须下船，不然错过了时间，那个不是好玩的。人在路上，有时也不自由，我背起行囊走向新的岸边。
　　 清秋的峡谷，还是春的色调。岸边的小路上满是青的草，绿的树，红的花。
　　 如果你是一为驴友，那么你可以放心地旅游。
　　 江畔的的一丛巴茅草摇曳着淡淡的白色的剑矢，而恰巧一只刚刚长大的白鹭腾的飞起，在远处的枯枝上站立，长长的嘴缘滴着水珠；小巧的黑色水鸟，一只，又一只惊起之后，径直向远处的水面飞去。也许是因为我的缘故，使他们被惊扰，也许，是因为远方才有他们寻觅的的标的。
　　 青石板的山路，蜿蜒着伸向大山的深处。因为三峡大移民之后，海拔175米以下的地方终究会被泱泱江水浸泡，而再往上，几乎少有人家。即使是几栋房屋，也是被花丛和绿树掩映。
　　 斑鸠在杂草丛中漫步，鹞鹰在高空盘旋，偶尔可以看见一张粘网冷飕飕的在峡谷里山间拗口荡漾。尽管粘网捕捉那些漂亮的野鸡啊、肥胖胖的斑鸠啊是严重的违法行为，可是空寂寂的山中又有谁来管呢。
　　 现在集市上出售的鸡，全是饲料鸡，连最不起眼的土鸡也难寻找，而美味可口的野鸡到是纯天然的美食。张网捕鸟的可恶，美酒品尝的可耻，世道就是这样的逻辑混乱。
　　 相间的房屋不论是崭新的洋房，仿佛别墅的农居，还是简陋得只有青砖茅草的吊脚楼，几乎都是少有主人居住。偶尔有人家，也是386199部队的组合。孩子都到学校去啦，可怜这些留守儿童，小学阶段完全处于放养自流阶段，他们的父母只有离开这个风景如画的家园，不然，这样贫瘠的土地也养不活峡谷里面生生不息的子民。
　　 有人的房屋旁边，总是春意盎然的：鲜活的青葱行行列列长满喜色，鲜艳的藕花在水塘里摇曳，沉甸甸的红橘挂在枝头，红得要命的山椒点缀着低矮的辣椒树，包裹得羞涩的白菜一个一个的袒露在山坡上。而山间道路两旁，总有看不完，说不尽的发现：一朵朵微小的野菊花开放着，而野芹菜因为没有人来眷顾显得无精打采，水塘边的金灿灿的菊花丛像金子一样诱引着疲倦的路人。
　　 雾气总在远处徘徊，山壁上面的娑草，还有平淡无奇的茅草，间或这里特有的桐子树上还没有掉落的几个青油油的桐子，矮小的柏树，枝叶伸开的松树，香气扑鼻的枫香书树，根深叶茂的小叶榕树，青翠的竹林的旁边是淙淙的山溪流水，光滑的河滩上面有几只鸭子，白鹅正悠闲地戏水，更远处是一挂瀑布，响当当的流水的声音，仿佛来自大山的心灵。如果，你仅仅如此娱乐旅游，那么这绝对是幸福的旅程，看不完这里的风景，你会感叹移步换景的奇妙。