我与文学的结缘自打识字就开始了，我说不清楚自己为什么如此痴迷于阅读，也许只有在阅读时，我才离真实的自由更近些吧！年岁渐长，踏上了社会这个大舞台，才知道奋斗的空气中充满了欲望与诱惑，人生的道路布满了危机与陷阱，步履艰难中愈发惶恐而不知所措，名缰利锁下的霜剑风刀令我患得患失，坎坷曲折中身心憔悴，不堪重负的我，消磨了书生意气。每每在这样的时刻，我就投奔阅读，让心灵得到平静与慰藉。在我心里，书籍就像是一盏神灯，它照亮了人们最遥远、最黯淡的生活道路。喜欢阅读，成为了我萧索生命中唯一的神来之笔！
　　 萨特说：“我活着是因为我已经开始活着了，而写作的欲望包含着对于生活的欲望。”我想我走上写作之路也正是因为心与境的强烈反差所造成的困顿吧！我只有在写作中才能自然坦然地做着白日梦。在众多的文学创作形式里，我偏爱散文，因为散文是可以用轻松的文笔，随随便便地来谈人生的。不必说教，更无需装腔作势，它可以最大限度地按照自己的意愿来写自己最想写的事情，从这一点来讲，散文是可以作为灵魂的避难所乃至精神的栖息地而存在的。也正因为此决定了散文的特质是：真情、美言与自由。
　　 写散文，就像任何的创造一样，需要自由。只有自由地毫无戒心地表达，才能出现好文学。著名作家沈从文说：“把文学附庸在一个政治目的下，或一种道德名义下，不会有好文学。用文学来说教，根本已失去了文学的意义了。”可见只有在自由的空间里，以自己的意志为意志自由地眺望，精神才会无比昂扬，眼睛才会遥望到天际的星星。说到底，艺术是独立的，而散文也必须是个性的。正如梁实秋所言：“有一个人就有一种散文，散文的“文调”就是那个人。”
　　 写散文的重要要素应该是真情。文生于情，无情不成文。心情是人类的特质，人皆有心，人皆有情。朱自清的《背影》撼动人心的正是那朴实无华的父子情。散文要求作者专注于自己的内心，与读者赤诚相见，它表现人类最细微的感情；感受人生的每一种味道；体验社会的各种触角；碰撞生命的万千火花……一切虚假的、假借于人手的情感都是散文的死敌，只有真正的不矫揉造作的情感，才能用爱消融人心坚硬的外壳，从而穿越心灵的表皮直达深处。而也只有在这样的真与美中，我们才有可能听到旷野的回声和自己内心的窃窃私语。
　　 写散文，也需要有美的语言。真正的文章，是人生的文章，也是文字的文章。言为心声，语言是人心灵的体现，有什么样的心灵就会有什么样的语言。宗璞的《紫藤萝瀑布》中的文字，愁思之中流露着隽永智慧的神韵，真正的好语，一句也足以传世了。有人说：“先有了出世的心灵，才能有美妙的语言；有了美妙的语言，才能锻造出精妙的奇句来。”因此说，无论是真情还是美言，都取决于人的心灵状态。通达生命过程的人，才能忘掉外在的形骸，才能口舌清净地抵达无喜亦无惧的超然所在！
　　 什么才是散文呢？散文是一道内心深处的风景，它有水的清澈和宁静，即使偶尔汹涌澎湃，也辉映着闪闪发光的沙滩。当时光倒流的时候，当心灵安详的时候，当语言变得柔软的时候，散文就悄悄地向你走来了，接着，它就从你的笔下淙淙地流泻而出！!