慕斋志异·红尘紫陌传奇（二）

人间故事情争早。但得春怀好。巫峡一宵恩，竹簟流红，身似飘仙岛。
帐中缱绻知君少。君少功犹老。曲尽鹊桥仙，日照京郊，折柳销魂道。
——《醉花阴·红尘紫陌》

康熙六十年，号称太平，实则积弊日深。其盛世之谓，不过拜文字狱所赐也。

初春，微雨，京郊宋府。
宋公有妻妾七，三子皆庶出（不孝有三也），惟一女嫡出（无后为大也，盖女儿不算家嗣），才貌俱世罕其匹，视若掌上明珠，极尽宠爱。女名雨娴，年十八，正待字闺中。父母终日所忧者，女虽已及笄，然因一讳疾不能许人也。周延名医，无不束手，今奄奄一息矣。
是时，阖府忐忑不已，宋夫人呼天抢地，昏厥再三。诸妾亦群为泣下，或有哀怜，然多惺惺作态耳。女气息渐无，忽有乐声传来，非丝竹管弦，不知何器所奏。女闻之，双目倏开，喃声曰：“此招魂曲耶？销魂曲耶？”父见其苏醒，大喜，亟令下人速索奏乐者到府。
未几，家丁引一年弱羽客至，公请会于书房。自号红尘醉士，见者几欲倾倒。盖其面如冠玉，剑眉炯目，鼻若悬胆，唇似涂朱，虽冠袍及身，不能掩气宇轩昂之态。问乐何来，曰：“吾口技也。此吸天地日月之精华，而啸至声，可延年益寿，亦能疗疾。”即请演证，允之。旋口奏一曲，闻者身心俱醉。雨娴于闺中听之，仿佛如梦，寻知其真，欲赞而不能高声，惟自语耳。宋公遂以女患具告，乞为诊。从之，公犹疑。曰：“令嫒尝见僧道乎？”曰：“无。”曰：“未见，何知亦昏耶？容我独会，必无碍也。”公无何，诺之。
旋有丫鬟为导，醉士随之，既进绣楼，得入深闺。铺设华丽，香气袭人。甫嗅之，即曰：“此正德宫香也。宫香诸品淫，宜换之。”雨娴近婢碧凝曰：“沉香何如？”曰：“沉水香俗。伽南有否？”曰：“第购之甚艰，非山家所能卒办，府中现无。然横隔沉尚有若干，用之可乎？”曰：“横隔沉其香特妙，惟不能用于此时，盖患之深者，力难品其也。若有沉水结而未成，如小笠大菌之蓬莱香，则汝知如何用之否？”婢曰：“辟疆尝云：慢火隔纱，使不见烟，则阁中皆如风过伽楠，露沃蔷薇，热磨琥珀，酒倾犀之味。久蒸衾枕间，和以肌香，甜艳非常，梦魂俱适。”醉士拊掌曰：“婢且慧如此，主可知矣！”婢谢曰：“此皆小姐所教。小姐原最爱女儿香，每效董小宛以隔纱燃于宣德炉内，其妙不可言也。”醉士曰：“此亦其阴气日盛之一因也。”婢曰：“然。故代以宫香。”曰：“吾知其病根矣。”乃耳语嘱于碧凝，及备妥，香易蓬莱，即除道冠玄袍，更衣入内室。
雨娴是下盼乐声至切，盖方才闻则舒畅，罢则昏然也。幸天遂人愿，乐竟自床前传来，声甚勾人神魄，闻之醒而寐，寐而醒，如是反复。曲终，醉士吟曰：“奈何桥上奈何生，无奈奈何犹是空。”乃掀锦被，徐解金莲上之裹脚，碧凝大骇，近前欲阻，然一目及醉士，则浑身不听己所使唤矣。雨娴口虽难言，而神智尚存，初犹恼其轻薄，渐则觉通体舒畅，及足上束缚既消，旋能坐起上身。举目四顾，香雾氤氲，以为仙境，眼前男子竟犹梦中人也。不禁吟曰：“日月缘何齐入梦，乾坤依旧待重逢。”碧凝闻声，喜出望外，疾往告宋公与夫人。
醉士注目雨娴，微笑曰：“令尊谓小姐每见男子则欲昏，今则如何？”雨娴凝视醉士，月白竹衣，浑似神仙人物，怦然心动，不禁莞尔：“妾见君，病便已愈过半矣。”
曰：“卿爱美之至，所晕非男子，实金钱鼠尾辫，然乎？”
曰：“君真妾之知音也。翩翩浊世之佳公子，即谓君耶？”
曰：“容若文采风流，绝于一时，使其犹在，卿亦慕否？”
曰：“披发左衽，虽貌若潘安，才胜子建，妾不忍睹也。”
曰：“如是，罗隐之诗可读，人可见乎？”
雨娴不语，与醉士相视而笑，莫逆于心矣。

少顷，宋公偕夫人至，碧凝随侍，见女面上苍白趋于红润，皆喜不能胜。即欲重酬醉士，谢曰：“钱财身外之物，于修道者无益。小姐之病由来已久，尚须细心调治，方能痊愈。今若谢我，可请小姐更衣，色以银红或桃红为佳，而后移步花园，为歌一曲，以敬三清，则善矣。”又嘱他人只可尾随，不得近前。从之，寻复著道服。雨娴至此始知醉士非仙，而为陆上黄冠，遂问于途：“君真人耶？”曰：“微如此，即令尊，得无辫乎？”乃知醉士非真道士，心下窃喜，复又怅曰：“奈何其为妾父，当今可背，不忍失孝于家长也。”
既入后园，时已放晴，天渐欲暮。醉士盘坐于地，四周花嫣，即请雨娴起舞歌之，并以口技侑乐。

歌曰：
红尘紫陌春来早。
晚市烟光好。
灯发万枝莲，华月光中，天净开蓬岛。
老人旧日曾年少。
年少还须老。
今夕在天涯，烛影星桥，也似长安道。

曲罢，醉士亦如遇知音，顾曰：“双调醉花阴，音节素谐婉，多抒怨抑之情。乐谱虽亡，此词卿唱犹工，今得一畅其心否？”
曰：“然。是中之妙，只可意会耳。”
醉士颔首，旋起身，径至宋公夫妇前，宣无量天尊口号，曰：“请教小姐八字，仆可试为卜之。”公曰：“荷蒙盛情，敢不从命。”即嘱夫人告知。醉士略掐指，曰：“令嫒当于康熙四十二年春生于京郊道上，其时有雨，然否？”时雨娴亦至，惊曰：“君真神人也。妾名雨娴，小字紫陌，即因此故。”醉士曰：“春来早，而情至晚，此正病之根也。”
众皆不解，醉士目示宋公，欲言又止。公即请移步书房，不许人入。曰：“令嫒之疾，实阴寒所致也。冰冻三尺非一日之功，其患已深，先须放足，以疏筋骨。欲根治则有三法，不知公如何决之。”公曰：“愿闻其详。”曰：“其上，使之出家修道，则病自消；其中，令自择如意郎，婚后则必痊愈；其下，如与一阳刚男子交合，亦可救急也。”曰：“上下诚不可，吾选其中。”曰：“然七日后即令嫒生辰，必于此前成事方可。否则，神仙无以救之。”
言讫，飘然不知所踪也。

醉士既去，宋公使夫人送雨娴回房，命留碧凝，寻传家法，欲杖之。碧凝跪称冤枉，公怒曰：“贱婢擅离职守，使小姐与道士孤男寡女同处一室，令其清誉受损，合杖二十，何冤之有？”对曰：“婢子实出无心，见小姐忽然能语，故才匆忙往禀……”言犹未尽，公已摁其于长凳之上，曰：“贱婢还敢狡辩，当责四十！”碧凝不敢再语，任其剥己裙裤，尽褪小衣，挥板力挞。一时捱痛无声，流红有迹也。

翌日，宋公即请媒人广为物色东床之选，然尽京师子弟，无一得入雨娴目者，而时又过三日矣。雨娴三日不见碧凝，问府中婢仆，无敢答之。央于夫人，始知其受责事，遂面父嗟曰：“杖碧凝实则不敬真人，必报应于儿身也。”曰：“尔胡然！汝表兄必谦明日即至，两家宜亲上加亲矣。”雨娴昂首曰：“儿非己选者不嫁！”
言毕，径回闺中，而碧凝已在，端视之，其伤竟若全消矣。惊问其故，答曰：“适才梦醉士以香炙为我疗伤，醒来即如是也。”曰：“尔诳我耶？”曰：“婢子岂敢，不怕屁股再开花乎？”雨娴怅曰：“即臀肉尽脱，得此神仙梦疗，亦无恨焉。”碧凝笑曰：“小姐吃醋矣！”嗔曰：“婢子好生无礼，汝臀复痒耶？我且为挠之。”碧凝连忙讨饶：“莫非世间为红娘者，皆要挨打不成？”雨娴佯怒曰：“再不拿来，我也要来一出拷红矣。”碧凝遂罢玩笑，奉醉士函与之。
书惟一诗，曰：“来非无影去无踪，更上层楼又一重。锦瑟如能今夕解，长安月下自相逢。”落款则署“红尘醉士唐梦麟”，云云。

是晚，人静更深。雨娴夜不能寐，抚琴于室。纤手妙拂，轻拢慢捻，曲声似蟾光倾泻，星辉尽洒。时炉热未残，香雾隐隐绕帘，对皓月清宵，冰弦戛止。碧凝侍候在侧，竟不知此何曲也。
一曲既终，碧凝戏曰：“闺中夜思春，何处觅知音？”雨娴则若充耳未闻，低声叹曰：“妾已候君多时矣。”院中答曰：“吾不至，卿则以尾生自况欤？”举目视之，醉士手持一簇梅花，正立于窗外月下也。碧凝顾雨娴面犹矜持，欲言又止，抢白曰：“逍遥高士，亦效鲁男子行邪？”笑曰：“礼岂为我辈设哉！”遂入。即以梅赠曰：“此来实无他，特为一事相告耳。此取自梅花岭，其忠勇刚烈之气，于小姐大有裨益也。”旋附耳细语，雨娴闻之，时或失笑。碧凝不知二人所谈，心竟怅然，自嗟曰：“为他人作嫁衣裳，红娘几时亦新娘？”
子时，醉士辞去。雨娴问其行止，不答，再三央之。曰：“云游四方，一切随缘，如今歇脚于十里外老君观。”
次日，雨娴表兄元必谦果至，宋公命女出见。甫道万福，则瘫于地也。夫人急命护送回房，随后以内情告元并述结亲之意。二人原本青梅竹马，后元父外放为官，必谦从去七年，今父升刑部侍郎，始归京，闻之自无不允。
既返，雨娴复无恙。碧凝早知其佯昏，叹曰：“小姐何以如此不近人情也。”曰：“乃父于任上罗织文网，以谄媚满洲权贵，然其粗知笔墨而已，全赖无良儿为虎作伥，虽闺中人，焉能认数典忘祖之辈为亲邪？”碧凝察其不悦，惟噤声耳。

掌灯时分，碧凝侍雨娴沐浴。先焚香供醉士所馈梅花于案上，三拜而起，始解衣入桶。碧凝则徐撒花瓣，使自雨娴身滑落水中，兰汤潋滟，暖玉生烟。时必谦只身来寻雨娴，欲探视并述别念。见门闩窗启，窥之则美人出浴屏风后，旖旎风情若隐若现，不觉心旌神荡。寻闻香气袭来，竟神思恍惚，欲火顿起。方要自牖窃入，一近芳泽，忽觉筋疲力尽，昏然倒地也。
雨娴早洞悉一切，然听任之。至此，始笑曰：“尔非汉成帝，我岂赵昭仪耶？爱美天性耳，而色当好之有道。若坦然请入，我纵矜持亦必不坚拒也。奈何自取其辱，今使欲念所涌阳气化为我有矣。”旋遣碧凝护必谦回。碧凝受命，观雨娴气色益佳，心知此必醉士密告之法也。
及返，雨娴已更衣毕，正伏案挥墨。近前视之，则顷刻诗成七绝一首：“江南玉碎有余香，岭上梅花发永芳。明月何时还照我，相思一曲舞霓裳。”题罢款落“紫陌荆人宋雨娴”，辄吻花笺下角，而唇印宛然于上焉。俟墨迹风干，即函封之，嘱碧凝明日送至老君观。

屈指算来，雨娴大限尚余三日而已，父母益忧，惟期必谦能为射屏之选。翌日，必谦返家，以联姻事具禀双亲，母叹息曰：“汝表妹既体弱多病，娶之何以为香火计？”其父以为不然，斥曰：“妇人之见！宋家富甲一方，唯雨娴一女嫡出，陪嫁必丰，合为我儿正室。甥女身衰，纳妾可也。况吾初为京官，正乏打点之资，此事宜应，且当从速，汝勿复言！”即遣媒至宋府，致愿结秦晋之意。
事至此，近仆元青悄语必谦曰：“闻表小姐命不久矣，相公果欲娶耶？”曰：“其前拒我于千里之外，吾今必使出嫁从夫，为榻上奴耳。”复笑曰：“且如是，可令其不死也。”言甚得意，青亦附和，阴与一小纸包，曰：“花烛之时，此物妙用无穷耳。”

碧凝衔命送书至老君观，醉士果独在。焚香煮茗，茶沏两盏，似早知其必来。举面前尽饮，全无矜持，曰：“红娘到此传书，君何以谢我？”曰：“观中简陋，惟奉清茶而已。”不依，娇叱曰：“此岂寻芳之道，君何其之小器哉！不见荤酬，休使奴为牵红线也。”百般挑逗，醉士盘坐于地，不为所动。
无何，乃缓裳面前，渐露春光无限。醉士安之若素，笑曰：“卿欲代小姐试我邪？”碧凝早已魂不守舍，昵声曰：“然也。奴且效法天家试婚之制，特为小姐体察相公性情耳。苟令奴中意，则君会神女于巫山有期矣。”曰：“对道德天尊法像，休得无礼。”哂曰：“太清何尝不解风情，如不然，乌有李唐奉老君为宗而享天下耶？”此醉士亦以为然，浩叹曰：“吾名唐梦麟，表字翰兴，祖上即李唐宗室，唐亡后而易国号为姓，以志不忘耳。”曰：“后世谓之脏汉烂唐，虽口诛笔伐，心实妒之。况盛唐之风流更乃旷古绝今，真率性之世也。”闻而服膺，拊掌赞曰：“泱泱大唐，文胜武昌，善结天下，中华与夷狄视之如一，虽隔天涯亦待若比邻，四方羡服，非为无因。岂以八股并三贞九烈与后世争短长？”

碧凝曰：“小姐尝云：唐经安史之乱而未尝排胡，何似当今留发不留头之暴邪？故及其亡，晋王沙陀人也，犹以复唐自砥也。盖其时国尚有士，是后惟有武夫与书生耳，而士无存焉。”醉士曰：“修道之人所求知音而已，无意枕席也。不料今主婢皆知音，幸甚！”碧凝知其婉拒，乃出杀手锏曰：“汝家公主尝为道姑而蓄面首，更有太真娘子犹贵妃也。诚如小姐言，微其时不以文字罪臣民，何来长恨歌之千古绝唱！然于今文字狱最甚，小姐诗中实有犯禁语，君不遂奴愿，奴即持书往官告发，则宋家祸当灭门矣。奴虽能以究举得免，然必效死于君前也。”醉士叹曰：“小姐待卿不薄，卿讵忍倍之？”曰：“此固然，而主人尝污我，父债子还，不亦天理乎？”言讫大恸，顷刻泪如雨下。醉士察其色，知不可晓之以理，欲动之以情，而实难为。盖其虽多能，唯见女子泣之不已，则束手也。

时碧凝衣几尽除，唯余肚兜而已。窥醉士蹙状，计上心头，哽咽告曰：“今或与奴同欢，则万事皆休；或杀我，以保全宋府。何去何从，惟君择之。”叹曰：“人非草木，吾更无铁石心肠，奈何卿尚年幼耳。”嗔曰：“狡辩！长孙后年十三而嫁太宗，奴则已及笄，果不堪君子屑越乎？且君能智及而行之以仁，则幸甚。今不肯俯就，亦以奴贱耶？”曰：“不然。卿为人婢，非己之过，较之甘为满奴并求为奴不能者，何贱之有？”碧凝即止涕，曰：“既如是，何犹不纳？岂不闻杜秋娘诗云：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”醉士失笑，为指正曰：“此乐府题为金缕衣，何人所作已不可考。元和时镇海节度使李锜甚爱之，尝命侍妾杜秋娘唱于席间，称李杜所作，则误矣。然恕我直言，秋娘才智皆一时无双之选，非卿所能及，其惟宋小姐庶几可比也。”碧凝听罢，益加倾慕，旋解其意，乃倒于其怀曰：“君欲顾左右而言他耶？如此无情，奴将冻死此间，岂不有伤老君之德？”

醉士哑然，遂置膝上，掌责其臀，训曰：“吾且代汝家小姐管教失行之婢也。”其力非轻，而碧凝竟似十分受用，并不呼痛，惟娇喘而已，曰：“奴知矣！凡为红娘者，皆须屁股开花是也。君今业已与奴有肌肤之亲，再欲拒我，则必负心汉耳。”醉士大笑而止，盖至此亦颇喜其伶俐，佯允之。旋作法，以与梦交，碧凝则飘然欲仙，如享极乐，不知其伪也。
事竟，碧凝始取书与之。临别，犹回顾再三，诚依依不舍也。既归，则闻元府下聘事，雨娴央父母明日答复，并请必谦再来面晤。及其至，私语之曰：“妾已有意中人矣。若逼我嫁，来日使元家有出墙红杏，休怪妾未事先言明耳。”必谦不答，一笑即去。
是晚，雨娴阴使碧凝伪作为己，卧于其榻。寻易男装，依碧凝所述道路，径往老君观。见梦麟独坐，笑曰：“妾婢年幼无知，但见俊男则方寸必失，而君果坚守慎独之戒乎？好色不好德，畜生耳；好德不好色，禽兽不如也。”曰：“卿之所言，其末何解？”曰：“此亦有典也。某夕，有孤男寡女，迫而同榻。女划一线为限，称过界即禽兽也。翌晨视之，男果未越雷池，不禁泣曰：君真禽兽不如耳！”醉士闻之捧腹，曰：“此卿杜撰也。”曰：“礼教之章即非杜撰耶？偏妾所言便是杜撰不成？”笑曰：“卿真可人也。我见世间女子，则禽兽不如；惟独见卿，即似禽兽，如何？” 嗔曰：“君真无赖儿也，然妾诚爱之。”即出自制花茶煮于炉上，待饮以佐兴。

时值月挂中天，阁中香燃，红袖在侧，秘语谈私，执手拥护，焚以熏心热意，此古之所谓助情也。问及碧凝前事，醉士据实而答，唯略去梦交一节。雨娴垂首叹曰：“其为妾从嫁婢，君既齿妾在琴瑟之数，碧凝亦君之人也，纳之无妨。古时陈陶隐居西山，不恋权色，其友欲试之，赠艳妓莲花为侍妾。二人虽同室而寝，同桌而饮，然秋毫无犯。莲花计无所出，惟献诗求去。其诗君能诵否？”曰：“莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。陈陶放其归，亦欣然答诗云：近来诗思清如水，老去风光薄似云。已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。”赞曰：“陈亦高士，然犹未及君之德与色兼顾也。家长将许妾于元家，然妾非君不嫁。今冒禁以相就，万望勿却。”梦麟含笑相视，旋曰：“茶已三沸，可取饮也。”从之。

既饮，俄而竟皆状似神思迷离，相拥而倒矣。次日晨醒，但见二人俱衣冠不整，同卧于便榻，而竹簟尚印一抹猩红焉。是时，忽有多人入内，见状齐声指摘曰“奸夫淫妇”，寻扭送见官。二人知已入彀中，任其摆布而已。
依律，妇人收监，罪止奸与死，故鲜有得脱污辱者。必谦乃买通狱卒，入见雨娴，告知此系其所设计，碧凝实辅之。曰：“贱人！尚未过门，即欲红杏出墙，吾岂能令尔如愿？实不相瞒，汝犹冰清玉洁耳，然此清白唯我可受用也。”即欲私之，以令破身，坐实其罪。雨娴为枷锁所锢，虽抵死相拒，而力不能禁。然必谦及近面前，则转瞬即昏矣。及渐苏，官则传令升堂矣。

堂威宣罢，役拘二人到堂。县令甫视之，见男女皆世上美若无双之相貌，即断定必有奸情。梦麟与雨娴则旁若无人，盘膝对坐，相视而笑。曰：“此莫须有之事，卿无辩耶？”曰：“人证物证，皆罗致成矣。况欲加之罪，何患无辞。武穆为秦桧所害，桧实则金奴也。于今不幸遇后金之奴，辩之何益？”梦麟颔首曰：“卿真我之知己也。”时令已恼其蔑视公堂，闻言更怒，遂命褪二人之裤，押至照壁晾臀。清律，妇人决杖，奸罪去衣。故有此临刑羞辱之例，其意皆在以其不知耻而耻之。或曰：“晒奸夫淫妇之臀，以光大老爷脸面。”

初，梦麟举花茶欲饮，一嗅即觉有异，以法试之，则迷药掺于其中也。雨娴窘甚，低首不语。而梦麟仍注于盏中，邀其同饮。雨娴惊问其故，曰：“卿之回诗已落他人手，我所得者不过仿作而已。其必欲构陷你我，不遂其愿，必以卿诗告官。只明月何时还照我一句，必遭清廷族诛也。”雨娴叹曰：“家父失德，报应儿身。其藉口家法责碧凝，而后污之，遂使衔恨矣。”无何，遂尽饮之。

及至照壁，无赖子弟早已云集于此。梦麟顾雨娴曰：“此辈皆欲一堵杖加卿臀也。奈何无有美人亦群来观我受杖乎？”雨娴笑曰：“君乃以此吃妾之醋耶？”梦麟亦笑曰：“非也。卿之半月一双，固然风情万种，却不及天臀之美焉。”言犹未尽，而异象生矣。众只见二人为烟雾笼罩，袅袅升空，注目随之，则天竟成一臀状，且有数只海鸥盘旋日上也。

衙役大骇，匆忙入禀。令听罢，断喝曰：“尔胡然！子不语怪力乱神，待吾往会之，必证其伪矣。”及至，目中所见，惟二人两臀而已。遂命复押上堂，科以刁奸之罪，决杖一百，雨娴去衣受责，判发官卖。皆从容就刑，未几血流漂杵。杖毕，则臀肉尽脱也。至此令犹未解气，又命押二人“卖肉”衙外。既出，梦麟语雨娴曰：“县官真痴人也。先前其所见二臀，实己之面并臀耳。适才杖卿与我，实则批其颊也。”雨娴忍俊不禁，虽极力自抑，犹笑出声也。而奸妇卖肉之例，身微动辄加鞭笞。皂隶见状，即挥鞭舞之，而竟落偏，触及双股之间。惨叫声起，而殷红滴焉。有斫轮老手见之，惊呼曰：“此处子之血也。是为冤狱，灼无疑矣！令必遭天谴耳。”是时，令果双颊血流不止，乃指二人为妖，命火焚之。必谦料雨娴当发官卖，早阴遣人候于衙外，必欲购之，至此乃知求不能得也。

火既生起，雨娴全无惧色，顾梦麟曰：“所谓浴火重生，即如是耶？”梦麟笑曰：“然哉。今当归矣！”旋念念有词，身上绑绳不复见也。寻即徐徐临空，有数只海鸥载之而去，众皆不知其所往矣。
及二人安然落地，则人静更深，海鸥转瞬杳无踪影。问之，曰：“此蓬莱神鸟也。”余遂不复多言。举目四顾，空无一人，不知身在何方。梦麟曰：“此即京郊之野，所谓紫陌是也，亦卿当年出生之所在。”曰：“君领妾至此，有何深意焉？”笑曰：“陌儿心计，恐远在我之上耳。”雨娴知其终不可欺，怅曰：“妾实有罪，此诚然也。一切皆妾所设计，碧凝与表兄且为利用，皆不自知而已。妾思惟使己遭举世所弃，虽有家不能归，而君必独怜之，则好事遂成矣。今坦白君前，听凭发落。”梦麟太息曰：“吾志在寻知音而已，实非为求欢，卿何苦如此？”曰：“七日之限，今已其末，君讵忍见妾死而不救耶？”梦麟不语，而心已允之。
是处无榻，梦麟方欲藉以为辞，雨娴即识其意，曰：“以天为盖地为庐，星月为媒证，不亦快哉！”梦麟然之，自怀中取太极图铺于地，尺寸正合一方榻也。遂解衣就寝，再三叮咛，千万护持。桃花浪转，支左吾右，几不能胜。腰倦鬓松，扶而不起，仔细温存而已。顷之，渐入佳境。妙自天然，假非人间有者。虽楚襄王巫山之遇，殆未能加于此。信是一刻千金，罄尽缱倦之乐，只恐春宵不永者矣。云收雨霁，雨娴初经此事，且遇异心忙，仿佛如梦。顷之，乃其真也，又皇皇然，而有所求，遂又颠鸾倒凤也。如此反复，一夜花城，兵将折冲，似不能支。盖仙凡胥庆，始觉人间玉绳遄转，银漏急催，却早城乌啼晓，扶桑鸡唱，欢情未厌，离思复牵矣。

晨兴，雨娴果病气全消，喜曰：“妾获倚书帏之谐，敢请为君永奉箕帚否？”梦麟叹曰：“世唯自救者得救，不知自救者天亦爱莫能助也。卿实自救而已，何必谢我。吾之道业，虽毁于一宵，然亦无怨耳。卿或不知，吾号红尘醉士因何而来，盖红尘紫陌原为一体，我本卿之意念幻化而生，今既与交合，则当复位矣。”雨娴闻言，万不愿信，然无以证其非，不觉瘫倒。
醉士又曰：“今当永诀，惟有一语告之，卿之夙缘不在今世，当在中国再造之时也。”声尽果化为一缕轻烟，尽入雨娴七窍焉。东方竟白，视之，则独卧花阴也。