平时一提到“暧昧”二字，就以为是指男女关系，其实，何必把这两个字缩水呢？让它干燥得没有活力。暧昧，久久地被人们刻上了层层低贱的纹路，刻意地远离它。可它不管人们接受不接受，一样的弯枝低腰地生存着，蜷缩到人们生活的某个角落，随着世界眩目地旋转，积极地等待着生命的蔓延。当一夜之间，正是花好月圆，树影依依，人们醉心在暧昧的怀里，心灵的沙漠上长出了绿洲，激动、欲望、欢乐都因暧昧而诞生，才猛然醒悟，小看了暧昧的舞台，低估了暧昧的生态，忽略了暧昧的勇敢。此时，才发现暧昧充满了人生况味，它几乎遍及我们日常的生活。凡是态度含糊，用意不明白，行为不可告人等，都属于暧昧之列。
　　 很长时间以来，我们对暧昧的深意似懂非懂，当我们在这劳心的世界渐渐培养自己的思想，梳理纷乱的思绪时，很多以前不被自己发现的言行，早就镶嵌着暧昧。在暧昧这块土地上，早就开满着鲜花，躺在杂草丛中，人们用清冷和粗糙的眼光去看评它，如封建的枷锁，如贞节牌，限制着暧昧。
　　 过去，没有那一本书或那一种观点肯定暧昧在中国文化中的地位，谁都不愿意跟暧昧成知音，谁也不敢明目张胆提升暧昧的等级。原因是暧昧原本就可能是一个扭曲的灵魂，不敢光明正大站立于世，只能如幽灵一样活动于夜间或一个个龌龊的暗角。可是暧昧常常降落在我们的身边，降落在青梅竹马里，降落在自己的班级，降落在自己的单位，降落在名利争夺之境，降落在政治派别中，降落在温馨享受之时，降落在纵横交错的人际交往之间。而且都弹拨出微妙的声音，那立体的声音跳动人类最阴暗的一面，跳进人们的心目中，让我让你让他都黯然失色，让一个个鲜活的生命无奈地低头领受。
　　 生命运动中，不敢保证人们的言行都是光明正大的，不敢完全确认态度是明朗的，心地是光明的。此时暧昧就诞生了，生存在人们心灵中可能还没有注意到的角落，生活在心灵中犹豫的夹层里，生活在徘徊的心坎上。并在一些群落获得了呼应，人数多，范围广，渗透力强。可以说，在当今社会，暧昧已经成了一种幅员辽阔的恶性遗传，难以阻遏。可是，有谁深刻地审视了暧昧暗藏的种种玄机？
　　 暧昧非常有生存能力，它迎合了人们很多需要含糊的态度，病态和骄傲地为人们创造模糊。“你的职称，我们党组正在考虑。”或“你的提拔，我已经跟其它几位领导交换了意见。”以及“你爱人的调动，准备要开会研究了”等等。成为人们含混的处世哲学，一点一滴并不知不觉地渗入人们的骨髓，成了一份世故，成了一分圆滑，也成为了一种谋略，奠基在人生。
　　 只要认真的观察和思考，轻轻地舔破一层层纸，感受暧昧的梦幻、思想和声音，触摸暧昧的脸孔和胸脯，那些提拨晋升、班子改组、工程招标、迎来送往、左围右顾、恩怨是非等，都充满着暧昧色彩和忽悠的景观。
　　 平时生活中，那些有点僵有点涩，不冷不热的困惑，只要抬起头来辨认一下，自己通缉一下自己的心境的出处，好像前后裹卷的那就是暧昧的剪影，左右灼热的模样也是暧昧的影子。对过去一些不太光彩的背影流连，悄悄的地活着，对未来浮浅的得意，抱一丝侥幸的心里，而又难以改变也难以放下的可怜，应该也属于暧昧之苦。
　　 如果我们对暧昧发挥一点想象力，它是有翅膀的，它能飞翔，能飞到田间地头，能飞进高楼大厦，能飞到权力运作中心，能飞到阴谋酿造之处，能飞到每一个人的心中。千里路上、万种风情、名利顶巅等，它领风骚，引人久久仰视。虽说人们故意将它放在笼子里，看似委屈了暧昧，其实，它很活跃，甚至是很自由的。
　　 曾经，网上有一位女子，后来才知道她是一位老妪了。她说她的作品写得还是可以，但总是得不到加“好”或加“精”，然后，她采用了暧昧的手段，对一些男的编辑发飞吻或拥抱，并请他们审阅作品，没想到非常有效，几乎的作品都加“好”了。可怜那些有点才气的书呆子，可能是没有享受过一些有品质的暧昧，居然被几个最廉价飞吻俘虏了，丧失了文字的贞洁，丧失了文字的积极意义。这种舍得牺牲自己的人格形象来获得人们怜悯的暧昧，如果我们从他们双方的心里出发去分析，两者都很可悲。尽管暧昧不被我们喜欢，但不是太凶狠毒辣的暧昧，还是要微微的涉足一点不是坏事。至少可以得到一些经验来应对那些慈眉善目和长袖善舞的阴险诱惑，为社会做一点好事，抽离出她们自以为可以玩弄的心灵暧昧的靠山。
　　 人世间或身边，就有许多不可思议而又耸人听闻的暧昧故事，我们没必要作太细化的文字关注，只要耳朵还在行使功能，眼睛还能观察，心里还在思考，暧昧的故事多得足够让人烦恼。有些暧昧的故事，刚听说时，热呼呼的亲亲热热的，似乎还以为是一些正常的道理，听着听着，发现自己好像也沾边了，真是烦心事，早点离开，最好。
　　 如果将暧昧说得严重一点，有些人因为暧昧而痛苦一生，有些人因为暧昧而庸碌一生，也有一小部分人因暧昧而飞黄腾达，也有人因为暧昧付出惨重的代价。
　　 暧昧到底是些什么？怎么在生活中是那么的重要或可怕？仔细想想，暧昧好像是人生的杠杆，如何使杠杆平衡，暧昧关乎生命的深层秘密。
　　 人生，只要还在有所追求，还在谋生，是很难拒绝暧昧的。即使你不想使用暧昧，懒得用那些含糊的东西，但你还得有一手预防的储备，这样一来，在你独立人格上不得不有一丝暧昧。
　　 虽然我们都不主张暧昧，不需要这种小妾似的角色来维持人生的平衡。可是，有时有些有品质暧昧，只要取舍得好，恰好能让人活得温暖，活得自在。
　　 的确，人的一生，不仅是有情或无情之分，有时是很暧昧的。别看暧昧躲躲闪闪，没走阳光大道，不被人们大张旗鼓的弘扬，其实暧昧真正存在，并且不同程度的落户在一个国家、一个政党、一个集体、一个家庭、每一个人。
　　 我们稍稍讲一点历史来说明这个问题。在第二次世界大战初期，前苏联跟纳粹德国是很暧昧的，暗暗签订互不侵犯条约，美国跟小日本也很暧昧，双方都表态不损伤对方的利益。最后，这些暧昧的国家之间，在彼此利益受到挑战的时候，所有的暧昧跟男女之间的暧昧一个样，经不起时间或利益的挑战，不得不撕破脸皮。将暧昧抛在九霄云外，针锋相对起来，直到你死我活。最后前苏联打败了纳粹德国，美国的原子弹在日本的本土升起了强大杀伤力的蘑菇云，日本无条件的投降。
　　 国共两党，在成立之初，面对强大的各路军阀，两党如偷情的男女，暧昧的上过一段时间的床，将两党的革命性整合起来，消灭军阀割据，共同的理想是建立一个强大而统一的中国。可是，没过多久，两党之间的暧昧却同床异梦。国民党这个老大哥对自己这个可爱的小兄弟共产党大开杀戒，共产党这个小兄弟如被大汉遗弃的小妾，东躲西藏，逼得共产党人万里长征。后来中国人民内部的矛盾上升成了民族的矛盾，为了彻底的打败日本侵略者，两党抛弃前嫌，共同对外敌。国共两党又度过一段最滑稽的蜜月，最尴尬的暧昧。
　　 我们这个世界，有一部分被暧昧笼罩着，但不要怕。它没有豺狼虎豹那样直接危及人类，它不在崇山峻岭中，它实实在在的活在人们的心中，人人都免不了使用暧昧。譬如我们不能说一句绝对的话，就是有一些暧昧的成份。特别是青春年少时，在交友的过程中，往往脚踏几只船，既要保障有一个自己心仪的人在心中常驻，又免不了对那些自己还喜欢的人投去一个个心动的微笑。对那些存在于青少年心中的暧昧，它属于一颗敏感的灵魂，一种精致的生态，不能简单的定性，更不能简单的斥责。
　　 当一个人不再为柴米油盐担忧的时候，当一个人只想宁静的享受成功或快乐，不想张扬的时候，暧昧在人们的生活中更加深奥，更加热闹。看似成熟了，可以将暧昧隔得远远的，其实是将暧昧暗暗的拥抱得更紧了，并悉心侍候。也就是说，世间的宁静不容易得到，可人心偏偏想去获得，这只能利用暧昧来支撑，用暧昧来迷惑，试图用暧昧来还原改头换面失去的色彩。
　　 世间的喝彩声之后往往就传来起哄声和叫骂声，而要解决这些问题，使自己减负，就必须与生活讲和。这时，很大一部分人，非常的明白，无需顾及另一双眼光的认同，犯不着互相惩罚和互相嘲弄，浪费了精力和人生资源的同时，找不到回归的彼岸，也找不到摆脱的彼岸。那怎么办呢？在这很残酷的情况下，暧昧出现了，暧昧斡旋来了。怎么样斡旋呢？暧昧使人们吝啬自己的争斗，使含混在心境中奢侈起来。暧昧如雨后春笋，百花齐放；暧昧如他乡遇故知，突如其来，来不及细问，唯唯诺诺，感性的紧紧拥抱。
　　 暧昧有时也扮演了一种冠冕堂皇和谦虚，当选举胜利后，那是参选者最盼望的结果，但还是要说：“感谢民众对我的信任，一定不辜负大众的期望和厚望，为民众服务，奉献我的才华和力量。”可以这样去认为，世间的美好，多多少少参杂得有一丝暧昧。
　　 有时竟连罪恶也混着真情，由此可想，暧昧是无孔不入呀。这个世界，不但充满善良与美丽，也充满了邪恶与丑陋，生长着没有良心的嘴脸与背影，只因暧昧的笼罩，一时间发现不了那些可恶的交易。
　　 我发现一个暧昧的长居之所，我们现代的诗歌，表达爱意的时候，往往是很含糊的，仿佛都在利用暧昧来接通人心，暗暗地怂恿暧昧，唆使暧昧，纵容暧昧。可怜的暧昧呀！如红灯区里的少女，朦胧的生命，永远不能成为光明正大的风景。
　　 我还发现一部《二十四史》，其中不乏许多暧昧的政思别墅，念天地之悠悠的暧昧心怀；我发现暧昧发源于人心高原，我发现暧昧之水汇入人心；我发现暧昧的种子，有形或无形的种植在千百大众的思维中。
　　 在亘古不变的阴影里，总是浮现那些伏地不起的人，以及所有的腐败和贪婪，都离不开暧昧，耐人寻味。中国几千年的人治，时时处处有着暧昧的基因。依赖暧昧却又仇视暧昧，远离暧昧又却暗暗亲近暧昧，鄙视暧昧却又崇拜它乃至害怕暧昧。
　　 举目一看，暧昧实则是一个居安而危的动态，它是一片布满陷阱的土地。阴冷的暧昧掩藏着重重怪异，很多时候它是变了形的残酷经验，它只能暂时的忽悠和谐，只能达到以精神的逻辑嘲谑一下自然的规律，它最终无法逆转事情的本质。谁将暧昧作为神仙皇帝，只会使自己身居闹市而孤独，一切过度的暧昧，那是很危险的事，同时也反映了对自身存在状态的不自信。而且世界最终还是容忍不了不分青红皂白，行为模棱两可的面具；谁将暧昧作为长久的灵性之灯，这灯不会照他走得多远，马上就会处在黑暗之中。
　　 我们对暧昧的探讨和思辨，在于自警，使有心人肃然深思，不能老是对暧昧神秘兮兮的。更不要以为我在弘扬暧昧，这样的事，我做得到吗？我能挑战传统的文明吗？我能抛开传统道德的底线吗？当然，也不要落入传统的窠臼，只在提到暧昧，就以为是男女之间的作业，因为暧昧的落脚点不仅于此。唯一可以谅解的是，对暧昧的曲解，对暧昧的色彩，是多年形成的，而且这种误判不仅是一二人。只以为暧昧仅存在于男女之间这种观点，只要我们稍微游览一下暧昧的景点，自然就很明白了。
　　 平时所说男女之间暗结某种私情，这样的暧昧，虽不高尚却也不太邪恶，属于寻常世俗的心态，不足为奇。对这样一种暧昧的行为，最狼狈的是发展成一份民间的笑柄，为害社会的程度不太，只是成为某些好事者饭后谈资的一种笑料，有些人根本就不屑一顾，连谈笑也不给予关注。对参与的双方来说，可能婚姻解体，可能暂时抬不起头，折腾几下就完事了。
　　 暧昧，有着变态的魅力，一旦深层的沾上，可以使政客昏头，可以使资本家乱步，可以使常人偏离做人的底线。暧昧如此的猖獗，我们说说它，提几个血淋淋的蠢事，垂顾着各色人,微薄如我们，触摸一下暧昧这个话题，也很有意思。
　　 别以为暧昧深入人心，大众围啄，就以为暧昧可靠，其实不是这样的。暧昧的走红，不能从简单的大热闹中寻找根源和某种深层的蕴涵。其实大家也不喜欢暧昧，是经验主义告诉了人们，生怕别人抢先占据暧昧，使自己被动，才阴险地迎合了人们的微妙尺度。还有一些鲜明的事例，使用暧昧的人，达到了事半功倍的效果在作祟，使一部分急功近利的人群参加了学习和效仿。更何况义无反顾的出发，往往不一定能达到预想的彼岸，也凑合了暧昧的成长和蔓延。
　　 暧昧，大多数时候，它无德、无耻，它偏离了人性的正常路径，它阴暗地让人们得到暂时的甜蜜或成功，而后导致更大的苦涩和失去。它总是以雄姿开头，落下的却是一些凄怨的灵魂。
　　 试想，人人都采用暧昧的态度来应对人生，满世界的虚伪，满人间充满假装的价值原则，我们从何处找到推广的价值尺度？
　　 既然暧昧色彩是大多数人身上存在的，它只是人们心灵上一个阴暗面，不必要太怕它。就像是抽烟或喝酒等劣习一样，稍加克制或紧缩，保证能健康，即可。当然，还是要快速给予判断，要用智慧的光亮，勇气的血性。