和而不同，我喜欢的交往方式。与“外圆内方”相似的概念，延伸到生活中的方方面面，成为一种约定俗成的规范。
　　 你看街上的车辆，每一辆都有其不同的“脾气”－－外观、排量、用途……但它们无一例外地要遵守交通规则，彼此保持一定的距离，否则就会出事；你看世界上的万物，都有着独一无二的样子，但它们能够互相映衬、互相依存、共生共赢。这就是和而不同的境界。
　　 不必因为自己和别人追求的东西不一样而生了排斥的心，真正的大学问家、大师，都平易近人，不因其研究着人类最高深的学问而自视高人一等；他们可以在生活中与普通人一样，吃饭睡觉、玩笑娱乐；这才是真正的超脱。
　　 我喜欢说的“理解、悦纳并坚持自我”，其实也就是和而不同的另一种表达。理解了、悦纳了，就会“和”－－融洽相处、彼此轻松；而“不同”，即不必随波逐流、人云亦云，而是有着自己的生活方式、生活规律。和，即相处中的宽容待人；不同，即独自追求时的不容打扰、干涉。二者的有机结合，才是古人倡导的君子之风。
　　 真正做到这一点是很不容易的，因为要克服许多固有的习性，要战胜许多自身的弱点。现试述一二：
　　 首先，要做到“和”，必须要真正看得开荣辱尊卑。所谓“宠辱不惊”，其实就是看开荣辱后的必然。看过一篇文章，说名人的“三分钟效应”，即再有名的人，街上和别人相遇了，顶多会惊讶地招呼一声，三分钟后，他们该干什么、该想什么都与名人无关。三分钟，值得为此失去自我吗？看到这一层，才会坦然的地接受自我，不管是光彩照人还是暂不如意时的自我；才能够面对别人的尊敬或者不敬而安之若素，不动声色、不为所驭。做到这一点了，还有什么样的氛围不能适应呢？
　　 其次，要做到“和”，必须要真正能够容人。“有容乃大”，容，是一个需要培养的素质；从孩童时“护食”、“护玩具”到后来的懂得与别人分享，就是一个渐渐变得能容的过程；能容下多少天地，就拥有多大的视野与自由。有本关于宽容的书，提到必须无条件地首先宽容自己，以达到宽容别人的境界，值得一读。
　　 再次，要做到“不同”，必须要有明确清晰的目标。“和”是“不同”的表相，“不同”是“和”的目的。没有明确的目标，再“和”，也只是附和、迎合，而不是真正意义上的自我。就好像一位随意与店员搭讪的买主，其实眼睛一直盯着想要的商品，搭讪只是一种活跃气氛的手段而已。而如果没有想要的东西，只是为聊天而聊天，就是闲散无聊者的专利了。
　　 最后，要做到“不同”，还要有抵抗外界压力的勇气与战胜内心寂寞的意志。这一点尤其重要。许多目标与计划就是因为经不起别人的言论或者自我的寂寞以致半途而废。“坚持就是胜利”，“走自己的路，让别人去说吧”，都是过来人语，值得深思。
　　 和而不同，一如春天的花园，一如夏天的园林，不乏姹紫嫣红，充满山光水色，而每个元素又都是独立的存在，这样的融洽而自我，才是美的精髓所在。