【江南新诗】大唐的回声------李隆基
摘要:君王大可盛得下天下,情感一旦膨胀,天下可都得遭殃。
梦回大唐------李隆基
一
极盛而至极衰
冰炭两重天
只有懂性情的人
才愿意这样体验
大开大合的唐王朝
也只有玄宗
设计出一条抛物线
给历史镌刻一处拐点
二
爱情何至于
这样水深火热
玉环倾国
也不必
证明江山美人的定则
偏偏政治不懂
一颗心一旦倾情绽放
哪里顾得上
贪婪、自私、健忘
儿子和臣民
都是一笔财产
伦理可以是洁白的哈达
也可以是紧紧松松的腰带
甚至随时可穿可脱的鞋袜
君王的心大可容国
可情的欲念
一旦膨胀
江河大海的洪涛
都算不上什么
把人伦天理
用于置换梦靥
方士的大脑
只有这时才会灵验
【编者按】对于玄宗皇帝,我个人觉得是文治武功,人难免会犯糊涂的时候。面对历史事件,历史人物,只能客观冷静的对待,方能比较正确的看待。玄宗开辟了开元盛世局面,也奏响了大唐悲歌的前奏。长恨歌里的哀婉为后世所慨叹,至情总被情伤深处,晚年的他回顾那段静好岁月,只能化作一声叹息。对于作者的对古人“证明江山美人的定则偏偏政治不懂”,或许在历史之后来看不免过于“欲知我”。【编辑:吴月】
1 楼 文友:秋梧飘絮 2012-06-04 18:26:56
对于玄宗皇帝,我个人觉得是文治武功,人难免会犯糊涂的时候。面对历史事件,历史人物,只能客观冷静的对待,方能比较正确的看待。玄宗开辟了开元盛世局面,也奏响了大唐悲歌的前奏。长恨歌里的哀婉为后世所慨叹,至情总被情伤深处,晚年的他回顾那段静好岁月,只能化作一声叹息。对于作者的对古人“证明江山美人的定则偏偏政治不懂”,或许在历史之后来看不免过于“欲知我”。【编辑:吴月】</
2 楼 文友:秋梧飘絮 2012-06-04 18:27:29
为免按语丢失,复制于文末。问好作者,期待更多好稿。
3 楼 文友:浪里飞梭 2012-06-04 21:52:50
谢谢秋梧编辑点评以及按语,但不知“欲知我”所指为何?请予明示,十分感谢。
无欲则刚,无心则静,无求则富,无为则成。一叶浪尖过,心平路自平。
4 楼 文友:铁禾 2012-06-04 22:40:22
作品也是对一代雄主的深刻评价,功过自在后人说,毕竟东流去.问好.
回复4 楼 文友:浪里飞梭 2012-06-05 11:05:57
谢谢问候及评价
5 楼 文友:秋梧飘絮 2012-06-05 21:19:36
好的,感谢飞梭, 我请编者“吴月”来解释一下他的按。
6 楼 文友:吴月 2012-06-05 21:34:30
"欲知我“是国学大师王国维在他的人间词话阐述境界论的一个词,“欲知我”也不是王国维本人自创,受德国哲学家叔本华美学思想的影响,而衍生出来的。相对于“知之我”(纯粹无欲之我)而言的。欲知我就是也就是“与吾人无利害之关系”, 无丝毫生活之欲存在审美感受中的心情是宁静之状态。或有失偏颇,请谅解
仁爱之心,
平和之人。
7 楼 文友:吴月 2012-06-05 21:37:39
"欲知我“是国学大师王国维在他的人间词话阐述境界论的一个词,“欲知我”也不是王国维本人自创,受德国哲学家叔本华美学思想的影响,而衍生出来的。相对于“知之我”(纯粹无欲之我)而言的。欲知我就是也就是“与吾人有利害之关系”, 与生活之欲存在审美感受中的心情是浮躁之状态。上次的说搞了
仁爱之心,
平和之人。
回复7 楼 文友:浪里飞梭 2012-06-06 00:30:18
谢谢回复并解决疑惑。待以后继续探究吧。
8 楼 文友:铁禾 2012-11-01 23:18:30
达芬奇说:“诗歌是为盲人创作的艺术。”我想这说的就是诗意的意想吧。