现在，人们一提到少林寺就知道它是练武的地方，很有名。最近少林寺又火了一把，上市了。可是还有几个人知道少林寺是个寺庙，是个佛教寺庙，是宣扬佛法救苦救难普度众生的道场。
　　 建于北魏时期的少林寺一开始是没有名气的，几十年后印度的达摩祖师一苇渡江来到少林，面壁九年，最终完成汉传佛教在中国最大宗派——禅宗的雏形，达摩祖师也被称为禅宗祖庭。随后，禅宗影响了中国千余年。可以说少林寺在佛教于中国的传播中有着举足轻重的地位，少林寺闻名于世的也是始于佛教，佛教的普度众生脱离苦海的情怀。武术，对于早期的少林来说其实是“旁门”，不过一锻炼身体的“小技”而已。后来随着十三棍僧救唐王的故事的传播，少林的武术倒是后来居上，与佛法齐名了。甚者，现如今，大众们的了解让电影《少林寺》普及得只剩武术了，游客们在现任方丈的操作下只知少林之名而不知以何而名了，看方丈的气势口气以及感觉，大有NBA总裁大卫·斯特恩一统江山将NBA打造成世界一流赛事的自豪，更有股神巴菲特纵横股海，遨游金钱世界的气派，可就是忘了自己是干什么的了，忘了身上的那一袭黄袍袈裟作何用了。
　　 佛教没有传入中国以前，人们心中的信仰是儒家思想为主的诸子百家，早期的中国思想基本上还都是理智现实的，灵魂，三界外的东西，还不是中国思想界的主流，实用主义应该是社会的主题，各路贤者，思想者都在为社会打造实用的意识主流，目的都是为社会直接的服务，这里，当然不排除思想者对社会认可的渴望及认同，以求自身抱负的最大实现。这一点倒真是中国的特色，中国最有影响的思想者孔子，就从不提神仙鬼怪灵魂之类的事，他老人家说，不知生焉知死？人从哪来都不知道何必去管死去的事情？真是豁达。因为贤者门都没有提死去以后的事，所以大约两千年前的人们都没有认真考虑这些事，直到有一天佛教传入中国，展示了他的思想，告知人们人的前世现世后世的存在，才一下子拓宽了人们的视野。人们的思想才更加丰富起来。因此，一下子佛教便打开了中国的市场，受到了人们的追捧，事实上，佛教也确实起到了以往哲学不能起到的作用，在人们心灵上烙上了深深的印记。在这一点上少林寺的功德不可磨灭，是它最早提供了这个平台，把这一思想传播开来。少林的可贵之处也真在于此。
　　 但现在的少林寺的作为实在是佛教的毒瘤。不仅其行为越离佛教甚远，甚至相反对佛教是一种大的伤害。离心灵越来越远，距金钱越来越近，离尘世越来越近，距净界越来越远，这是少林近来越来越对今人展示的直接效果。越来越庞大越来越花哨的武术表演，越来越商业化的炒作，简直不能与佛家寺院相联系起来，可以说少林目前的行为与佛教愈行愈远，就像一棵毒瘤会逐渐侵蚀人的身体直至灭亡。
　　 社会的道德有一条底线，佛教的传播也有最起码的方式，任何脱离了心灵的交流思想的沟通的宗教，都会失去它的基础，最根本立足的东西，它的结果也必然走向灭亡，少林现在是浮躁的，也是走向了一条不归路。所谓佛教讲的，苦海无边回头是岸，希望少林，千年寺院不要一时被蒙蔽，走向不归路，做它应该做的事，普度众生，才是它长存的路子，才能最终得到正果。