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精品 官不如民,毒害社会的根本


作者:自在随缘人 秀才,2691.20 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3525发表时间:2012-08-20 22:12:35
摘要:社会要有最起码的道德,最起码的良知,为官的更应该注意这些,失去民心,还在哪抖威风

七夕节快到了,这个本来不入官册的节日却越来越受到人们的追捧,大概是源于人们对西方之情人节的不断热衷。社会在发展,生活节奏在加快,人们的生活内容也大为丰富,但它的副作用也随之而来:压力越来越大,欲望越来越高,想得到的东西太多而不得,失望与空虚的程度也在不断加大,过于高频的追求而不知到底所求何物,进而导致的神经麻痹促使着人们不断追求刺激——多数情况下还是纯粹的只为刺激而刺激,最终的表现之一就是人们不停地创造节日,在节日的冠冕堂皇之下放纵自己以求解脱。当然好与坏,是与非现在下结论还为时过早;也不能一概而论,毕竟事物都在发展着,既然能存在必然有它存在的理由和合理内核。有些节日引申出来的意义还真要为它叫声好了,比如说郑州大学生个人捐款1.2万元,开房两百套,为民工夫妻准备房间,让其过一个浪漫的七夕节,便为这种节日增添了温馨的一面,为人间真情的流露提供了一个契机。
   人间自有真情在,大学生的善举也是存在于百姓心中基本良善的一个表现,这是社会道德的最底线,最基本的基石。
   但这个最低线最基本的基石靠谁来维持?是普通老百姓呢还是有关组织?是全社会呢还是某个人?常见马路上的横幅标语了吗,都是在提醒警示百姓怎么怎么遵纪守法,如何如何提高道德,有见过督促政府,督促机关提升道德水准的吗?制度都是给别人制定的,标准也是让别人遵守的,好像与自己是无关的。这不,它的恶果结出来了。
   先是广州的有关部门,没有起码同情心地在立交桥下铺上水泥钉子,以防那些无家可归的流浪儿的露宿;继而就是南京车站的管理者,把车站门外的便凳全部封起来,以便阻止那些试图在上面躺着休息的人们。看起来两地的政府管理者都是有苦衷的,而且显得很无奈。前者说,怕妨碍交通不安全,也影响市容;后者言,躺着睡觉不雅观,同样影响市容。多么冠冕堂皇的理由,将起码的人性打得片甲不留,只影不存。广州是个商业都市,产品集散地,每时每刻都有大量的客商去那里进货,那里的商人赚得盆满钵溢。城市发达了,富有了,自然也招来了那些乞讨的,当然,并不排除当地的乞讨者,无家可归者,因为在哪都会有穷人的。这本是很正常的一种社会现象,乞讨者来了,嫌弃了,那么没有那些来自各地的客商,让这个城市富足起来,一个贫穷的城市它还会来人吗?往前数几百年,被朝廷派来此地当官的都是哭着来的,蛮荒之地,当官者都不愿来而况乞讨者?如今,幸运地碰上了好政策,招来了投资者,发家了,致富了,有没有嫌过客商来得多?不要说先富者有义务奉献社会,反哺社会,更多地关注弱势群体是一种应尽的责任,起码不能凌弱那些弱势的人群吧,从某种层面上来讲,这些弱势者都是现代化的牺牲品,是强势者的垫脚石,我们就不能拿出起码的一点仁爱来关心一下他们吗?理智地讲,也是为自身的发展打基础嘛,这个社会不能都靠富人们来撑吧,都是富人的社会有吗,都是富人了谁来陪你玩,谁来看你抖威风?几个流浪者都不能相容了,可见这个城市的气度,这些富人们的心怀,那些管理者的道德底线是如何的小,窄,底。
   南京的这些做法就更小家子气了,本来嘛,提供些方便的凳子方便顾客也是起码应该做的,这些旅客哪个不是掏了钱在此或坐或停的,铁路上早就把钱收了,到你的站上休息一下不该给个板凳吗?嫌人家躺在上面有碍市容,这是什么不讲理的逻辑,买了票没有座在车上不得不便道上躺着,蹲着,站着的情况该是常见的吧,那个时候有没有嫌旅客影响车容了?钱赚了,还嫌旅客的姿势不好看,天下有这样的道理吗?
   说到底,都是不把普通百姓当人看,没拿你是中国人来对待,官家丧失了最起码的关爱,最后的道德底线,有句古话说得好,官视民如草芥,民视官如寇仇,真到那时,你还到哪里去为官,还到哪里去抖威风?
   这不说着上海又雷了我们一把,居然给乞丐弄了一个排行榜。似乎给每一个乞讨频繁的都做了记录,这是上海警察干的工作,第一名是个二十五岁的男人,好像有点残疾;第二名是个八十八岁的老太婆……不难看出,但凡有什么体面的挣钱营生,也不会逼着哪个残疾人带着孩子在街头讨吃,一个八十八岁的老太太还要拉下脸,大叔大爷姑姑婶婶地叫喊……出了这样的事,我们不是先检讨我们的过错,社会的失责,拿出仁慈的一面去帮助他们,去解决一些问题,让他们再不至于在街上乞讨,而是简单地列个榜,将他们驱逐出去,亏他们想得出来如此雷人的办法来。还居然就有警察写微博透露,有乞丐向他炫富,收入高,一顿点了十六元带鸡腿的套餐。居然就有不良媒体大标题爆料,一天要六百元,一顿吃十六元带鸡腿的乞丐如何如何。乞讨者无尽的艰辛被轻轻抹过,吃了一顿带鸡腿的盒饭倒要大肆渲染,我们的社会还有没有起码的良知?羡慕要饭的要的多是吗?不行换换?谁嫌自己的工作辛苦了,咱们换换?我不怕累,我不怕下基层辛苦,换多少个场景拍戏我绝不说一个不愿意,行吗?
   社会应该有起码的良知,有起码的道德,有起码的人性,这样生活在这里的每一个人才能感到最起码的人类温存的一面,甭管是富人穷人才有活下去的理由,为官的为民的才能保持好各自的位置,才能和谐。失去人性就是失去民心,官不如民,就是社会的大毒害,因为你是社会的主导者,这里有了问题,那整个社会就完蛋,覆巢之下安有完卵?
   郑州大学生代表着民间的良善,与广州南京的官方作为形成了强烈对比,知点而见面,我们有些官员应该有所作为了,不然,失去了最根本的,你明天到哪去为官?

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【编者按】作者从大学生个人开房两百套给民工夫妻过七夕节说起,提出善举是社会道德的底线和基石。然而广州的有关部门,南京车站的管理者,以影响市容为名,在立交桥下铺上水泥钉子,把车站门外的便凳全部封起来,给无家可归的流浪儿和车站的旅客,造成很多不便,而上海还炮制出乞丐排行榜,都是缺乏起码的同情心。作者指出,失去人性就是失去民心,官不如民,就是社会的大毒害,官员应该有所作为了,不然,失去了最根本的,你明天到哪去为官?欣赏,敬茶,推荐。【编辑:北国风】【江山编辑部精品推荐012082203】

大家来说说

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1 楼        文友:北国风        2012-08-20 22:17:10
  官民矛盾现在在有些地方已经很突出了,这个现象不能单纯地列之于仇官心理,应该深入研究了。作者所说,具有很强的针对性,从社会公平和谐发展的角度,确实该反思了。
   文章写作还要严谨些。主要修改:比如说郑州大学生个人捐款出资——比如说郑州大学生个人捐款;制度都是给别人知定的——制度都是给别人制定的;以防那些无家可归者流浪儿的露宿——以防那些无家可归的流浪儿的露宿;而且显的是很无奈之举——而且显得很无奈;指影不存——只影不存。
北国风语,激扬文字
2 楼        文友:铁禾        2012-08-20 23:58:13
  那些窝在办公室喝茶看报的官,都忘了民字怎么写了.别对他们抱以幻想.
铁禾
回复2 楼        文友:自在随缘人        2012-08-21 08:51:15
  不幻想,让他下来。
3 楼        文友:自在随缘人        2012-08-21 08:36:36
  感谢编辑。
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