民歌，历来是诗词歌曲中的一颗璀璨明珠，也是诗词歌曲创作的源头或直接的组成部分。我国最早的一部诗歌总集《诗经》中就有不少民歌。在我的故乡皖南山区，一些即兴之作或口头流传的民歌，俯拾皆是，且每首诗歌乡土气息浓郁，泥土汁味芳香。它们是那么的自然纯正，原生原态，是不可多得的瑰宝，值得好好地珍藏。
　　 故乡的民歌，数量众多，如春天里的山花一般烂漫。她们种类繁杂，特色迥异，因此在收集整理时，常常不得不忍痛割爱而只拾其一二。这种取舍，如同在海边拾贝，专拣五彩斑斓或有特别者了，但时间一长便也拾得满满一筐。故乡的民歌大致可分五大类，即爱情、劳动、门歌、小调、忧愤。
　　 爱情是永恒的主题。故乡的人们也如其它劳动人民一样，纯朴善良，向往美好的生活与自由自在的爱情。如果说，闺女小妹盼情郎，男儿憨厚开口难，是最常见的情歌内容，那么巧借隐喻随手用，暗把真情传眉间则是令人赞叹了。比如，在《我俩个有心怕什么》的歌儿里便唱道：“……豇豆花小结角长，哥哥人好痴心肠；他也忙，我也忙，我不说，他不讲；看看西山落太阳。”在《条条丝丝系妹心》中又唱道：“千万条丝数不清，条条丝丝系妹心。河水呀清见底，哥妹哟情意深；丝线绣起鸳鸯图，直等哥聘把礼行。丝丝线线当彩虹，牛郎早会织女星。”这两首歌中所唱的爱情，便十分地浪漫缠绵，它们分别在一九五六年参加的安徽省民间音乐歌舞会演、安庆地区民间音乐歌舞会演中，获优秀节目奖。《梳头歌》则展现了另一种爱情的格调：“……三月里梳头戴垂柳，小郎蹲在屋沿头；女儿对娘说句谎，日晒绫纱还未收……八月里梳头秋风凉，院落桂花满树黄；郎摘桂枝给我戴，迎风吹来阵阵香。”则显得生动谐趣，乐观昂扬。但爱情不总是浪漫与甜蜜的，也有许多忧伤之叹。比如在《四季歌》中，则表现了故乡的人们饱含了对爱情的渴望与内心的绵绵悱恻，“……夏季里来农活忙，闺女河边洗衣衫；清清河水波连波，鱼儿戏水戏成双……冬季里来雪茫茫，闺女房中做衣裳；不量身材不合格，不见郎回泪汪汪”情窦初开的闺房小姐，盼了一年的情郎，可是到了大雪茫茫的时候，仍未回到家乡，来到自己的身边，她一边做着衣裳，一边想着在异乡漂泊的情郎，怎能不眼泪汪汪！
　　 是呵，爱情总是让人缠绵牵挂，劳动则显示出山区的故乡人们，在田间劳作时忙中取乐的情趣了。“乡村四月闲人少，栽了蚕桑又插秧”，这是诗人描写农业生产进入繁忙季节时的情形。诚然，在故乡的四月天里，正是插秧护秧等大忙的时节，春天阳光明媚，又逢晴空万里，无边的绿野上不时地传来悦耳动听的《耕田山歌》，田的这边唱道：“风吹稻棵绿油油，手中耘耙田中游；清除杂草护秧棵，金秋迎盼庆丰收。”那边和道：“走下田来哟就唱歌，口唱山歌开心窝；好歌不唱呵不响亮，做活唱歌劲头多”最后同声唱道“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”“日晒辣椒呀红彤彤，田禾耘完该收工；时人不识呀农家乐，青山绿水映山红”这是一幅多么优美的山村耕耘图，气氛热烈，歌声欢快而悠扬。诚然，如果说这是男人们的快乐，而《采桑小调》则反映了故乡女儿们采桑时的愉悦的心情与大胆的主人翁精神了：“三月天气暖洋洋，穿戴打扮去采桑；左手拿把采桑勾，右手拿个采桑筐。嫩绿桑叶长满树，桑树下面叶转黄；手拿勾子去采撷，忽听有人大声喊；骂声丫头好大胆，不问明白就采桑；别当桑树是野生，我栽桑树要换粮……大哥说话休莽撞，小女有言听端详；你家桑叶我不采，何必恶语把人伤！呀，大哥笑脸把姐挡，我有话语对你讲；今日有缘来相会，桑场正好配鸳鸯……大哥说话欠思量……敢动小妹叫你惨。”呵呵，真个开朗的小妹呵，显英姿，好飒爽。
　　 劳作之余，遇有阴寒雨雪时，故乡的人们则往往或待在家里，自娱自乐；或走村串户，徜徉在乡间小道，随口哼出《道花名》：“正月里，什么花？桐草花，人人爱，同学三载呀，梁山伯与祝英台；三月里，什么花，小桃花，满园红，结拜兄弟刘关张；……九月里，什么花，菊花黄，遍山岭，黄飞虎过五关哟，显威灵；十月里，什么花，扁豆花，霜打死，哭倒万里长城哟，孟姜女送寒衣……腊月里，什么花，蜡烛花，星火照，看佛念经哟，黄氏女子坐金堂”。
　　 是的，秋去冬来，腊月临近，春节到了，辛苦一年的人们终于可歇一歇，听听门歌儿了。门歌儿有《春歌》、《门歌》之分，前者是故乡民间艺人们的即兴之歌，即看到什么就唱什么，要有一定的口才与文学历史知识，通常是两到三人配合默契，拿道具，见物唱物，见人唱人。比如，当他们进门见到黄狗狂吠不止时，便唱：“你家黄狗胖墩墩，翻穿皮袍守家门，来往熟人你不叫，专咬我们送春人。”此句一唱，主人自然出来斥退黄狗，热情招呼请进门。进门后，倘看到长者二老在堂，便唱道：“椿萱开茂坐高堂，膝前儿孙挤满堂，健康长寿多福气，福如东海寿南山。”倘见到小孩，便唱道：“毛毛胖胖脸拐红，好像当年赵子龙，单枪匹马救阿斗，百万军中逞英雄”。倘见到怀孕女子，便献上《十月怀胎送春歌》“……七月怀胎秋风凉，五谷丰登家家忙，三餐茶饭难进嘴，一心只想上牙床……十月怀胎临月生，肚子疼痛阵阵紧；左手撩开青丝发，右手解开紫罗裙”等等。《门歌》与《春歌》相比，则显得粗俗一些，甚至有阿谀献媚之嫌，但也有一些“劝世良言”，如“什么东西大似天，什么东西圆又圆；什么东西甜如蜜，什么东西苦黄连。高堂父母大似天，恩爱夫妻圆又圆；中年得子甜如蜜，老来无儿苦黄连”等等皆是不错的。这些道理看似平常简单，但倘你正当人到中年，而你的年高父母坐中堂，你是多么地幸福与满足；倘加上你夫妻恩爱，又是多么地甜蜜而快乐！
　　 可是，生活不如意者还是十之八九，而六十多年前，故乡的人们更是才去愁后又到忧。那些吃不饱穿不暧的平民，过着怎样的生活，有《长工苦》为证：“正月里长呵正月空，打方豆腐请祖宗；神堂古庙烧支香，年年岁岁又上工……六月里长呵六月空，太阳好似赛火龙；老板打伞田埂上站，伙计背晒红彤彤……十月里长呵十月空，肩背水车到塘中；大鱼好肉老板吃，小鱼臭虾糊长工……”再有《劳动号子·舂米歌》中唱道：“小小碓窝四方方，一窝糙米装中间，两位′将军‵对面站，一舂米来二舂糠，千碓白米养老板，我吃粗粮夹菜糠。白米舂了千万担，只得了过年一点粮，千窝万碓舂不尽，呼喊号子排忧肠！”这是为地主（老板）们舂米人，面对辛辛苦苦地舂出来的白花花的大米，而自己只能得到少得可怜的一点糠米时，是如何地忧愤！今天，我们过上了幸福安康的生活，可不能忘记过去的痛苦与忧伤呀。
　　 好了，故乡的民歌千千万，天天唱呀唱不完。从爱情到劳动，从小调到忧愤，如一串串珍珠贝壳，已经挂满了我们的颈项。它是故乡人的生动写真，更是故乡人长期生活的史诗，她们是那样的绚丽而多姿，更是那样的耀眼而灿烂。