[今朝 《新文学》 “好个秋”征文] 爱秋，更爱春夏冬（散文）
　　
　　 寒来暑往，春华秋实。本是自然界最为常态的一种体现。无所谓春好还是夏妙，无数生命在四季中发育，生长，秋收，冬藏，循环往复，生生不息，每个季节都是不可或缺的，而今人独爱秋者，为何？
　　
　　 如果说因为秋天是“看得见的季节”，最易被人挂怀，好像还是说得过去的。首先，遍地的瓜果撑大了人们的胃，便使人结结实实的感受到了秋季的丰满，再者，窗前檐下挂满了的红辣椒，老玉米也用热烈的色彩隆重地宣示着季节的红火，在北方，放眼望去，那是漫山遍野的红，铺天盖地的黄，更是用博大烘托着自然的伟大。那红的是枫叶，山楂，那黄的是胡杨，香瓜，它们的特点都是多的无边无涯，满目精华。我没有在南方呆过，不知道南方的秋季是如何的，但可以猜想，那也一定是不会输给北方的丰足，不过是另一种风格罢了。
　　
　　 秋季是有理由被人喜欢的。收获总是令人难以忘怀的。
　　
　　 丰硕的果实才容易使人看到它的存在。这种自然现象投射到人们的脑海中，也使人们的思维人为地形成一种定式，成功者才是被人重视的。多少人关心过面粉是怎么来的？有几个留心过苹果花的形状？当我们大快朵颐时，这些自然界的精灵能有多少被人们所真正欣赏？能有多少人知道这些生命的艰辛与来之不易？当我们享受它的果实时，有没有联想过它的种子从发芽到长叶再开花后结果的艰难历程？敬畏生命才能热爱生命，尊重过程才能尊重所有。只爱果实不管花，只问收获莫管其他，这直接导致了我们思想的严重偏差。
　　
　　 满社会都只认一种果实，那就是钱。不管你是下的什么种开的什么花？一律都是看结的是不是钱这个果，否则都认为是失败。自然界没有这个理，万物造化各有各的价值。人们不遵循自然，要改变规律，要让社会整体的就结一种果——钱，这合适吗？这能行吗？
　　
　　 于是，就有了成着王侯败者寇的理论。无论是正义的还是邪恶的，无论历尽千辛的还是捷足先登的，无论大义凛然光明磊落的还是小人戚戚猥琐不堪的，都以成败论英雄，结果往往是，英雄倒下了，小人站了起来。
　　
　　 于是，就有了笑贫不笑娼的逻辑。用见不得人的手段赚的金枝玉叶珠光宝气的，反倒鄙视起了撅着屁股灰头土脸堂堂正正做活，但依然还是穷酸的。阿谀奉承溜须拍马近似妓女的，站在刚正不阿诚实忠厚的头上颐指气使，比比划划。
　　
　　 于是，就有了宁在宝马里哭不在自行车上笑的真实。英雄不问出处，有钱就是好汉。读书读得再好不如嫁个大款最好。一切的过程都太艰辛，一切的努力都太遥远，只看结果，就在眼前，钱，衡量一切。
　　
　　 跟自然接近的人都知道，春有多美。那刚冒出头的绿芽，那嫩黄的小叶，那连绵不断的绿浪，那吹在人脸上柔情蜜意的春风是何等的让人怜爱，唤起了多少人的生命激情。谁不爱春天？
　　
　　 夏日的炎炎，你是应该用心去享受的。没有烈日，你是如何在清凉的河水里享受“阴阳”的美妙，没有炽热，你是无法感受冰镇啤酒那侵入心脾的爽快，没有火热，那里有各种植物竞相生长的劲头，伴着知了“知，知”的叫声，看着阳光下升腾的空气，你才会真正感受到秋天果实累累的气息，能不爱夏天?
　　
　　 风雪的冬日，大地收藏了秋后的枯枝败叶，在她包容一切的胸怀里孕育新的生机，万千种子在冰凉中冬眠，蓄势待发般地储存着能量，韬光养晦洗尽铅华却都是为了生命再一次在春天吹响号角，在秋日喜结累累硕果。
　　
　　 秋日是可爱的，可爱的是收获，是收获后的喜悦。但这一切的感受都是从人的角度出发的，万物更多的是注重生命本身的过程，是生命的自由，是一次在自然界展示生命的机缘。你看见那些树的根了吗，它们是那样极力争取生命的水源，看见那些风中欢快地摇摆着身姿竭力向上生长的花木了吗，看见那些田间地头，乱石地缝里的小草了吗，它们是怎样顽强的竟自由。生命真正可贵的是过程，是万物在大千世界风云际会中一次生命的体验。
　　
　　 人之一生甚至某个阶段乃至每时每刻，其实都在经历着自己的“春夏秋冬”。困难来了就视为冬季，那正是你蓄积力量的时候；一帆风顺时，好似春天，看似和风细雨，正是需要你勃发生命之时；感觉有点累，压力有些大，那正是属于你的夏季，就要迎接成熟了，当是你最需要加一把劲努一把力的关键时刻；取得了一些成绩，赢得了一些掌声，那也只是水到渠成的秋季，收获是必然的。不要沾沾自喜，忘掉一切，那只不过是你三季努力所应得的结果。付出才会得到，这是最大的收获。喜欢收获吗？那就马上从现在开始你的冬季。
　　
　　 人在自然界中生存，享受着自然带来的一切，欣赏它的果实时，更应该认识它的本质。认识自然，遵循自然的规律，是为和谐。
　　
　　 爱秋，更爱春夏冬。