今天学校放假了，我看见女学生们穿着时髦的服装，拖着漂亮的旅行皮箱，一边打着手机，一边笑逐颜开、满面春风地走出校门。她们只需挥一挥手就都上了出租车，驶离校门呼啸而去。我心中一股无名的感慨油然而生。
　　 我想，新时代的女同学们的生活是多么的幸福啊！于是，我联想起上世纪六十年代我那些小学的女同学们。四十年过去了，她们现在各自在天底下的什么地方，我是不得而知了。那时的她们虽然与我一样都生长在农村，但她们的脸上看不到愁苦的痕迹，一个个绽放着天真烂漫笑脸；她们的衣服虽有些土气，但也很整齐和干净；她们虽然生在农家，但一个个生的身材苗条，面容姣丽；每当中午和课外活动时间，她都玩“石子棋”，她们的喧闹声是那样的清脆，如今还在我的耳边熟悉的回响着。
　　 于是，我便联想到“石子棋”。那种棋儿玩起来很有趣，女同学们都爱玩它，这好像是女同学们的专利，她们的手法十分优美和灵巧，我们男同学怎么也学不好。每当自游活动时间，我们男同学就去玩“打棒尺”、“打陀螺”、“老虎抓猪”这等粗野的游戏，她们就去玩“踢毽子”和“石子棋”。
　　 说到“石子棋”，那其实也不能完全算是棋，因为，它不需要棋盘，在地板上、桌面上都可以玩的；它也不需要专用的棋子，一把小石子就行了；它更不是一步步地走棋，而是一套“撒”、“抛”、“检”、“接”、“翻”的系列动作，是一种三维空间都要用到的游戏套路。
　　 为什么称它做“棋”呢，因为当地人就这么称呼的。它的棋子要求不高，随地可取，就是一把手指头大小、稍圆一点儿的小石子。棋子的数量多少没有规定，一般五只以上、十五只以下为宜，单双不忌。这棋子也不分类，任何一方都可使用。为什么用小石子而不用其它材料呢？因为这种棋的下法，需要“撒”、“抛”、“检”、“接”、“翻”系列手上功夫，棋子的份量（比重）要恰好，用木质嫌轻了，用铁质又嫌重了，过轻过重都不便操作。
　　 “石子棋”的游戏也讲究规则，但是参加的人数是随意的，两个以上四五个以下为宜。可以单打也可以组队比赛。下棋时大家按一定顺序轮流操作，累计棋子的得数（简称“得子数”，下同），以“得子数”的多少排名次。
　　 “石子棋”的下法分“抛子法”和“弹子法”两种，一般情况是，男子偏爱“弹子法”，女子喜欢“抛子法”。
　　 “抛子法”需要经过“撒”、“抛”、“检”、“接”、“翻”五个系列动作。其中“撒”、“抛”和“翻”不设犯规，但极讲究技巧；“撒”和“翻”比较从容；“检”和“接”设有犯规；“抛”、“检”、“接”尤其需要技巧，是难度最高的，需要手、眼、脑瞬间协调配合得好才行。
　　 所谓“撒”，是手握全部棋子一下撒在桌面（或地面，下同）上。棋子撒在桌面之后，它们所分布的态势是很关键的，以均匀分布，彼此间矩不太远又不紧挨着为上乘。这一步做得好就有利于后面的“检”和“接”。
　　 所谓“抛”，就是将撒在桌面上的一只棋子捏在手上并垂直向上抛起，高度要合适，以抛得垂直，而且在它下落的时间内能够完成“捡”的动作为佳。
　　 所谓“捡”，就是在所抛的棋子下落的时间内，将规定的棋子都“捡”到手掌中，每抛一次就要捡一次。“捡”的规则有多种：一是“定次捡”，即所撒的棋子必须按规定的次数捡完，但每次捡多少颗不做规定，只要不是空捡就行；二是“定数捡”，就是规定每次捡多少颗，所撒的棋子也必须按规定的次数捡完，当然也是不能空捡的；三是“定序定数捡”，就是规定第一次、第二次、第三次等等，各次分别捡几颗，当然，所撒的棋子也必须按规定的次数捡完。“定数捡”和“定序定数捡”难度大，比如规定每次规定捡三颗，但所撒的棋子中有一堆是四五个挨在一起了，你在捡这一堆其中的三颗时，不能触动到另外的一两颗，一旦触动就算犯规，中止后续步骤。
　　 所谓“接”，就是紧跟“捡”之后迅速反应和动作的一步。上一步已将棋子握在掌中，在所抛的棋子正在下落的极短时间内迅速翻过掌来。掌心向上并移过去接收下落的棋子。只有下落的棋子被捉住也被握在掌中而不掉出才算有效，这时掌中任何一颗跳出都视为失败，后续步骤将被中止。
　　 所谓“翻”，就是前面的“抛”、“检”、“接”都过关了才能进行的最后一步。这一步是决定本局“得子数”的关键，这一步搞得好，“得子数”就多，搞不好则前功尽弃。“翻”的动作是将所有的棋子握在掌中，掌心向上，然后将所握的棋子轻轻往上一抛，并迅速翻过掌来，使掌心朝下并用掌背接住那些棋子，这时有部分棋子落掌。然后稍定一定手掌，再将掌背上的棋子轻轻往上一抛，又迅速翻过掌来，使掌心朝上并用掌心接住那些棋子，这时可能又有一些棋子落掌。到此是最终一步了，这时记下掌中所拿到的棋子数作为本局的“得子数”。事先约定比赛的局数，将各局的“得子数”累加作为总成绩，以定输赢。
　　 每当同学们玩这种棋子的时候,教室里便发出一阵阵"啥--国罗--契"的声音,这种声音深深地印在我的脑海里.
　　 再谈一下“弹子法”。“弹子法”与“抛子法”其本相同，只是前者用“弹”取代了后者的“抛”、“捡”、“接”。“弹”就是用手拇指和食指配合成弹弓之势，将撒开的棋子分成每两只一对，然后分别将每对“两两相弹”。所谓“两两相弹”就是将一对棋子其中任意一只作为“子弹”，另一只作为“靶子”，用手指发力弹射，以“子弹”射中“靶子”为成功。如果某一对射不中，或者“子弹”虽然射中了但同时触动了别的棋子，即算为失败，后续的步骤将被中止。只有所有的对子弹射成功，才能进入最后的一步，即“翻”。可见，“弹子法”的过程是“撒”、“弹”、“翻”三步。虽然比较起来省了两步，但弹射的难度也不亚于“抛子法”的。
　　 “弹子法”由于打久了会引起手指胀痛，所以女同学不喜欢采纳；“抛子法”讲究手法轻柔灵活敏捷，男同学一般不易做到，所以不太使用。
　　 和“打捧尺”、“打陀螺”、“三二棋”、“六四棋”等体育娱乐项目一样，“石子棋”也是壮乡人民自己的发明和创造。壮乡人民具有丰富的创造智慧和很强的创造力，他们在艰苦的劳作条件下，在贫穷的经济生活中，也不乏乐观奋进的精神，也没有忘记娱乐的活动。他们能够发明创造各种娱乐的方式方法，没有娱乐用具和设施他们就就地取材，哪怕是最普通和泥石也被他们利用上。这是一种不屈不挠、乐观面世的精神，这种精神被一代代地传承下来。
　　 四十年过去了，我总不见人们再玩这种“土里巴机”的游戏了，这种“石子棋”已经濒临灭绝。可是，它曾经给我们这一代人以欢乐，它曾经为我们打发那个时代穷乡僻壤的寂寞作出了贡献。为了纪念它，我写了这篇文字，使后人见了才知道曾经有这种“土里巴机”的游戏存在，而且存在于我的家乡里。