我的自然观
　　 我这里所谓的“自然”是指大自然，或者说是自然界。什么叫“大自然”？一般来说，所指的是包括有机界和无机界的一切物质世界。但是，在人类活动中，我们所说的“自然”是更有特别意义的，我们所说的“自然”是指本来就存在的、非人为的状态。我们所说的“自然”常常隐含其狭义性，是下意识地排除了人类本身之后再去讨论其它物质世界的，简称为“忘我而言他”。
　　 我认为人类本身和人类活动也是属于“大自然”的范畴。
　　 想当初“宇宙大爆炸”，密度极高的宇宙物质发生爆炸而分裂成难以言数的“碎片”，并以难以言速的速度膨胀扩散，以致形成今天难以言数的所谓“天体”，地球则是这些“天体”之一员。“宇宙大爆炸”之后的这种过程和状况，才是真正的“大自然”。“宇宙大爆炸”之后的这种过程和状况永远是动态的，也就是说这种过程和状况至今仍在进行中，并且将永远进行下去。“大自然”时刻都在改变自己的面目，永远没有固定的形态。
　　 想当初“宇宙大爆炸”之时，地球只不过是块白炽的碎片，经过不知多少亿年的运运之后才变成一个“火球”，这个“火球”是“大自然”现像；又不知过了多少亿年“火球”渐渐冷却、渐渐产生了大气，继而就有水和大海，这也是“大自然”现像；在大气和火山的活动中产生了有机物质，继而在海洋里产生了生命物质，这还是“大自然”现像；又不知过了多少亿年，生命物质演化为动物、植物、微生物等等，这还是“大自然”现像；又不知过了多少亿万年，生物进化，乃至今天人类的高度智慧化、文明化、现代化，也还是“大自然”现像的。
　　 尽管今天地球上有几十亿人类和数不清的动植物种类；有遍布地球表面的高楼大厦；有纷纷骚动的交通工具；有把地球照得通红的灯火；……。虽然地球的面貌在近几千年来被地球生物进行几近根本性的改变，但总的来说，这种变化仍然属于宇宙“大自然”现像。地球由一个“火球”变成今天这个样子，是“火球”在宇宙“大自然”中的自然变化，并没有其它外作用因素所导致的。所以说，今天的地球状况是宇宙的“大自然”现像之一。
　　 人类天天担心“地球毁灭”，其实，准确地说应该是担心人类本身的毁灭。西方人爱将“世界末日”、“地球毁灭”挂在嘴边，其实地球是不会毁灭的。哪怕所有的陆地变海洋，所有的海洋变陆地；哪怕所有的原子弹一下子全爆炸；就算是所有的地球生物全部灭绝，所有的地表翻了个个；哪怕地球恢复成原来的“火球”状态。从宇宙“大自然”来看，也不能算是地球的毁灭—宇宙大爆炸的那块碎片还在呢！如果真的到了那个地步，“宇宙大爆炸”的那块碎片就会重新进行另一轮的演化，当然这种演化的轨迹是不会重合的。另一轮地球文明的出现，那不一定就像人类主宰地球生物的今天了。
　　 “宇宙大爆炸”之后，经过难以言数的时间，宇宙会向逐渐“收缩”演变，再经过难以言数的时间之后，它将收缩成一个小球，然后再重新爆炸。它是不断重复走着“爆炸”—“收缩”—“爆炸”这一条路线的。有谁知道宇宙曾经多少次大爆炸了？又有谁知道我们今天的宇宙是第几次大爆炸形成的呢？
　　 茫茫宇宙，地球是沦海一粟，人类的生命现像，对于宇宙“大自然”现像来说是微不足道的。人类所总结出来的“科学”、“规律”、“真理”，对于漫漫的宇宙时间长河而言，是仅仅具有短暂的时效性的。最重要的，我们不要把因人为造成人类的毁灭推责于“世界末日”、“地球毁灭”的唯心时空观念之上。世界哪有“末日”？地球哪会“毁灭”？人类的自我毁灭才是真正的担忧。
　　 每个人的出生和生活，是“大自然”的偶然现像。人的生命是极为短暂的。人是没有第二次生命的，人一死去，永恒不复。
　　 以上是我对于“大自然”的理解，最终的认识与大家是一致的，那就是我们要呵护地球、珍惜生命、热爱生活。
　　
　　 心境论
　　 什么叫“心境”？一般来说，“心境”就是心情，“心境”的好坏也就是心情的好坏。但我认为如此解释的“心境”，只是狭义的“心境”，而我这篇文章要说的“心境”却是广义的“心境”。
　　 广义的“心境”又是什么呢？我的定义是：心理状态与心灵色彩的综合效果。这样说，好像有些玄奥，有人可能会说这是“故弄玄虚”。然而，我感悟到“心情”与“心境”的区别。
　　 如果把“心情”比作天气，“心情”差就犹如刮风下雨，而“心情”好就好比风和日丽。那么，“心境”就对应于天气状况加上温度、湿度的“综合情况”了。这种“综合情况”就叫“气象”。“气象”与“天气”是一个概念吗？不是，所以，“心境”与“心情”也是不同的。
　　 一个人“心情”好，他有说有笑、蹦蹦跳跳、活泼开朗、眉飞色舞；一个人“心境”好，他除了和前者的表现一样之外，还更有激情壮志，更有诗情画意，更显风流潇洒。可见，“心情”好与“心境”好是不太一样的，前者有些粗糙肤浅，后者则是内涵丰富、细致入微。
　　 “心境”，心理的状态和心灵的景像，是精神世界的环境。古人以为它藏于“心”，现代人才明白，它其实是藏于脑海里的。在此用“藏”字，其实也不太妥贴的。因为“心境”往往浮现在人的脸上，写在人的嘴角、描在在人的眉梢、印在人的眼神，反响在人的声音里，反映在人的动作上。藏是无法藏得住的。
　　 “心境”，是无字的诗、无形的画、无声的歌。诗有抒情赞美的诗，也有伤感悲叹的诗；画有鲜艳美丽的画，也有暗淡粗糙的画；歌有婉啭动听的歌，也有啸嚎刺耳的歌。所以“心境”也有优雅光明的，也有阴森昏暗的。
　　 “心境”的好坏，跟很多因素有关。这些因素有稳定的和浮动的。“心境”由稳定的部分和浮动的部分组成。稳定的部分，诸如世界观、人生观、价值观、文化素质、品德修养、个人性格、个人体魄等等；浮动的部分，诸如社会地位、家庭生活、工作环境、人际关系、夫妻感情、个人成就等等。稳定的部分原本属劣，浮动的部分就算再优，“心境”也好不了。可见，固定的部分是主要的、内因的、本质的；浮动的部分则是次要的、外因的、表面的。另外，即使稳定的部分原本属优，如果浮动的部分严重变劣，那么“心境”也不会好的；只有稳定的和浮动的两部分都较好，人才能有好的“心境”。当浮动的部分或多或少发生变化时，“心境”也随之相应地发生变化。“心境”的好坏程度，决定于这两个部分的优劣程度。
　　 “心境”重要吗？太重要了。从长久而论，它关系到人生的成败、人生的苦乐、甚至人生的贫富夭寿；从短期而论，它影响时运的顺逆。当然，世界上一成不变的东西是没有的，“心境”也一样，是不断变化的，只是变化的速度、频率不同而已。在一定时间、空间范围内，有的“心境”出现良性循环，有的“心境”出现恶性循环。人生在世，“心境”不可能一直都好或一直都差的，常有反复变化的情况。
　　 举个例子吧。比如有十个人去同一景点游玩，大家面前是一样的山水花鸟，一样的风光景色。但是各人的感受是不尽相同的，在大致相同之中肯定还存在各自微小的差异。你看：有的有说有笑，有的意淡情漠；有的滔滔不绝，有的少言寡语；有的嘻嘻闹闹，有的冷静沉着；有的东张西望，有的专注一物；有的蹦蹦跳跳，有的行止若思；有的情不自禁，有的心事重重。等等。这是各人的“心境”不同所致。
　　 有人说“心情出风景”，此言不错。我说，“心境定风光。”当你的“心境”很好的时候，你所看到的一切都是美好的，感受都是舒畅的。当你的“心境”很好的时候，路人好像都在对你微笑；林间的鸟鸣仿佛是在为你唱歌；路边的花儿好似都是为你开放的；溪水的淙淙犹如为你弹琴；树叶为你特别的鲜嫩；风儿为你格外的温柔。就是天气变坏了，你的“心境”却不受影响：天阴了下来，你便感觉到光线柔和适眼；刮起风来，你会觉得漫山遍野叶儿翻动增添了情调；下起雨来，你会觉得空气清新凉爽和沁人肺腑的舒畅；打雷闪电，你却感悟天地间的雄壮与豪迈。风雨过后，云开日出，你会感叹太阳的光辉照亮了世界，一片金色、多么壮丽。如果再看到天空上的彩虹，那简直是美妙得无法形容了。
　　 是啊！只要人的“心境”好，这个世界便是诗和画做成的；只要人的“心境”好，这个世界便是你的。