潇水之滨，有江永县，县区有瑶、汉两族。自古以来，这里通行一种仅限于农家妇女书写、识别和使用的奇特文字——“女书”。亦有人称“女文”、“女字”、“妇女字”、“蚊脚字”等。其字型有点像现代汉字的变体，又有点像先秦篆书，更有点像菱形图案的原始符号。2003年暑假，我曾与朋友一起去湖南永州，那里有比较原始古朴的瑶寨，在那里呆了3天。初次接触过一回“女书”。
　　 不久前又有幸读到“名人堂”的文章，《江永女书——穿越时空的灵魂》使我终于了解到“世界上唯一的性别文字”——江永女书。这是千百年来闪着女性智慧光辉的文字，江永瑶家独特的写意墨宝。
　　 “女书如花，似物象形”。远赏，宛若一条条裹风挟雨翻卷的龙，一只浴火沫焰腾飞的凤；近品，一字一朵花，态意潇洒自如、象愁淋漓酣畅。一勾一弧，充盈爱意，柔情似水。一圈一点，刚劲柔和，如泪如花。那是穿透了纸背的千古情仇，水滴石穿般的爱恋坚守。这些带着情意在墨色中酣睡的文字，一转身就怕它悄然回到那遥远的年代。那些久远的传奇故事，还有那幽怨般的灵魂,随着历史的记忆，慢慢飘柔至今，成就了人类文明的一绝。
　　 【千年的诗集】
　　 江永县位于湘粤桂三省交界之处，有一个隶属湖南永州市管辖。全县属南岭山脉的山地丘陵区，都庞岭和萌渚岭环绕四周，中部地势平坦，山间盆地相连，属喀斯特地貌。
　　 古镇黄姚是宁静的山区小镇，有一条碧波荡漾的小河，有寂寥而悠长的街巷，有古韵犹存的院落，仿如远离尘嚣。徜徉在明清建筑的石板街，让人感觉不到时间在流逝。虽然古老的店铺许多已经空置，雕栏、门楣色彩也不再鲜艳，但还是依稀能感受到旧时的熙攘和繁华。几百年上千年的古树，静静守望着这个千年古镇，守候着民风淳朴的黄姚古镇人。曾经有人这样形容过黄姚：“黄姚古镇如同一本千年的诗集”。这是被人遗忘在图书馆僻静的书架，当人们不经意地走过，翻开这美丽的篇章，古朴而优雅的格调立即征服了人的心。“女书”便是黄姚一绝。
　　 “女书”上每个字，便是一颗沉重的“红豆”；一个字，便是一枚渴望被正视与尊重的“女人心”。女书如湘女的斑竹，是苦难瑶家女子的“呐喊”！
　　 瑶女们用心灵之汁作诗，用梦幻之笛歌唱，用“女书”铭刻爱恨情仇。女书中有她们理想与向往的天堂。女书，是湘女们用泪和血筑起的又一座大山，一座耸于历史长廊中的牌楼。传统封建的旧中国只许龙腾，而不容凤舞。然，女人是花儿就理应自由绽放；女人是水就理应自由流淌。惊天地泣鬼神的“女书”，她就是中华女性渴望奔腾的洪流，创造文明的伟举，她是中华劳动妇女的骄傲与自豪。
　　 “女书”，她们是由成千上万的字符构成的一个群体。女书文字，伴随着岁月的变迁，在日月轮回与朝代更替的过程中，发展演译的一颗琥珀，是中华文明的一枚瑰宝。
　　 【古朴的呢喃】
　　 每一种古老的文字，自从它诞生以来，就像一种生命基因，被祖先们种植在每一个人的生命里。无论是识字或不识字的人，都通过自己的嘴发出的语言，咀嚼出了文字的意义和味道。那种意义，像天地的神意，亦像我们的生命本身。声音和字符，都是从劳动者的灵肉里生长，然后，它又张开翅膀，飞出了人们的灵肉。或许，它们已经变异成时间陈旧的云絮；或许，它们就是祖国文字大树上的一个叶片，翠绿，飘摇，也有的坠落，消失。但“女书”流传下来了，而且绽出芳香。
　　 在永江民间，流传许多关于“女书”的传说。
　　 ——很久以前，桐口山冲有个聪明伶俐的盘巧姑娘，她十八岁那年，被官府老爷抢到遥远的道州去了，盘巧想给亲人写信诉苦，但又不会识字写字。于是她根据与姐妹们织花边、做鞋样的图案，每天造一个字，三年内造出一千零八十个字，然后用自己造的字写成一封长信，托人带回故乡。故乡的姐妹们足足话了四十九天，终于读懂了这封如同“天书”的信，体会到了盘巧的满腹苦水和思乡之情。随后，她们也用这种别人看不懂的文字写了一封回信。从此，姐妹们用盘巧造的字写信编歌，“女书”流传了下来。
　　 ——宋朝时，上江圩荆田村有个叫胡玉秀的美女被选进皇宫，册封为妃。为向故乡亲人倾诉深宫的寂寞和苦楚，又要瞒过皇帝的耳目，这位胡妃创制了“女字”，并告诉亲人这种字是歇着写，横着看，还得用土话来读。
　　 有瑶家民歌一首，见证了瑶家女儿们坎坷而勤劳的一生。
　　 “一岁女，手上珠；二岁女，群脚拥；三岁学行亦学走，四岁提篝入园门；五岁跟婆摘蚕叶，六岁和姥养蚕蛹；七岁坐机纺细锭，八岁上车织纱巾；九岁裁衣又学剪，十岁拿针不问人；十一织罗又织锦，十二抛梭胜过人；十三梳头头扭界，十四梳起亲乌云；十五正当爷者女，十六媒人串上门；十七接起郎茶信，十八亲爷备嫁银；十九台头簪贺位，二十上厅酬娘亲；酬谢爷娘养大女，酬谢公姥养大孙”。用女书对话，用女声唱歌，便成了一些女性浣纱织布、做鞋绣花时最生动和最凄绝的声音与歌谣。这幽远的织布声与织布女子用女书的对话抑或女书的歌吟，一直嘹亮到今天，流向未来。它令世人在沉默中倾听，用心去感知女性世界的才智和伟大。
　　 在江南僻静的一隅“黄姚古镇”。这种文字的光芒照彻女性的天地，折射出女性的心怀、情感。在瑶寨的夜晚，小伙拾掇枯枝拨亮灶火，姑娘倾注桐油点燃灯盏，青秀的姿势、情感的骨骼凝聚成简洁的笔划。播种的爱情，在纱巾和手帕上拓出自己抒情的空间，倾诉心灵的呢喃，作为自己的呵护和温馨的家园。
　　 【沁香的心壶】
　　 瑶女多情，源远流长，每一次窃窃私语，都是爱情的歌与诉。看那临水的瑶女，掬捧丝丝柔波；山道上的瑶妹，手持灼灼鲜花，温婉似水，烂漫如花。花香从那指尖上流淌，绽放皎洁的恋语。女书文字，就是内敛心灵纯粹的恋语，如饱满的谷粒般，润泽的果子般。劳动的釉彩一直不曾剥蚀和黯淡，柔情和体温迢迢递来，气息若兰，并伴有乳汁的浓香，一群女书凌波而来，又持花踏歌而去。
　　 在遥远的一日，有一位女子，穿一身红色新衣裳，乖笑着站在吊脚楼上望亲爱的阿哥。阿哥匆匆地走了，女子把心事，用女书悄悄折进阿哥的衣袋里，那是天书吗？哥也思念哦，待识破天机，大雁却错过了几十年的消息。第二年六月，阿妹涉足的水域，胭脂淡了。她用最初的深情反复地证明遇见时的惊艳，面花容上一滴泪雨的晶莹剔透，小伙更无遮拦的揉践。嫁衣被母妈角刀刺破了，尘烟往事，令辰星发黄。她避开烟火，躲进在孤寂的山坳里，从此“唱女歌”、“读纸读扇”、“写女书”。一抹妩媚，靓了千年野史。在柳诗杏词上铺开她的相思信笺，然后，隐在朵山花里，悄悄绽放自己。夜饮泪水制成的家酿，日看青鸟回旋天际。她用相思煮一壶苦茶，在笛箫起落的水岸，握紧指尖沁香，淡泊成隽永。最后化作女人花，这是女书篇章中凄美的情节。
　　 而那女书中的点、圈、撇、捺、折，奔走在山川田野的角角落落，风雨霜雪分分秒秒打磨，日月年复一年灼烧，历史磨平了字的棱角，让我们捡拾到残存的骸骨，这片文字的森林扎根永州江永。永明河流过孤寂的心灵，睬着陶和瓷的碎片，沿着如诗的意境，漫步向前。看到那晶莹的流吊脚楼里泛起白色的烟雾。
　　 沉睡千年的一壶心事，被学者们的一个眼神唤醒婉约的细节，传递着古朴的消息。白驹过处，就像沉睡的那一壶米酒，有这飘流的文字在，即使遥远，总能嗅到醇厚的酒香！
　　 【沉醉的图腾】
　　 曾经有一个巫师说：灵魂紧紧地拥抱着女儿的文字。女书枝枝相交，绿叶便会繁永；文化交错着温柔的甜蜜，掠过眉际，静谧地和着歌声沉默，当风来的时候，香凝艳融的花萼舒展成温馨的屏障，把芬芳的心事缤纷成青青的莲子，摇响满枝的清香。雨来的时刻，女儿把纯洁的情愫萃聚为浑厚的文字，盛满刻骨的相思。清风吹过，如水的夜色漾起凄美的花影，有簌簌的桃花落下，轻笛吹云，芳草惜尽，飞扬的裙裾漫过你的眉梢，缠缠绵绵，不绝如缕，这就是女书的幻象。
　　 谁料到？品女书仿佛可见：江南春残，天涯梦短，鸳锦空寒，盟约易变，花开花落，烟消云散；守着缕缕的不舍，泪痕满枝；皓月流辉，星辰凝泪，老天不怜人憔悴，可怜文字一帘旧梦。
　　 今夜，窗外细雨依旧，丝丝如碧，纷纷扬扬的传说飘落在心田，然而我依然希望瑶女的嫁裳明艳，婚庆张扬，携一蓝古典的女书，走爱情的殿堂，幸福常在，青春飞扬。
　　 重温一段历史，追寻文明的足印。我擎起夜下的月光，品一册女书，缀补翅膀，打出天使的旗号，在深沉与厚重中抵达文明彼岸，如回归凡尘的素洁与恬淡。
　　 我不知道，那个发明汉字名叫仓颉的人，为什么目光如此短浅，只喜欢盯住物体表意，局限于文字象型会意。而这个发明女书的瑶家女儿，却在仰望天上的飞鸟，喜欢听其悠长的歌吟与鸣啼；喜欢将一片片纯净的羽毛飘落到潇水河畔和潇水河中那些深深浅浅的漩涡里。于是，人们说，女书，是鸟的羽化；是潇水旋涡苦寂、落寞的心事；鸟的骨架就是女书的结构；水的漩涡就是女书的形象；所有的天籁，都是女书的音符和节拍；一笔一画，是绝代佳人的脸颊。
　　 我们用心去感悟“女书“，便可见到一幅幅女人智慧的图腾。