人在高空：
　　 人在高空，看山也平，看海也淡。
　　 看山与看人：
　　 离山越近，看山越高；离人越近，看人越矮。
　　 看己与看人：
　　 大凡的人，为什么都会看低别人、看高自己呢？因为人的眼睛都长在脑门下面，只能看见别人的头顶而看不到自己的头顶。
　　 孤独与寂寞：
　　 体味孤独，玩味寂寞，是一种境界。人是注定要走向沙漠的，只有无言的影子才是自己的知己；人所以害怕黑夜里的孤独，是因为连影子也会走失。
　　 人在天牢：
　　 人，都不免被囚禁在天牢中。天牢不仅是由高墙、铁窗和镣铐构建的，还有法律、道德、风俗、习惯以及生理极限、生存环境和自然法则等等。大凡的人总以为人的意识和灵魂是绝对自由的，其实，人的意识总不免是被禁锢在可知与不可知之中；人的灵魂，包括生前死后，也是被禁锢在有意识与无意识之中。
　　 哭声与笑声：
　　 任何人来到人世间的的第一声宣言，都是哭声而不是笑声，这就决定了人生的悲剧性命运。因此，对于每个人来说，不管是穷人还是富人，是伟人还是俗人，都会感觉到人生是艰难的。人生的意义，也许就在于与这种悲剧性命运的抗争过程中，谁都希望在告别人世的时候发出的最后的宣言是笑声而不再是哭声。
　　 然而，有些人笑着走了，把哭声留在了身后；也有些人还是哭着走了，身后留下的却是人们的笑声。
　　 迷惘：
　　 不要到婚姻中去寻找爱情，家庭才会稳固安全；
　　 不要到职业中去寻找乐趣，工作才会稳定心安；
　　 不要到钱财中去寻找满足，生活才会知足常乐；
　　 不要到社会身份中去寻找做人的感觉，对荣辱贵贱才能处之泰然。
　　 不要到生存中去寻找理想和寄托，人生才不会有失落和遗憾。
　　 可是，应该到哪里去寻找这些美好价值呢？
　　 无奈：
　　 从事资产管理的人经常忙得顾不上洗脸，遇熊市，常常是用客户的唾沫和口水洗脸；逢牛市时，却每每是以泪洗面。
　　 资本市场中的资产管理人，大多数人的命运和希腊神话中的西齐弗一样：一次又一次地把巨石推上山去，然后再看这巨石一次又一次地滚下山去；少数幸运者总还有机会一次又一次地去推石头，而大多不幸者则往往是被滚下山的石头给压死了。
　　 启明星：
　　 每每看到启明星出现在天际，我总有一种对其肃然起敬的感觉。
　　 启明星，总是那么清高孤傲，光明磊落而不与日月争辉。它开启黎明，迎接太阳。然而，当太阳升起的时候，它却悄然逝去。
　　 男人属于社会：
　　 男人属于社会，只有当他被社会抛弃了时才需要家庭；女人属于家庭，只有当她被家庭抛弃了时也才需要社会。
　　 情场上的追求：
　　 情场上的男女都是站在自己的台阶上眼睛向上看，在比自己高的台阶上寻找追求目标；然而，命运总是把处在同一台阶或上下相邻台阶的男女结为婚姻。于是，结果总是一方满意一方不满意，或双方都不甚满意，而绝少双方都同样满意。
　　 做假、做恶与做秀：
　　 自从有了戏，做假就成了一种艺术；
　　 自从有了佛，做恶也成了进入佛门的敲门砖；
　　 自从有了选美，做秀遮丑亦成了社会时尚。
　　 裸奔与走秀：
　　 有人在大街上裸奔，这固然是需要勇气的；但谁敢在官场、在商场和其他名利场上裸奔呢？
　　 官场、商场即秀场，都是演给人看的。因此，有时需要露一点，有时需要半遮半掩，更多的时候则需要五彩缤纷、富丽堂皇的包装和张扬。
　　 谋生与道德：
　　 说到底，人都是用自己的某些器官或肢体向他人提供服务而谋生的，为什么用一些器官服务是道德的、高尚的，而用另一些器官提供服务便是是可耻的或令人羞耻的，甚至是为社会道德所不容呢？为什么人们因用不同的器官和肢体向他人提供或直接或间接不同的服务，就形成了社会对谋生职业高低贵贱不同的道德评价呢？
　　 究竟是谋生方式出了问题，还是社会道德出了问题呢？
　　 裸体、裸灵与虚伪：
　　 裸体是人的隐私，赤裸的灵魂即裸灵也是人的隐私；然而，为什么向公众暴露裸体就是不光彩的，而向社会暴露赤裸的灵魂却是高尚和风雅的呢？
　　 其实，通常情况下，裸体需要用华丽体面的服装去包装，裸灵也需要用道貌岸然的思想材料来修饰包装。
　　 因此，只要承认“包装”的必要，同样，在一切“灵”的T形台上，即在所有的思想领域，“虚伪”也并不一定都是一个贬义词。
　　 中国的水太混：
　　 家里的水龙头不出水了，找来的管工师傅两下就修好了。我说，这水龙头还是从欧洲进口的名牌产品，怎么刚用几天就坏了？师傅说，龙头没坏。是中国的水太混，把隔离过滤网摘掉就行了。我听后似有所悟：中国的“水”太混，进口欧美发达国家的“法网”也会使社会堵塞的。
　　 大锅饭与自助餐：
　　 从大锅饭到自助餐，中国人的生活方式确实发生了很大的变化。从五十年代到七十年代三十年的计划经济，是一种短缺经济条件下的大锅饭，不求吃好，但求吃饱，统一单调的大锅饭；八十年代以来的三十年改革开放，人们的生活开始走上自助餐的生活方式，日渐丰富的物质条件和市场经济可以给人们以多样的生活选择。政府的职能就应该是努力提高菜品和增加饭菜花样，维持好用餐秩序，给人民有更多的自由选择，这也是建立和谐社会的基本宗旨。
　　 价值重建：
　　 改革之前，我们处在夜间沉睡状态，但一直做着不切实际的理想主义的梦；改革以来，我们进入白天，梦醒了，从理想主义的云端掉到了实用主义的地面，我们忙忙碌碌为解决口腹之欲而奔忙，人人无梦、社会无梦，这是很自然的。当下一轮明月升起时，人们还会做梦的，相信到那时人们会为社会价值重建做新梦，而不会让昨夜旧梦重温。价值重建是必然的，但也许还不是在今天。