随着迁西电视台《栗乡大观》“古今大河山”专题片的热播，赵炳的名字在迁西已是家喻户晓，一些熟悉的朋友不断询问：“赵炳是什么人？”“他有什么值得夸耀的功绩？”为了回答这些问题，我再次翻阅史书和搜集资料，并根据近几年我们研究的成果在此做一个概述，希望藉此抛砖引玉，引起广大史学家和爱好者的关注，进一步深入研究发掘家族历史，追祖溯源，为丰富迁西历史文化内涵做出努力。
　　 一、赵炳是哪里人？
　　 赵炳，字彦明，生于公元1221年—1280年3月，享年59岁，元史、永平府志、迁安县志等史书记载，其为惠州滦阳人，作为当地一位历史名人，他究竟是哪个村的呢？1991年出版的迁西县志根据“元初废滦阳县，于滦阳县故城（今汉儿庄）置惠州，并神山县入惠州。今迁西境内东至太平寨，西至遵化县界，南至夹河，北至喜峰口，大部地区皆为惠州地，属辽阳行省大宁路”的史料，初步认定赵炳是汉儿庄村人，汉儿庄也确实有许多赵姓居住。这个认定一直延续到2001年10月赵炳墓志碑在大河山被发现，才得以更正，最终彻底揭开了历史之迷。
　　 发现墓志碑的过程如下：2001年10月，迁西县文管所接到洒河桥镇大河山村退休工人赵印山在本村赵现哲家发现一块古石碑的报告，便迅速派人进行调查考证后确认，此碑乃是元代安西王相赵炳的墓志，极有考古价值。原来，早在1969年春，赵现哲等人在大河山东老坟种地时，铧犁偶然翻出了一块古砖，砖下露出一个洞，细察原是一口墓穴，穴中仅有墓志碑一块。当即，赵现哲将碑运回家中。此石碑高70厘米，宽44厘米，厚12厘米，呈长方体。30多年来，赵家用此石挡过猪圈，垫过电锯，磨蚀严重，许多刻文已漫漶不清。经专家细辨，其尚可认定刻字如下：
　　 忠愍公
　　 故中奉大夫，安西王相兼京兆路总管，府尹，诸军□□总管，统领营□使，兼管陕西诸路、西蜀四川课程屯田事赵炳，资善大夫，中书左丞，……忠愍公，夫人蔡氏，□□氏
　　 □男仁表、次男仁轨、□男□□……
　　 至元二十二年十月□□墓志
　　 将此墓志铭与《迁安县志.赵炳列传》对照，碑文中所录有关赵炳生前的官职、逝后谥号“忠愍”以及其子“长男仁表、次男仁轨”等均与记载相符。由此证明，县志记载属实，元代良相赵炳之墓落葬在现迁西县洒河桥镇大河山村。也因此肯定，赵炳确系今大河山村赵姓族人的先人。
　　 这个认定还从根本上推翻了《赵姓源流》史书记载，其中“赵炳系广东惠州人”定论，实在是大谬了。
　　 二、赵炳简历
　　 1221年出生在惠州滦阳西铺，也称赵家铺，清初改为大河山。
　　 1241年入元世祖忽必烈潜邸任侍从、抚州州长。
　　 中统元年，命判北京宣抚司事。
　　 中统三年至至元八年，任北京鹰坊兵统管、刑部侍郎兼中书省断事官、枢密院断事官、昭勇大将军、济南路总管、辽东提刑按察使。
　　 至元九年，任京兆路总管，兼府尹。
　　 至元十四年，加镇国上将军、安西王相。
　　 至元十六年秋，改中奉大夫、安西王相，兼陕西五路西蜀四川课程屯田事，余职如故。
　　 至元十七年六月，特赠中书左丞，谥忠愍。
　　
　　 三、赵炳之父赵弘的传说
　　 赵弘，生卒无考，在《元史?赵炳列传》中，称“父弘，有勇略，国初为征行兵马都元帅，积阶奉国上将军。”史家惜墨，寥寥22个字就概括了一位开国将军的一生功绩。由于史料缺乏，人们对这位在建立蒙古帝国中建有功勋的战将只能凭家族历代传说描述，然因年代久远，传说难免走样，但流传至今的故事足以引起人们无限遐思，从中领略其横刀立马的鲜活人物形象和那有情有义有胆有识备受朝人敬仰的人格魅力。
　　 赵弘是成吉思汗铁木真建立蒙古帝国元勋之一。南宋开嬉二年（1206年），铁木真被蒙古各部酋长推为蒙古大汗，尊号为成吉思汗，蒙古帝国正式诞生。此前，赵弘已是铁木真帐下一员大将，在击败塔塔儿、乃蛮、克烈等部，统一漠北的进程中立下赫赫战功，不断得到重用。建国后，成吉思汗封赵弘为征行兵马都元帅，这是元代专设于边境防卫的实职武官，后又逐步将其进级升至属从二品武散官的奉国上将军官衔。从这么高的官阶职衔来看，成吉思汗对赵弘钟爱信任有加。在金戈铁马，战火纷飞的戎马生涯中，君臣结下了深厚的情谊。由于多年征战，赵弘积劳成疾，奉旨养病于“惠州滦阳滦河东岸西铺”（位于大河山村原址西一华里处）。成吉思汗晚年虽日理万机，但仍然念念不忘赵弘，便差人来惠州下旨，召其回京。当时蒙古国都城远在距乌兰巴托以西365公里的哈勒和林。赵弘其时身体虽已恢复，但因路途遥远，且厌烦战争，实不愿再回京任职，便说服御史谎报“卧病在床，不能前往。”成吉思汗闻听赵弘仍然卧病，便又下令：“我与赵弘感情至深，实在想念，又难脱身探望，无论如何也要将赵弘抬来一见！”差人二次来到赵家传旨。赵弘素性刚烈，自知已犯欺君之罪，遂拔刀自刎。来臣只得将赵弘的首级带回面君。成吉思汗问明原委，叹惜道：“赵皇兄，孤实在想念你，你何必如此！”为褒扬忠义，成吉思汗下旨为赵弘铸金首治御葬，选在今大河山村北六华里远的西水峪沟门北山前造墓。此墓就是被赵氏家族俗称的“西老坟”。
　　 西老坟地处滦河东岸，灵山秀水，锦障叠翠，为一不可多得的风水宝地。历经千年，厚厚的黄土依然覆盖着地表。据说，文革前还见有石像生散落山坡，也常有那利欲熏心盗墓贼前去盗掘。如今那里已被县政府列为古墓葬文物保护对象。
　　
　　 四、赵炳的历史功绩及其思想
　　
　　 从五代十国至元代，迁西这片地域先后被契丹、女真和蒙古族统治达四五百年，其人文浸染，逐渐形成具有漠北特色的彪悍粗犷的性格，习武从军的传统、重信守诺的操守和纯朴善良的民风。在赵氏家族的传承中，这些特征表现得尤为突出。而作为这个家族的代表人物，赵炳身上所表现的忠义思想、仁爱精神、刚毅性格以及卓越才能和思想风范，为家族历史增添了浓墨重彩的一笔。
　　 1、仁人义士的风范
　　 赵炳出生在成吉思汗建立并统治蒙古帝国后期，受其父忠勇义烈思想行为的影响和熏陶，从小就有着超乎于同龄人的举止。由于父母早亡，家境迅速衰败，幼年的赵炳即失去家庭庇护，幸被堂兄收养。十二岁那年，家乡灾荒严重，饥饿难耐，便跟随堂兄到今卢龙一带讨饭。半路突遭劫匪，劫匪将其堂兄衣服扒光绑在树上，欲杀之。赵炳哭着对劫匪说：“如果非要杀我哥哥，那就杀我吧，我替哥哥去死！”此言出自一小儿之口，劫匪大为震惊，于是动了恻隐之心，放过了兄弟二人。史家用这样一个非常偶然而且典型的例子要说明什么呢？无非要说明赵炳从小就非同凡响，秉有大义凛然之精神，感恩兄长之情义，这也是继承了赵氏家族的仁爱传统。赵炳的这些优秀品德无疑对他以后几十年的从政生涯产生重要影响，为他的施政举措奠定了思想基础。
　　 2、统筹管理的才干
　　 赵炳二十岁时，作为勋臣之子，被召进蒙古王宫，成了忽必烈宫中一名侍者。在宫中，不管是负责内勤还是外务，只要是忽必烈交待的事务，他都能勤奋而为，尽善尽美，因此得到了忽必烈的宠爱，这也就为他以后的进身打下了坚实基础。
　　 赵炳的干才初露锋芒，是在抚州长任上。忽必烈在巡视桓州和抚州（张家口）时，发现抚州城垣残破，市容不整，需要治理，便临时动议，令赵炳任抚州长。赵炳到任后，广泛征求良策，认真加以谋划，动员全州兵民修筑城墙，整饬街巷，短短时间内，就使抚州面貌发生了巨大变化。
　　 如果说在抚州有所作为，那么赵炳在建设安西王府中的才干就更令人叹服了。
　　 元代安西王府位于今西安城东北约3公里处，南距秦家街120余米，东距浐河2公里许，地势高亢而平坦，是龙首原东去之余脉。清代学者顾炎武《肇域志》中记“安西王城”时称：“在府城东北二十里，元世祖以子忙阿剌为安西王，开府京兆，镇秦、陇、蜀、凉之地，置城。今俗名斡耳朵，故址尚存”。这一记述中不仅指明了安西王府的位置以及清代的残存状况，而且直接以“城”称呼安西王府，足见对其规模之大的肯定。“斡耳朵”在蒙古、土耳其及通古斯语中是“宫殿、郭城或行宫”的意思。
　　 至元九年，忙哥剌受封后，即率大军前往西安，赵炳授京兆路总管，兼府尹相随。至元十年，元世祖忽必烈下诏书命赵炳全权负责修建安西王宫室。王府修成后，其壮丽程度堪与大都（今北京）的皇宫相提并论。意大利著名旅行家马可.波罗（1254年～1324年）1275年抵上都（今内蒙古多伦西北），深得元世祖忽必烈信任，任官17年，游历几遍中国。回国后著成《马可.波罗游记》一书，被誉为“世界一大奇书”，亦为“东方三大旅行记”之一。他在《游记》中对安西王府的建筑备加推崇，记述这一节是这样说的：离这座城市约八公里的一片平原上，有一个属于忙哥剌王的漂亮王宫。王宫内有许多泉源和小溪点缀着，此外还有一个瑰丽的花园，高墙环绕，上面筑有墙垛，方圆八公里，园中养着飞禽走兽，各类品种应有尽有，可以供王家尽情娱乐。花园的中央是这个宏伟王宫的所在地。构造整齐匀称，堂皇华丽的程度，简直无以复加。宫中有许多大理石砌成的殿堂和楼阁，装饰着图画，金箔并配上最美丽的天蓝色。
　　 如果这些文字属实，那么安西王宫每一砖一瓦一结一构无不浸透了赵炳的心血和智慧。诺大的建筑群虽然被历史的洪流淹没了，然而赵炳的功绩却随着《元史》和《马可.波罗游记》流芳千古，享誉中外。
　　 3、以人为本的情怀
　　 在赵炳近四十年为官的生涯中，一贯坚持以人为本，体察民情，了解百姓疾苦，关心百姓生活，为老百姓实实在在的做事。在《赵炳列传》中，记录了这样几件事：
　　 其一，世祖忽必烈率王师攻打南宋远在江南，北方突然传来有敌入侵迹象的报告。兵部下令迅速征兵加以防范。地方官以征兵和征军粮为由，大肆搜刮民财，致使燕蓟一带百姓深受其害，天怒人怨，发生骚乱，影响了安定局面。赵炳在朝，闻之此事，忧心如焚。为尽快奏明皇上，他不顾鞍马劳顿，跑出很远去迎灭宋回朝的忽必烈，奏报请得圣旨后急返，迅速制止征兵并追缴被聚敛的财物，全部归还了百姓。势态得以控制，骚乱得到平息，百姓安居乐业。赵炳能见人所不见，为人所不为，胸怀社稷，心忧百姓，其高情远致、厚德流光，由此可见一斑。为此，忽必烈对赵炳“嘉其忠”。
　　 其二，济南发生叛乱，赵炳临危授命担任济南路总管，迅速平定了叛乱。当年年景不好，百姓家多无隔夜粮，饥民充斥，流民成灾。解决百姓生活问题，迫在眉睫，刻不容缓。如报请皇帝放赈，必然迁延时日，期间不定有多少百姓殍倒荒郊。赵炳当机立断，先行开粮仓，赈灾民，而后禀报朝廷。国家粮库，命脉所系，谁敢擅动，掉头之罪。然而赵炳这次先斩后奏，以身犯险，朝廷也情有可原并没有加罪于他。这件事表现出赵炳对百姓的大爱之心，也反映出当时的元朝皇帝忽必烈开明和体恤民情的一面。
　　 其三，赵炳任京兆路总管兼府尹期间，皇帝对安西王府的经费问题有专门旨意，就是把山西解州所缴的盐赋全部充当王府经费。但因积年拖欠已达二十万缗。安西王命专管部门催缴，但追缴上来仅三分之一，就已经使所属盐户穷困不堪。从贫困中过来的赵炳深知百姓疾苦，为民请愿是他的一贯作风。他秘密向安西王芒哥刺启奏说：王爷，十年的拖欠，要想责令百姓一天就还上，谁受得了啊？与其聚敛贫困百姓的财物，怎么比的上把恩惠给老百姓啊！潜台词不言而喻。安西王认为赵炳的建议非常好，马上下令免征了解州所欠盐赋。
　　 安西王免盐赋不久，准备带兵北伐，下诏给赵炳，要以京兆路一年的赋税充作军资。赵炳又一次向安西王请示：“王爷，上次我们征上来的解州欠赋足以保证军队北伐需要，这样我们就可以宽限征缴税赋，使民力得到恢复。”这次奏请，仍然得到安西王的支持。免征令下达后，秦地百姓欢欣鼓舞。
　　 在封建时代能做出免征税赋这样大功德的，寥寥无几，而经赵炳手竟然做到了两次减免，这就难怪史家不惜笔墨了。同时感谢史家为我们后世留下这一宝贵史料，以资后人借鉴。党中央国务院做出免征农业税的历史性决定，全国人民无不额手称庆。推近及远，当时“秦民大悦”也就“大”的有理，“悦”得其所了。
　　 4、治乱肃政的能臣
　　 生逢乱世，位居高官，赵炳一生都在风口浪尖上磨砺。由于世祖忽必烈特别看重他忠耿刚烈的性格、处变不惊的胆识和在人们心目中的崇高威望，屡屡委以重任。而赵炳又每每不负所托，深得嘉许。
　　 中统元年，忽必烈命赵炳任北京宣抚司事。北京控制辽东，那里少数民族杂处，民风彪悍，号称是最难治理的地方。时参知政事兼北京宣抚使杨果正为此事头疼，听说赵炳到宣抚室任职，非常高兴地说：“吾属无忧矣。”从杨果赞许的话里不难品出人才难得的感慨。说明他相信赵炳对于辽东的治理既有威望素著的敬仰，也有负重致远的信任。