从期井的畜牧场往雪山攀登，森林里各种形状的大树，常常吸引了我的目光，树根上的青苔让我产生抚摸的欲望。人面杜鹃相映红，登山路上飘荡的山歌，让脚步变得轻快了起来，山路崎岖但不再艰辛，路途遥远但不再渺茫。
　　 四月的雪山没有雪，只有树和漫山遍野的杜鹃花。有时，绿色的树林里，会不经意地闪出了一棵、两棵杜鹃花树来；有时，杜鹃花海边立着笔直的树干，站在花丛中看风景，山谷纵横里雾锁山龙，腾飞的梦永远没有止境；坐在大树下休憩，杜鹃花开烂漫里藏着期井娘子军们的笑脸，朵朵娇媚的杜鹃花犹如跳跃的音符，心情激荡谱写了动人的旋律。
　　 高山上有一潭水/舀水要用木碗舀/喝水要用金银杯/金蜂来到水潭边/花见蜂来开得艳/老虎吼叫想吃人/两人相好胜蜂花。
　　 悠扬的情歌声里，我们不知不觉登上了雪山顶。一条小路出现在眼前，路边插着香。小路蜿蜒，杜鹃花围着的台地里，雪山太子庙突兀在蓝天白云下。
　　 说是庙，实则一个石头搭盖的小屋，小屋两边立着石柱子，小屋前石头供台上有一个石头雕琢的大香炉，小屋里还有一个石香炉，香炉后雪山太子的金身隐藏不见，只见一套极富地方特色的色彩鲜艳服装，好似雪山太子伸开双臂迎接客人的到来。
　　 香炉里插满了香，供台上摆放着茶盅等，这是凡人敬献给雪山太子的茶、酒。太子庙在高高的峰顶上，庙下面的山，一层比一层矮，层层叠叠延伸向遥远的天边，庙前开满了杜鹃花，好像花束敬献在雪山太子庙前，束束鲜花铺开在雪山太子庙周围。庙后的树林里有一个龙潭，绿色山峰错落起伏。
　　 带着美好的心愿和春耕前的祈愿，我们拜过了雪山太子，把带着的吃食供奉了一番后，坐在太子庙旁不远处休息吃午餐。
　　 站在雪山太子庙前，放眼四望，莽莽苍苍的森林尽收眼底，我没有看到村庄，只有无尽的山，望着啦井镇和金顶镇的方向，想象着盐业史上的背夫，穿越这茫茫无垠的林海，该是怎样的艰辛！
　　 脚下的山林密密麻麻，没有路可寻，离姐妹们休息处不远，路边插着香，我不由向前走去，想看看这条路如何通向林海深处，可走不了几步，路就断了，山的险峻和密不透风的树林，让我难以想象当年背夫的路是如何走的。
　　 可怜啰/可怜啰/身背盐巴兑换米/花跑山（山名）难爬上去/可怜到这个地步/卖出盐巴换来马……
　　 我的耳畔想起了流传在期井村的民歌，不由想起了盐马古道上背夫的血泪故事。雪山太子庙是背夫从期井到金顶镇再转道大理的云龙、兰坪县的兔峨等地到保山、怒江必经的一个路段。
　　 相传，有一位穷苦的老年妇人背着盐巴来到雪山太子庙所在地，老妇人又累又饿又渴，倒在地上，魂游身外之际，森林里升起了一股白烟，白烟散处，一位面如冠玉的年轻小伙子向老妇人走了过来，将老妇人救醒。
　　 “你干嘛要救我？”老妇人责问。
　　 “老人家，生命是美好无比的，你怎么不愿意活呀？”小伙子不解地问。
　　 “生活没有指望了，我活着也是等死。”老妇人悲伤地说。
　　 “我给你吃的。”小伙子和颜悦色地说。
　　 “你给我这顿吃的，我没有下顿吃的，横竖是一死，只是早死晚死而已，何况我背盐巴到此，不饿死也会渴死。你还是让我死吧，死了一了百了，不用活着受罪。”老妇人说。
　　 “那你要什么礼物才能不放弃生命呢？”小伙子问。
　　 “如果这里有一潭水就好了，我们背夫路经此地，不会因为无水而渴死。”老妇人说。
　　 “好，我就送给你一潭水。”小伙子说完不见了，老妇人的身后却出现了一潭水，这潭水就是雪山太子庙背后的龙潭。
　　 于是，在雪山太子救老妇人的地方，人们盖起了雪山太子庙，背夫们经过这里，都要来拜祭雪山太子，感谢他赐福给背夫们救命的潭水。渐渐地，这里成了期井村人求雨祈福的地方，据说挺灵验。
　　 艳阳高照着我们的行程，我们拜别了雪山太子庙，沿着山势一路下山，杜鹃花枝在树干间顽皮地躲着迷藏。上山容易下山难，没有路的路，我们前行，就有了路。
　　 寻踪盐马古道，我的足迹到了啦井的九个村民委员会，步履匆匆里不知道走了多少山路，但完整地走完一段背夫路线，雪山太子庙的行程还是第一次。
　　 半路上，天阴了起来，随着雷声，雨下了起来，一块草甸出现在我们的眼前，草甸周边的山，杜鹃花开得灿烂。极目远眺，山的颜色由红到绿到青，渐渐淡在烟雨朦胧里。羊群散落在草甸上吃草，牛儿卧在杜鹃花树下反刍。花树夹道的路，从草甸一直通到期井村里。
　　 “当年吃过糯米饭，糯米香糖拌不开……”娘子军们沐浴在雨水里高兴地唱起了山歌。这雨，让她们盼望了好久，雨过后，春耕就该开始了……
　　
　　 2008-5-10