杯子，是人们的日常用品。从装东西，有大和小之分；从制作材料和质量，有好和差之别。大和小之分是否是体现人的综合能力？好和差之别是否是拥有职务权力和拥有财富与没有的区别？
　　 杯子有两个特性：一是倒进什么，杯子能装什么；不会混装，很专业；除非是配制，倒几种调制。二是在杯子能装的情况下，一点不漏；只要不受外力和突发事件，不存在减少和消失；不会出现像筛子那样漏洞百出、一点不剩。杯子的这两个特性，是否值得从事管理经济、经营经济、服务经济的思考！
　　 人们对残缺的杯子往往会弃之，除非有收藏价值或是古董。这里暂不讨论。
　　 人们常常向杯子里倒进和倒出来，不论是液体或是固体物；这种行为是一种人为和有意的良性循环。
　　 从家庭的日常用品，杯子内的良性循环，首先适应家庭，也可延伸到社会的管理、经营、服务。关键和主要的是否为社会上绝大多数谋利益、改善提高生活水平的服务。这是方向、原则、指导思想、法律规定问题。
　　 从杯子内的进出，人为和有意的良性循环，是否可以比如：人根据自己的综合能力倒进的是个人历年积累的体力、智慧，或是资产、资本；端起杯子倒出来，是否是用新的营养恢复、补充体力，是充实、博学广识；后者是否存在从一次一次的小杯积累，往大杯汇集是积少成多或是以小变大，是资产、资本的不断积蓄和发展。从自然界动植物的食物链，从市场竞争主体企业的产业链，从社会上各群体、人之间的利益链；企业之间的资金或是资本链；只有良性循环才会共同发展！推荐强者而不顾弱者的生存，会造成自然界、企业发展、人类社会不协调不和谐；社会有公平正义和谐？中国有传统：吃不穷、穿不穿，不会盘算一世穷。所以，需要有智慧的去全面统筹协调。
　　 从日常观察，干体力的一般喝杯子里的是一干而尽，尤其是炎热的夏天和口渴的时候；干脆、不去想后顾之忧；是身体的生理需要；用脑力的一般是一口一口的品尝，即要思考来龙去脉，也要思前想后，是否存在真假？是什么级的品牌？味道、香气等对身体、对身边有什么好与坏影响？是炫耀还是自卑？等等。
　　 从杯子里进和出的这一行为，是否得出：每一个人即是学生又是老师，从人自身的不足、缺陷、没有专业知识，从收集信息、寻找把握机会、善于科学经营等不如他人，才会自觉自愿虚心求教做他人的学生；从他人的优点、优势、长处，善于从社会、市场、消费、贸易中调查、论证，在这些基础上全面统筹、协调、投资、经营、广告、销售、服务等，才会被人称呼是自己的老师。正如中国的取他人之长补自己之短。
　　 还有一个物理现象往往被人们轻视或者忽略：就是人往杯子里倒进什么时，无意或有意的看到杯子满了才会向杯子外溢流；杯子里溢流出来的会影响杯子外面；或像山泉溢流滋润身边和周围一样？或像一些污染企业排放污染的灰尘、污染的水那样？是否可以说：存在自身建设与个体的典型、模范、榜样对身边、周围影响的关系。或是个体根据自己的能力、财产、资产、资源、资本去做适合即能发展又能有益有利社会的事！
　　 根据杯子的两个特性；有智慧的让杯子里根据所需和付出的良性循环；或无意有意杯子满了向杯子外溢流，溢流物影响外界的好坏或像做慈善那样尽力而为。这些，从个体讲，有自私和自满的因素；任何个体首先要具备一些适应自然环境、学习环境、工作环境、生活环境、社会环境的综合素质和综合能力，也要具备善于面对和应付自然环境、学习环境、工作环境、生活环境、社会环境中的突发事件的综合能力。如果自身不具备或者没有，怎么适应、面对、应付呢！从个体与整体讲，个体的典型、模范、榜样对身边、周围是有影响和相互作用的；或是互相依靠、互相依存、互相依赖的和谐发展。所以，任何个体走向社会、面对社会、生活在现实社会，有复杂又有不可预见的人和事，要用自身的优点、优势、长处去妥善处理，尽可能公平正义和谐；如果能力有限，可以说明、解释；如果是没有经历和经验，要善于从社会、市场、消费、贸易中调查、论证、分析、判断，再三思确定；从社会现实讲，任何个体只有自己无后顾之忧，才会有能力、尽责任帮助身边、周围、社会上需要帮助的人；如果个体有后顾之忧，爱面子、打肿脸充胖子、借债和负债，不但会影响个人和家庭的生存生活，还会引起社会上的议论，给身边、周围、社会上留下不好的印象、不良的形象！尤其是像法律法规，要尊重客观、事实、依据，体现公平正义和谐，有利于保护和维护占社会上绝大多数的合法权益合法利益。千万不要侵犯和损害占社会上绝大多数的合法权益合法利益，或者只保护和维护占社会上一部分和极少数。如果出现和发生这种社会现象，社会有公平正义和谐？是否会像古今中外历史上的私有制社会的奴隶造反，农民起义、工人罢工游行面对当时政府或社会带来不稳定，甚至像一些朝代的更替或更换。还有一个特别重要：人，无论是享受国家财政又有职有权或拥有一定财富、财产、资产、资本、资源，还是求生存、谋生、积累、创业、发展的不同阶般，都应该自查自检？是否违反当地国家地方的法律法规？可能有规章制度的自律？可能有行政的监督？可能有来的社会的依法民主监督？或存在公开、明显、故意侵犯侵害他人的合法权益合法利益？在自查自检的基础上，通过接受行政监督和社会上的依法民主监督，应该自纠自改？尽可能让双方当事人理解和接受！给社会公平正义和谐！不应该成为历年积累的遗留的社会问题。
　　 这些物理现象和社会现象得到一个理论：杯子里的良性循环，无论是个体、群体，还是社会、所辖区域，应该从各方面全面统筹协调，如投资、消费、运输、贸易、城乡之间、区域之间等；杯子内向外的溢流现象，从历史上的扩张、侵略侵占等是利益诱惑、发展需要；到当今世界用法律的规范、约束、监督、奖罚体现公平正义和谐，是自我释放、自我发挥；可以用鱼大塘小或利益最大化来说明；如人员、信息的合理流动，，使财产、资产、资源、资本得到合理配置，同时得到合理运用。在当今世界的法制文明，利益集团的垄断，包括借行政职权的垄断、行业老大的垄断、企业在地域或地区的垄断，等；适应当地国家的反垄断法或地域地区的反垄断法规；垄断的霸王条款和霸道行为，不但影响消费者的消费行为，垄断行业或企业的持续发展，也影响社会的公平正义和谐！存在消费者个人与垄断行业或企业维护各自的合法权益合法利益是否平等协商协调？
　　 从国内外媒体、网站的博客、网民在论坛的自由言论帖上看到中国普遍存在社会现象：有些先富者不是凭智慧、经营富裕的；而是凭借社会关系网、行贿受贿、借靠政府的行政职务权力的垄断等；从查处和审判的贪官腐败分子案件，像福建厦门走私案；安徽一位原付省长的家族案；湖南郴洲的原党政干部集体腐败案；曾经轰动全国一时的湖南嘉禾县政府与房地产商开发中心商业区的口号是；谁影响嘉禾一阵子、我就影响他一辈子；山西黑砖窑案，乱开采也是破坏国家所有的矿藏资源，一些煤矿发生的矿工死亡的矿难；进农民工讨打工的工钱，还发生人员伤亡悲剧；企业改革中的职工下岗、企业改制中的职工买断工龄；有些污染环境和破坏生态；一些地方的所谓“钉子户”是企业与地方政府中的干部有利益关系，等等。像湖南长沙的远大、浙江的万向集团、巨人网络公司，等等凭自身的创新、开发、科学管理和经营才能发展。值得管理者、经营、服务者深思！
　　 根据杯子理论，思考中国从农业大国的计划经济的社会主义建设的历年积累转向实现工业化的社会主义市场经济的改革开放、全面小康、和谐社会；当法律规定属于国家的所有财产，属于国有即全民所有的财产、资产、资源、资本，由于经济法律、资源法律、财产法律、资产法律、资本法律，资源财产资产资本的转让、赠送的法律，和劳动法、劳动关系法、劳动合同法等法律在不断健全完善，在市场配置和自由流动中，存在给国家带来的损失、存在给企业带来损害、存在给社会上弱势群体的伤害。从农村的家庭联户承包的分田到户，当时媒体的报道农村的农民不但解决了温饱还为国家解决了贫困人口和粮食增收，是否考虑过靠天收成的农民家庭没有男劳动力或无依无靠的五保户和孤寡老人们的生存生活？城镇的企业承包制、企业改革、企业改制，有职工历年积累的企业资产流失、企业干部没有创业和历史积累却成了有身价的企业家、职工下岗和买断工龄有企业干部侵犯和损害职工的合法权益合法利益；政府的招商引资，发展了地方的经济、解决了一部分人的就业、改善和提高了一部分的生活水平，是否存在官商、权钱交易和税费优惠，也存在污染环境、破坏生态、耕地不能耕种、空气不能呼吸、水不能饮用等影响人的身体健康和危害人的生命安全。当属于全民所有的和地方集体所有的财产、资产、资源、资本不是政府依法行政而是行政垄断决定，不是根据市场的需求配置和社会的发展需要，社会祈盼公平正义和谐；网上有质疑：社会主义初级阶级允许一些地方、一部分人先富，然后共同致富。国家地方历年积累的财富有多少惠及占社会上绝大多数的人民群众。
　　 杯子理论告诉：在循环发展中，必须去做好自身的建设和接受民主监督，才能真正科学又和谐持续的循环发展！
　　 不知杯子理论，在经济全球化，政治多元化，文化民族和地方特色化，社会民主协商协调和谐化，不断健全完善规范、约束、监督、奖罚的法律和法律体系及民主监督体系法制化，网络互动有共享信息、舆论和民主监督文明化。是否适应个人、家庭、企业、地方、政府、国家的管理、经营、服务。