一点的性子
　　
　　 软的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的。揣摩着，后面应该还有一句，不要命的怕软的。周而复始的世界，循环往返的人生，要不是石头、剪子、布，要不是棒子、虫子、鸡、老虎。卤水点豆腐，一物降一物。
　　 天地玄黄，地阔圆方，寒来暑往，秋收冬藏。时间与空间的维度里，存在着，美丽着，创造着，就是因为你我他，物与物，那一点的性子不一样。
　　 一点的性子，搁在我这，人说是我，放在你那，人说是你。挪动一下，溜到他那里了，人说不是我，也不是你。人，就这点性子不一样，双胞胎，三胞胎，四胞胎，多胞胎，一个样。前段日子，湖南电视台采访双胞胎兄弟与双胞胎姊妹，两对夫妇，一组少数民族歌手。“奇大怪，那瞌实。（湖南卫视长沙俚语）”主持人问两口子，会不会有时弄错，汪涵与马可，一副巴不得出错的样子。结果是小错会有，大错肯定不会。这两口子介绍，一般不穿一样的衣服，只有做节目，才穿一模一样的。主持人追问为什么？双胞胎两口子说会堵塞交通，行人会撞电线杆子的。甚至会在大白天，别人以为碰上了鬼。一次做节目，姐姐两口子乘电梯刚上去，妹妹接着来，开电梯的师傅直问你们是人还是鬼。就这样的双胞胎，时间相处长的，也能从一模一样的样子和服装里挑出谁是谁来，凭的就是一点的性子不一样。
　　 一点的性子，陡长起来，做出的事，匪夷所思。电影《木马屠城记》，为一女（海伦），打一仗。为一城，厮杀十年。为一风，杀亲生女儿祭神。为两女（女儿和妹妹），杀亲夫。也是一点的性子，俄罗斯天才诗人普希金倒在十几码的决斗中。安娜.卡列妮娜走向铁轨……海明威饮弹自杀……《歌德巴赫猜想》作者徐迟从武汉同济医院6楼跳下……
　　 一点的性子，机缘巧合，挺耐琢磨。有时要钱不要脸，有是要脸不要钱。遥想当年世界杯，专业足球解说员黄健翔的那点性子，竟然用最公众的公权直播，喊出了最私下情感的“意大利万岁！”还有那顶级明星齐大内的在众目睽睽之下的一头撞胸。
　　 江山易改，秉性难移。一点的性子，从生下来便定型。变，是可以的。周总理说：活到老，学到老，改造到老。求的是性子的变化。如今布道的，从政的，经商的，讲学的，做工的，种田的，甚至连打牌赌博的，殊途同归讲起了做人。最经典的一句，做官是一阵子，做人是一辈子。于大，当然是从善如流。于小，至少打牌嫖娼的钱，不要让公家出。于中，先是交朋友，再是谈利益。有意思啦，大善到小善，期间的中善，其改造的对象不是别人，就是自己。做人，是做自己，做好自己。好在何地何处？一点性子。你看人家周总理，上下共赞，内外同歌，是个人就说好。那性子磨炼得，堪称中国一绝。磨这性子呀，要有铁忤磨成针的精神。
　　 一点的性子，是自己的，一点也没错。但也不全是自己的，时常是职务的，是秩序的，是伦理的。你看每个带着公职职务的人员，特别是当大官的，说话办事首先得是公职职务上的话，来的事首先得是公职职务上的事。当官的，讲的首先是官话，办的是官事。然后，才是背地里的个人私话，个人的人情。你就没见着哪位，把人情事故的事，拿到公堂上办了。所以说，一点的性子，也是受着秩序、伦理、规矩约束的。不过，也有不受什么约束的。你看那一茬一茬的日本首相的那一点的性子，死不改悔参拜靖国神社，随“性”所欲，其结果闹得与周边国家风声水起，不得安宁。
　　 不论是国家领导人，还是居家的小人物。人前人后，全然的不顾自己的职务，信马由缰，一任快活，肯定会受到一点的性子惩罚的。在家里在外面，一点的性子，也得讲个老少尊卑，该忍气吞声的时候得忍气吞声。鲁智深的快活，决定了他就是鲁智深。孙悟空大闹天宫，到了天庭也是这一点的性子只能当弼马温。
　　 和谐社会，人要往高处看一点，往前站一点，往深想一点，不能由着自己的性子，天马行空，独往独来。有个性，保持自己的做人原则是必要的。可在社会大的秩序之下，在你我他的共生环境里，得圈个圈儿，套马一般套住那信马由缰的一点性子。
　　
　　 一层的面子
　　
　　 树要皮，人要脸。出门看天，进门看脸。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。打肿了脸，是为了充胖。削瘦了脸，是为了充美。一层的面子，裹人一辈子。
　　 宁可缺吃少穿，也要有个出门的好服装好行头，是过去上海人的脸面。宁要浦西一张床，不要浦东一间房，是现在上海人的面子。只一句地道的上海话，阿拉是上海人。面子里子都有了。北京，更不屑说，漂在那里，住地下室，吃方面便，过暗无天日的蜗居日子，撑的是北京活着的面子。哪混呢？还有哪呀，北京混混而已。人人学地道的京片子，胡同腔儿。就连中央台的外地播音员，也有意无意来点北京的儿化音，叫你不识真假。京腔京调，京都“良民”，比身份证管用。广州也一样，街上摆着广州话手册，普通话的标音。一个月包会日常用语。你要是西装革履的北方话说在街上，旁边的斜眼与口沬，一是让你看不懂，二是让你听不懂，说不定骂了你，你还冲着笑。广州人呀，最套不得近乎，讲不得面子。你要他办事帮腔，都得讲“干的”，“实的”，一手交钱一手办事。最市场的地儿，没得面子，就得用“里子”（洋子）补。因为他的面子也是市场的资源呀，来的时候就是换来的哟。
　　 年轻的时候，不懂事。桀骜不驯，不问面子，不降俗事。所有的请柬，结婚的，诞辰的，乔迁的，升学的，一概不去。雄赳赳的天马行空，独往独来。还用自个儿的理支撑着，假朋友不去怪罪就怪罪，真朋友不去也无所谓，半真不假的，一个试金石，要不变成真朋友，要不就是假朋友。自己结婚的时候，一个朋友也没请，两家人，加上亲戚热闹一下就过了。朋友，结果越来越少。也不全是假的走了，不过是在这档子事上，朋友知道我腻味。我知道，虽说出门靠朋友。还是精典的好，不然面子支撑不起，不光是钱，还有时间，以及朋友间的例事。交朋友，就像广州人必须支付成本。
　　 日子长了，特别是到了机关，面子怎么也扛不住了。所有的人，都讲礼尚往来。连吃困难补助的也凑份子。山穷水尽，没得村。这才真的感到，世俗就是世俗，改造力强大得没法抵抗。一张张的大红请柬，按先后次序放好了，不敢放到抽屉里，生怕忘了这份面子。经不得别人指指戳戳，这人不知怎么进机关的，不谙世事！好的同事提醒，你放出的钱，用个本子记起来，下次好收帐。这只不过是个人情，今天你那，明天我那。跟打牌差不多。几十年，过去了。记帐本子一直没建，记着这帐，总想起地主老财的“变天帐”，太没面子。到过十多个单位工作。有的单位，只要你是领导，不论是不是新来乍到，有无来往，有无交情，凡结婚照人一张请柬。小的单位，也有千把号人，一年怎么也得有十来回，这生生不息的情哟，你要是不去，肯定是不给下面人的面子。这还是有计划的结婚。无计划的死人，只要是单位上的职工，或职工父母，也得到场。自个家有事，从公而言，定然的不好请客。从私而论，自己也从不请客。知道的朋友戏谑，你这不是大亏了。我回答说，俺比他们收入高，取之于民，用之于民。
　　 市场上交朋友，从特定的角度说，挣的就是面子。你看四川绵阳的某位大款，一个电话调出正开常委会的市委领导，还笑哈哈的说，如同叫唤一只狗一样。一个挣面子，一个失面子。这哥们，玩得过火，把“朋友”的面子，放到水深火热中了，弄得上头正儿八经发下文件，不许傍大款。再看看周围下三滥发财的，什么本事也没有，只一个“钓”领导的招，大把的票子甩了出去作饵，不怕你不吃钓。假如不管用，再车子、房子、女子，总有个适合口味的，套你的面子。于是乎，有了警钟长鸣的各式各样的警示片。一言以蔽之，一层的面子，以一层的里子作代价，挣多少面子，失多少里子。
　　 有段子说，世上什么最厚，人的脸皮最厚。李宗吾的《厚黑学》中的厚，指的就是脸皮，且将厚摆在黑之前。这人呀，只不要脸了，什么事也办得出来。好汉无好妻，丑汉娶仙女。丑汉的硬功夫，就是死缠烂打。没听说两斤饭票，赌来一个媳妇的吧？一个根本的不可能，两人打赌，赌的就两斤饭票。半年，把不可能的事办成了可能。蔬菜店的一枝花，被街上的小混混弄到了手。为《厚黑学》添了个文革版的佐证。
　　 人啊，老校长说，一年四季露在外面的就这张脸，不要不行啊！阎真的《沧浪之水》开头，儿子将父亲一身的白布素装裹了埋葬，为的是证明清清白白做人一辈子，也就那一层的面子。