基督教认为，人生来是有罪的，必须经历众多磨难才能救赎他的罪孽，进入天堂。佛教也认为，人来到这个世界上就是要受苦，要用修行和吃苦来超渡灵魂。我不是基督徒，也不是佛家弟子，但是博大精深的中华文明的熏陶，以及通过对苍茫人生的反思，我坚定地认为：辩证地来说，我们每一个人都不是完美的，是有缺陷的，包括身体上和精神上的缺陷，只有人类文明的精华，才能使人类自己变得完善起来。其实世间万物都没有绝对的完美，所谓“金无足赤，人无完人”就是这个意思。然而，作为有主体意识和高度智慧的人，都有追求完美的本性，即：向善、爱美、求真。正因为此，于是就有了这样那样的信仰，这样那样的宗教，层出不穷的文理学科，其中文学艺术就是一条人类自我完善之路。对于创作者和阅读者，往往在面对作品所展现的艺术形象时，体验一种精神陶冶的高级愉悦，进而产生向善和自我完成的愿望。
　　 文学创作给予我的正是这样一种愉悦和陶冶。
　　 我追求文学至今已有二十多年的历史。自己觉得，在这个艰难而曲折的求索过程中，文学给了我不断提升自己、完善自己的启示。每读一本书，每创作一部作品，都是一个心灵内审的过程，这个过程给予我的体验是愉快的，宁静的和纯粹的。当我创作一首诗，我会被诗中的意向所感动、所激励；当我创作一篇散文或小说时，我会被作品中的人物和所反映的思想所呼唤和启迪。我会感觉自己在与作品中的人物对话，好像是在与自己的心灵对话。我会从他们的身上看见我自己的影子。那些善的品质令我振奋和激动，那些不良的东西和丑恶的阴影往往让我愤慨和深思。于是，我在心灵上对自己有了更高的要求，并努力在生活中去实践它，完成它！
　　 一九九八至二零零四年我在深圳打工，接触了许许多多外来打工者和寻梦者，他们每个人都抱着自己的梦想来到深圳这个舞台上，寻求美梦成真的机会。这些人各自有着不同的文化背景和人生经历，有着不同的生活态度与价值取向，有着不同的人生目标和行为方式，这些年轻人和并不年轻的人们，男人和女人，不约而同地来到南海岸边这个充满神奇色彩的城市，不约而同地寻求着自我价值的真实体现。
　　 这是一个年轻的城市，甚至比一些外来打工者的年龄大不了几岁。它的一切都才刚刚起步，城市管理和法制建设都非常地不健全和不到位，于是就给那些想通过非常手段一夜暴富的人许多可乘之机。我们周围不乏这样的人，他们以为深圳这个城市是一个可以供其冒险、可以横冲直撞的好地方。
　　 我根据自己接触到的或从旁人那里了解到的各式各样人物，创作了长篇小说《一再疯狂》，塑造了马超龙这样一个出身于平民家庭，骨子里却有着一种出人头地情结，不愿按常规行事，将道义、人格丢弃一边，为达目的不择手段，并具有屡战屡败、屡败屡战，百折不挠的“拼斗”精神的人物。小说中每一个人物都有我熟悉的人的影子。我在创作这部小说时，就仿佛在经历着一次感情和精神上的砺练。我为作品中的一些人物（如马超龙、康道阳等）感到悲哀和难过，也为作品中的一些人物（如向辉、李月冰等）感到欣慰。我常常一边写作一边激动不已，也希望自己在创作的过程中领悟和思考更深层次上的关于人生、关于社会、关于人性、关于命运的哲理。
　　 小说中，马超龙终于还是毁了自己，他是用他自己的手把自己推向绝境的。物欲的恶性膨胀，法制监管缺席下的为所欲为，将马超龙送上了一条不归之路！
　　 当我完成这部作品，给它划上最后一个句号的时候，心中感到异常地沉重。我希望用这部小说给跋涉在人生旅途上的人们提个醒：人的精神修炼确实是一个不可忽视的重要问题，人的自我完善确实是一条高尚而曲折的修炼之路。正因其高尚，才给人以无限快乐；正因其曲折，才步步都是风景……
　　 不错，我在用心灵的写作和阅读过程中，获得了自我完善、自我完成的美好体验！愿我们通过自我完善和自我完成，使世界变得更加精彩、更加和谐！
　　 2006年10月31日于成都•成华宾馆