在世界文学体裁的分类中，只有小说、诗歌、散文、戏曲四大类，并没有杂文一说，可见杂文并没有从中独立出来，一般来说，在文学范畴内，杂文是作为散文的一支而存在的。其实，第一个提出“杂文”概念的国家是中国，而第一个提出“杂文”这个概念的，并把它当作一种独立的文体的人，是南朝的文艺理论家刘勰。他在《文心雕龙》中专门写了题名“杂文”的一章。可见，杂文在中国文学史上的历史源远流长。
　　 那么如何界定杂文的概念呢？广义的概念就是杂体文章，是包括随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。而狭义的概念是指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。笔者今天想说的“写杂文”指的是狭义的杂文，即评论性文章，从狭义的杂文定义中可以看出，杂文除必须具备散文“形散而神不散”的特性外，还必须具备议论和批评的特性。
　　 其实，早在先秦，杂文就已经作为一种文学方式存在，诸子百家争鸣的文章，就其内容和形式来说，就是杂文。其后，杂文在唐宋、明清时期都有所发展，如唐代韩愈的《杂说》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、《捕蛇者说》、明代刘基的《卖柑者言》等，都是著名的杂文代表作品。而到了“五四”运动之后，以鲁迅为代表的杂文大家出现了，鲁迅的杂文以其独有的辛辣、幽默特色开创了一代杂文新风，他的杂文是“在风沙扑面，狼虎成群的时候”投向虎狼的锋利而切实的“匕首和投枪”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足”。如今的杂文写手无不拜读鲁迅的杂文作品，学习鲁迅先生的杂文风格，可以说鲁迅先生是现代杂文的鼻祖。
　　 笔者也是喜欢读杂文、写杂文的，在当今社会世风日下、道德滑坡、信仰危机和拜金拜权主义泛滥的情形下，杂文以其独有的战斗力更具生命力。尽管笔者写的杂文在网站受到编辑的推崇，也出版了一本杂文集《芥末人生》，笔者的第二本杂文集《思想独舞》也即将出版，可是笔者认为自己的杂文写得并不优秀，还需要磨练，可在看了诉衷先生写的《杂文有什么不好写》后，萌生了一些感想，于是想就“如何写杂文”议题跟大家交流切磋一下，将自己写杂文的一些体会吐出来，如有什么不妥，敬请各位批评指正。
　　 杂文要写出来，确实，并不是一件很难的事情，因为早在学校读初中时，我们就已经接触过这类文章的写作，那个时候除了写记叙文外，基本上就是写议论文，而杂文就是这种直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性议论文。以短小、活泼、辛辣、锋利、幽默为特点，内容广泛，形式多样，有关社会生活、人文风俗、文化动态、军事教育以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入杂文一类。只要我们留心观察身边的事物，深入分析，善于组织语言，要写出一篇杂文来，就并不难了。
　　 但是，要写好杂文，写出优秀的杂文来，确实不是一件容易的事情，否则个个都是鲁迅了。一篇优秀的杂文，笔者认为应该具备以下几个特点：
　　 一、观点鲜明不模糊。
　　 任何一篇文章，不管是杂文，还是小说、诗歌，观点都必须鲜明，立场坚定，不能模糊，不能摇摆。如果读者看了半天，文章读完了，也不知道作者所云，那么即使你这篇文章文采飞扬，也是于事无补。观点不鲜明，立场不坚定，就不能有效地批驳、针砭时弊、丑恶和黑暗，也就失去了杂文的灵魂。
　　 二、论辩有力不疲软。
　　 杂文是以论辩为核心的，论辩是杂文的手段和特色，其目的是论是非，辨正误，揭示真理，弘扬正义正气。杂文要具战斗性，就必须在论辩上下功夫，论辩有力，充分运用逻辑的力量制服论敌，杂文才能似投枪匕首，才能在针砭时弊、丑恶、黑暗中一针见血。同时，杂文在论辩的过程中要具有形象性，这种形象应该是可知可感的。如果论辩不能层层推进，剥茧抽丝，没有力度，那么就不能有效地阐明观点，引起共鸣，这样就不能达到制服论敌的效果。
　　 三、文采幽默不呆板。
　　 杂文虽然是论辩性的文章，但其写作笔法应该是灵活而丰富多彩的，在行文中，如果能够有效地运用幽默、讽刺的笔法，在善意的微笑中，揭露生活中丑陋、肮脏和不合情理之处；在含蓄或夸张、嘲笑、蔑视的语境中，讽刺、挖苦、嘲弄、痛击落后、腐朽、贪婪、黑暗、邪恶的人和事。任何一篇文采呆板、言之无物的八股文似的杂文，是吸引不了读者的眼球的，也无法引起读者的共鸣。
　　 四、短小精悍不罗嗦。
　　 说句实话，没有人喜欢读那些又长又啰嗦的文章，如果一篇杂文要有战斗力，就必须是短小精悍的。试想一下，那些像懒婆娘裹脚布一样的杂文会有多少读者能读下去，没有人读的杂文，又怎么会有战斗力呢？在当今快节奏生活的社会，更加不会有人喜欢长篇大论的杂文。
　　 在短小精悍的同时，杂文的语言如果能够庄谐并用，骈散结合，那么整篇杂文就妙趣横生，令人叫绝，引人共鸣的。
　　 除了把握上述写杂文的四个特点外，笔者认为作为一个杂文写手首先要有一颗正直、善良的心，只有正直、善良的人才不会容忍邪恶、黑暗和腐朽，就敢于痛陈弊端，就敢于为正义、为公平而呐喊；其次要有一颗归零的心，谦虚学习优秀杂文家的作品，从中掌握文章的结构、语言、逻辑性技巧；最后就是要有一颗细心的心，处处留心，细心观察，搜集和掌握各种素材，从中筛选出所需要的东西来，这样在立论阐述中，就会言之有物，有血有肉的。
　　 一篇好的杂文是写出来的，只有经常去写，不断总结提高，用不了多久，笔者相信你的杂文也会是“精品”一片的。与其坐而论道不如起而行之。好好去写吧，我在等着为你的经典杂文鼓掌。