泱泱中华，美女如夏夜晴空绚烂之群星，熠熠生辉而数不胜数。“四大美女”，是为其中之最耀眼者也。貂蝉跻身其中，实为其故里秀容即今之山西省忻州市忻府区千秋万代之骄傲也。赋而颂之，乃忻府文化人当仁不让之使命也。欣闻中国民间文艺家协会命名忻府为“貂蝉文艺之乡”，区政府决定开发貂蝉美女文化……遂有此赋成焉。
　　 夫貂蝉者，乃牺牲小我、拯国救民、勇斗豪强，堪称义薄千秋之红粉丈夫，光照尘寰之奇女子也。东汉末年秀容木耳村任昂之女，小字红昌，相传其出生前之三年，家乡地面即桃杏花不开，生后桃杏亦难以成活——此之为闭月羞花之谓也，后被征入宫而掌貂蝉冠之宫女也。战乱后被司徒王允收为义女。其时汉主昏聩，巨枭董卓弄权，战乱频仍不断，百姓苦不堪言。更有吕布助虐，愈张董贼气焰。父子狼狈为奸，汉室危如累卵。为拯生民荼炭，使徒心思用遍。欣逢貂蝉拜月，王允巧施连环。挑动董、吕反目，美人舍身赴难。国色天香为饵，挑动色鬼贪馋。暗地许给吕布，再献董贼权奸。奇女巧施手段，虚与父子周旋。暗地常悲叹，心神难得安：月儿落星光淡晨曦初现，貂蝉女对镜台好不忧烦。叹天下不太平国人蒙难，义父他无奈何用计周旋。董卓贼如蠢驴得意自恋，更有那吕奉先伺机纠缠。他父子吃醋争风心藏奸，吕布贼忍气吞声枉称儿男。貂蝉我空有才学难施展，逢场面来作戏受尽熬煎。他父子如偶人由我牵线，我还需浑水里再把料搀。如今他父子反目恨非浅，增积怨更需得多把油添。且待他父子火并腾烈焰，降国贼暗抽身回归田园。纵然是如意郎君难得见，效西施寻真爱远走天边。这边暗送秋波，那头妩媚似泉。娇滴滴如小鸟般依人，笑吟吟似娇女般香艳。老贼神魂颠倒，莽汉寝食难安。彼此争风吃醋，相互嫉恨挟嫌。吕奉先大闹凤仪亭，贼董卓命丧宫门前。凶横无忌、权倾一时之大奸巨枭终被戮；儿女情长、武功盖世之一代名将丧黄泉。
　　 置身于汉末三国乱世之秋，挟巾帼英雄之侠肝义胆，周旋于男人争霸之世界之间，貂蝉，以其一个绝色女子之胆略与智慧，加速了汉末军阀战乱时代之结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人之崛起，从而使已经风雨飘摇之汉室江山得以继续延续——如此胆色俱佳之奇女子，堪称可与日月争辉者而毫不逊色者，诚可谓光昭千秋、义薄云天！
　　 以著述五百余万言《中国历代演义》而著称于世之蔡东藩先生，不仅肯定了貂蝉之存在，而且予以极高之评价：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。”并评之曰：“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之！”——确哉斯论！诚哉斯言！
　　 惜乎一代堪与日月争辉之女丈夫，亦难逃“狐兔死，走狗烹”之下场，令人于千年之后，犹戚然一声浩叹，扼腕痛惜而感慨万端：向来奇女，坎坷无限；纵有天道，亦不周全。朝堂男子，荣华无限；勾心斗角，夺利争权。国家危难，畏葸不前。缩头乌龟，不顾耻廉。美女作礼，当作贡献；借助女色，消弥争端。悬崖饲虎，命系一发；虎口弱女，泪血斑斑。昇平之际，嘴脸骤变。咒骂女子，大言不惭。“女色亡国”，“罪孽”滔天。长得丑陋，信口损贬；长得俊俏，妒忌讥谗。普天男子，是谁生养？纵是伟人，谁与无缘？世道不平，谬成定见；女子生来，受尽熬煎。奇美女子，每更凄寒。
　　 幸哉荣哉，时代巨变。观念更新，换了人间。历史文化，华光重现。旧事翻新，重铸新篇。秀容奇女，千载奇莲。拂去浮尘，弥久愈鲜。刮垢磨光，倍加娇妍。悲悯苍生，蔚为经典。义薄苍穹，如月高悬。奇哉圣女，伟哉貂蝉！
　　 歌曰：万绿丛中红一点，
　　 千秋圣女真英贤。
　　 心香奉寄乡娴淑，
　　 感慨万端泪泫然。
　　 玉洁冰清史册载，
　　 剑胆琴心戏文传。
　　 休道身与名俱灭，
　　 留得豪气映长天。
　　 晋忻李修改敬撰于癸巳年夏