展现在我面前的是一幅我市著名女画家高秀创作的十六米巨幅长卷《神州大典花甲十六牛图》。画卷的主体部分共计十三部分，加上序和跋共计十五部分。序是由我市老干部、书法家田树平先生题写，跋是由我市著名书法家吴恒泰先生题写的。
　　 欣赏着画家的《十六牛图》，我的思想被画作中体现的一种品格和精神鼓舞着，激励着。
　　 回想起来，一九四九年新中国成立的那一年正好是牛年，毛泽东站在天安门城楼上挥手向世界人民宣布，中国人民从此站起来了。今年祖国六十华诞也是牛年，这不仅仅是历史的巧合，而且预示着中国人民从摆脱半殖民地半封建的腐朽体制，建立和平、民主、独立、自由的中华人民共和国一路走来，前期由于自身的原因经历了大跃进、反击右倾翻案风，文化大革命等挫折和波动。一九七九年随着改革开放的不断深入与发展，中国人民在党中央正确指引下，众志成诚，奋发图强，在政治、军事、文化、教育、科技、卫生诸领域取得了令世界瞩目的成绩，而今真正走上了繁荣、富强、民主和谐之路。中国人民真正扬眉吐气了，强起来了，牛起来了，脱掉了东亚病夫的帽子。
　　 在举国上下同庆祖国母亲六十华诞之际，画家高秀的心情也和大家一样，万分激动，她要用自已的画笔表达自已心中的那份激动和感动，也表达对祖国母亲六十华诞的深深祝福。
　　 她开始搜集关于牛的素材，潜心创作《十六牛图》。经过两个多月的辛勤构思和泼墨创作，国庆节前夕，她终于创作完成了她步入绘画创作生涯后的第一幅长卷巨制《十六牛图》。用高秀自已的画讲十六牛象征祖国六十华诞，十三部分象征今年加上闰月十三个月。画作十三部分分别是：《力壮图》、《犟》、《藉草卧吹三孔笛》、《牧趣》、《牛耕图》、《闻笛翁出迎儿归牛入圈》、《拓荒牛》、《牧儿唱歌牛载归》、《牵牛花》、《牛娃》、《牛气冲天》、《悠闲不知趣》、《老子出关》。
　　 细观整幅画卷，仿佛有一种精神和脉络把它们紧紧连成一体,那就是牛的精神、牛的品德、牛的文化。每一部分又独立成篇，分别蕴涵着一个精典感人的故事和思想。每一头牛神态各异，体现着不同的生活情趣和意蕴。
　　 如第二幅图《犟》，画面中牛的犄角被一个顽童掰到反方向去了。顽童身上我们也看到一股牛劲。作者在题款中是这样写的：犟出精神、犟是品德、犟出魅力。他的牛劲和犟劲体现了初生牛犊不畏虎的精神。
　　 在第五幅图《牛耕图》中，一个农夫，头戴蓑笠，手执牛鞭，在春季桃花盛开、绿草芳茂的田野里辛勤耕作。画面表现了一种农业兴盛、农民喜悦的心情。农耕文化在我国源远流长，自古至今，牛与国计民生息息相关，因此人们在牛身上寄寓了丰富浓厚的民族情。多少年来，牛一直以温顺、敦厚、开拓进取、勤勤恳恳、埋头苦干，不问功绩的形象存在于中华民族传统文化的各种艺术形式中。
　　 最后一幅图《老子出关图》，这幅图画来自古代一个精典的历史故事。传说创道之初，为找一个龙虎相踞的地方修行，老子骑青牛游天下。西行途中经函谷关时，关令尹喜忽然望见紫气东来，有祥云出现，他知道此地定有高人出现，便出门迎接，结果迎来了老子。老子收尹喜为徒。两人结伴来到今天天水的伯阳，看见此地地势险峻、云雾缭绕，山形奇绝，水草丰茂，便决计居住修行。老子在渭河南岸住下，撰成道德经五千言，并传授给尹喜。后老子离开伯阳，尹喜继续修行，终修成正果。为纪念老子和尹喜在此修行，当地人在伯阳分别建柏林观和尹道寺。画面中老子骑着一头青牛，抱着一卷书，尹喜牵着青牛，正在聆听着师付讲解道德经五千言。
　　 此画作为整幅画卷的压轴部分，因为有老子骑的神牛，整卷画的牛都活起来了，神起来了，有了灵性。
　　 历史上以《牛图》称著的画家也有不少。比如唐朝韩滉的《五牛图》、唐朝戴嵩的《斗牛图》、现代画家李可染的《九牛图》，都是精品中的精品了，它们都以几百万，甚至上亿元的价格进入拍卖行。但象高秀这样如此匠心独运、如此气势磅礴、如此地兼收并蓄，如此才气灵动的画作，可能没有几个。
　　 古人说，人品高，画品高。人品即画品。认识高秀是近几年的事。但从她身上我确实看到了牛的品德，牛的精神。退休之前，高秀在民革天水市委工作，她对自已的本职工作几十年如一日，始终保持着競競业业、一丝不苟、任劳任怨的作风。业余还撰写发表了大量的统战论文、散文随笔、新闻报道等。剪辑整理下来有厚厚的三四本，足有三四十万字。2003年，离岗之后的高秀正式进入老年大学绘画班学习绘画，她的灵气，她的悟性，再加上她的勤奋努力和牛劲，要做就做最好的。很快使她从老年大学脱颖而出，并且在国画创作领域做出了不凡的业绩。
　　 短短几年时间，先后创作了三百多幅画作，其中有一二十幅作品获得国际、国内多项大奖，并入选国家级画册。
　　 2007年由市妇联、市统战部等五家单位牵头为她举办了隆重的个人画展。
　　 2008年高秀将自已画作精心筛选，出版了个人画册。
　　 这一切骄人业绩的取得，令高秀在天水书画届名声鹊起。
　　 画家高秀，为人谦和，低调，不事强扬，但她胸中自有天地，坦坦荡荡，不与人论高低、争短长，不计名、不逐利，象一头老黄牛一样默默耕耘在艺术之田。她的画风正是她这种人品的写照：厚重、朴实、清秀、率真。运笔之中能看见她的情感，造境之中能看见她的爱心。她爱山水，爱树木、爱动物、爱大自然，爱一切有生命的东西。对祖国的一片热爱之心都体现在画中。
　　 从《十六牛图》中完全可以窥见她这种高尚人格和品德，以及那份爱与和谐之音。
　　 牛画历来是中国人乃至世界许多国家的人民喜闻乐见的绘画题材。“横眉冷对千夫指，腑首甘为孺子牛。”表现的是一种正气凌然和全心全意为人民服务的思想；“吃的是草，挤出来的是奶。”表现的是不求索取，只求奉献的精神；“不待扬鞭自奋蹄。”表现的是不畏困难，永往直前的精神。同时牛还象征着坚韧、百折不挠、不计名利、认准的目标就要坚定不移地走下去等许多民族传统美德。因此牛画不仅具有很高的观赏价值，同时具有很高的收藏价值。特别是象高秀这样的长幅巨制式的牛画，又是在庆祖国六十华诞的牛年和中国人民的牛气中诞生的，收藏价值更高。我们相信若干年后的某一天，此画定当成为惊世之作。