对人的价值评判标准除了收入的多少，官职的大小之外，应该还有道德素养的优劣和文化水平的高低等因素，但在这个官本位意识浓厚和以追求金钱为主要目的的社会里，有文化知识而没有权利福利待遇差的教师得不到应有的肯定和尊重。
　　 过年了，全家人聚在一起谈论各自单位发给的过年钱多少，问身为乡村教师的弟媳妇：“你发得多少过年钱？”弟媳妇小声回答：“一百块。”家人哈哈大笑：“一百块？发给小孩子做压岁钱小孩都嫌少啦。唉，人民教师啊！”弟媳妇不自然地笑笑，默不作声；她的一百块不是现金，还是张购物卡呢！
　　 有学生要辍学了，年轻的班主任去做学生思想工作，学生问：“老师，你是大学毕业生了，你的月工资是多少？”老师回答：“两千多一点。”学生理直气壮地说：“我现在去打工，就可以领四千多元的工资了。你让我留下来读书考大学，又有什么意思啊？”年轻的班主任无言可对。
　　 服装店里，女顾客问了衣服的价钱，迟疑一下，问：“能少点吗？”老板问：“你们是老师吗？”女顾客欣喜地说：“是啊，你怎么知道的？”老板鄙夷地说：“只有你们老师才会讨价还价，其他的不讨价还价拿着就走了。”女教师哑然。
　　 饭桌上，大家在热烈地谈论名车，一人趾高气扬地对席间一位老师说：“你们当老师的，一辈子别想买得起。”教师急得站起来，转头一想，觉得确实如此，黯然坐下。
　　 教师节了，不是教师的丈夫得到单位发的一千块钱的慰问金，当教师的妻子高高兴兴地领了五十块钱的慰问金回家，丈夫半开玩笑半调侃地说：“五十块？拿去插屁股吧！知识分子。”……
　　 当知识换不来钱，当文化得不到尊重，当“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”成为空话套话的时候，我们做老师的心虚、困惑、迷茫，我们找不到自己工作的价值，没有职业的归属感，迷失了前进的方向。于是，优秀的高中毕业生高考志愿不填报师范院校，大学毕业生当老师是迫于无奈。有教师向家长学生收受礼品以提高自己的价值；有教师热衷于外出陪酒陪唱歌，以图搭建人脉来增强自己在社会上的竞争力；有教师沉迷喝酒赌博不认真工作不钻研业务，还美其名曰：“不想误尽苍生”；有教师殚精竭虑去寻找发财的机会而忽视了“学高为师，身正为范”的职业准则，部分教师甚至放下教鞭，走下讲台，加入打工者的行业……
　　 面对纷纷扰扰的社会现实，一个普通的教师是无法改变现状的，但我们可以改变自己的心态啊。我们在抱怨自己工作辛苦收入低的时候，可曾思考过其他职业的痛苦？当我们在羡慕其他职业收入高的时候，是否思考过自己职业的优越？
　　 俗话说：人这一辈子，就是为了孩子去奋斗的。官做大了，就可以为孩子的读书就业寻找门路了；挣钱多了，孩子就可以衣食无忧地过一辈子了。我们做老师的，能留给孩子什么呢？
　　 在《不要跪着教书》一书里，讲述了这样一个故事：一个年年教高三毕业班，教出无数名校大学生的女老师，去看她因违法犯罪被关在监狱里的儿子，儿子气愤地说：“不要来看我，我不是你儿子。你的儿子在清华北大，你去找他们，看他们有几个认你。”曾听过一个教师英模报告团的报告，一个女教师在主席台上声泪俱下豪气冲天地讲述她的英雄事迹：为了给学生补课，她把正在发烧的五岁女儿反锁在家里，导致孩子终身残废。一个男教师也底气十足地讲述他的伟大事迹：他的父亲病重了，临终时想看他一眼，让人来喊正在给学生上课的他，他坚定地说：“我不去，我的岗位在讲台上。”听了他们的英雄事迹，我心里一点崇敬感都没有产生，反而堵得慌，有鄙夷恶心的感觉：一个做老师的，自己的孩子都教育不好，孩子成为了社会的负担，她能算尽职吗？一个做老师的，对自己的亲人都没有爱心，他会带着爱心教育学生吗？他们如此舍己为人的工作，是出于对学生对教师这个职业的热爱，还是仅仅为了名和利？我很讨厌用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容教师，一名教师，难道一定要活得面容枯槁，容颜憔悴吗？在教好学生，做好教育教学工作的同时，为什么不能上孝敬好父母，下抚育好孩子，自己也身体健康，心情美丽的活着呢？
　　 我们做老师的常常忽略了自身的优势：孩子放学我们放学，孩子放假我们放假，我们有足够辅导孩子的时间。做医生的，我们只看到她的收入比我们高，但她却没有管教孩子的时间，你看到医生上班了，被关在家里的孩子，或是蹲在医生手术室门口等着父母的孩子了吗？我们的孩子，可是牵在我们的手里，蹦蹦跳跳地回家了。我们只看到公务员在饭局上推杯换盏，在歌厅里一展歌喉，其实想起孤独地待在家里的孩子，他们正忧心如焚呢。公安人员在抓捕罪犯，维护社会治安的同时，得罪了罪犯，会危及他们自身甚至是他们孩子的安全，但我们的工作却给我们孩子的成长提供了优越的环境啊。
　　 我们认真工作，倾心钻研了，就具备了渊博的学识，掌握了丰富的教育教学经验，在教育好学生的同时，我们就有了辅导孩子的方法和经验。当从事其他行业的父母面对孩子递过来的作业束手无策的时候，我们却可以骄傲地说：“孩子，拿来我教。”当从事其他行业的父母面对孩子成长中出现的问题焦头烂额的时候，我们却可以轻松地进行引导。
　　 孩子学习好了，身心健康发展了，纵然高考制度存在着许多的弊端，但它毕竟给孩子提供了公平竞争的平台。孩子考了好学校好专业，将来衣食无忧并有好的发展，不也是我们做教师的收入和价值吗？有个一直担任重点班或补习班的繁重教学任务直到退休的同事，工作之余一直重视孩子的教育，孩子高考时考取了名校，并考了个热门专业。孩子大学毕业了，他对孩子说：“儿子，大学毕业不要回来找工作了，爹不想求人。”他的儿子真的凭着学到的知识到一家颇有实力的国企工作，收入颇丰，所学得的专业知识也有了充分的用武之地。好潇洒的老师啊！
　　 林则徐说：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。再说留给孩子万贯家财，不如教给孩子谋生的本领，因为“授之以鱼，不如授之以渔”。孩子缺乏生存的本领或是理财的理念，万贯家财也终将散尽，富不过三代的故事史册上现实中比比兼是。官再大，孩子缺乏应有的文化知识和工作的能力，也难以在激烈的竞争中站稳脚跟，何况你的官也当不了一辈子。
　　 抗日战争时期，西南联大的教授们，衣衫褴褛却气宇轩昂地立于天地之间。在今天知识受到轻视，文化被践踏的社会现实里，教师是知识文化的传承者，应该坚守我们的文化自信，以这份文化培育影响我们的学生和孩子。我们不做井底之蛙，应跳出被“知识无用，读了大学也找不到工作”等谬论环绕的怪圈，以我们对知识文化的坚守引领社会人群对知识文化的向往。转变我们的心态，静下心来，不再发牢骚，不再放怨气，不再吹冷风，不再说怪话，在杂乱纷争的社会里，坚守我们的价值。运用我们职业的优势，辅导教育好我们的孩子，用我们正确的家教方法和理念正确引领家长们抚育孩子的方向，用我们成功的家教经验给家长提供家教的范例。
　　 吴仪在国际女子论坛上有一段经典的话：在你面前有10口锅，你不能保证把每一口锅里的水都烧开，但你至少要烧开一锅。作为普通的教师，我们烧不开金钱那口锅，也烧不开权势那口锅，但我们可以烧开培育一个优秀的孩子那口锅，这何曾不是人生的一大收获呢？