景色秀美的莲花山，距朔州市中心约三十公里的地方，其主峰叫紫荆山，山上有一个道观名叫“白云观”。
　　 说起这白云观，还有一段美丽的传说呢。
　　 很久很久以前，大同府有个叫张五镇的青年人。他自幼失去了双亲，孤苦无依，每天勤勤兢兢，大清早就出去挑水卖，挣几个小钱度日。一个邻居看他待人和善，为人厚道，又早出晚归很勤快，于是把姑娘嫁给了他。
　　 这一年，不知从什么地方来了一个化缘的老和尚，相貌狰狞，甚是可怖。老和尚声称自己要到恒山建一修身之地，要每个店铺最少施银五两，以资其善缘。店铺掌柜一听他讨银五两，一个个顿时傻了眼。要知道，五两银子可不是个小数目哪。这些人于是暗地里串通，谁也不开缘，挨他几天，没准和尚也就走了。
　　 谁曾想到，这个和尚主意已定，不达目的誓不罢休。这天，他把化缘的绝活拿了出来，那就是拉“黄瓜蔓”。所谓拉“黄瓜蔓”就是一种苦化，即从肩胛骨上穿根铁环，然后在铁环上拉一长绳，长绳上挂满各种杂物，人一走，杂物相撞发出刺耳乱响，以引人注目。
　　 和尚说：“我就不相信堂堂大同府连这点钱也捐不出来，真要那样，我就每天拉黄瓜蔓，哪一天死了也就算了。”
　　 这天，张五镇正在给人家挑水，忽然看见了化缘的老和尚，深为他的举动感化。于是回家跟妻子相商，说出了自己的心思。妻子说：“你穷得吃了上顿没下顿，拿什么去施舍人家。”张五镇说：“妻啊，也算咱们夫妻一场到头了，我想把你卖了开缘，你看如何？”妻子长叹一口气说：“看来咱俩缘分已尽，也属天意，你看着办吧。”
　　 这样，张五镇把卖妻所得的五两银子施了出去。张五镇一开缘，其他各家店铺不得已，只好纷纷出资捐助。
　　 老和尚不明白这些店铺为什么忽然之间施舍开了，私下里一打听，才得知张五镇卖妻开缘，唏嘘不已，于是对张五镇说：“小伙子，看来咱俩都与佛有缘，你从此就做我的徒弟吧。”
　　 自此，张五镇断了红尘，一心跟老和尚化缘。你别说，一段时间下来，他们所化之缘够修一座庙宇了。
　　 庙宇建好后，选了吉日开山门。人们从天南海北赶来凑热闹，连大同巡抚也赶来了，看这寺庙悬空而建，遂取名“悬空寺”。
　　 这时忽然流言四起，说什么张五镇不安于穷困，卖妻化缘修庙不过是图个虚名，中饱私囊侵吞所化银两是真。
　　 巡抚问他可有此事，张五镇发誓道：“巡抚大人，今悬空寺业已修缮完毕，我要以我薄躯澄清事实。”
　　 巡抚问：“既如此，你打算如何澄清？”
　　 张五镇说：“我从这悬空寺投身而下，若粉身碎骨，算我私心太重；若毫发未损，则我与佛法有缘，您就雁北所辖之地，任我挑选，我再建一寺如何？”
　　 巡抚听了，道：“张弓没有回头箭，你可想好了再做。”
　　 那张五镇二话不说，纵身从悬空寺一跃而下，就在大家惊惧不已的时候，忽见张五镇从山下飘然而上，真真毫发未损。
　　 巡抚于是当众宣布：“凡张五镇在雁北所选修庙之地，他人不得阻碍，当竭力资助。”
　　 张五镇钦慕悬空寺的规模，于是遍访雁北名山大川，以期找到一个和其相似的地方，另建一处悬空寺。功夫不负有心人。这一天，当他走到莲花山黑龙池边时，一处绝壁扑入眼帘。这绝壁分三碣，似三档阶梯，分层而下，正是建悬空寺的好地方。张五镇心里高兴，正待作为，不想观音娘娘现身说：“张五镇，你到山下听听童谣吧。”
　　 张五镇来到山下，只听几个小孩子说：“黑龙池，娘娘滩，娘娘滩上青云庵。”
　　 张五镇才知道观音娘娘捷足先登，已在石碣上开建青云庵了。他心下怅然若失，失意中举目四望，忽见紫荆山白云缥缈，紫气氤氲，好一块人间福地。
　　 他日夜兼程赶回大同府，把情况呈明。巡抚也不食言，就将紫荆山赐给张五镇。
　　 张五镇气不歇一口，在紫荆山顶搬巨石，移土木，修静室，三天三夜就建好了一处院落。这时候他才觉得实在有点累，于是坐下来休息，没想到一屁股把山顶压下去了。这样，荆紫山顶就成了现在两头高耸中间底凹的驼峰形状。
　　 想想那天所见白云、紫气，张五镇于是给院落起名“白云观”，从此入了道家。
　　 张五镇不忘恩师，于道观内潜心研究儒、释、道三家经学，秉承了悬空寺“三乘教”的教义，又广施善心，普度苍生，深受四方百姓膜拜。
　　 现在，若攀上莲花山走进白云观遗址，还能在院落里看到一块刻有“三乘洞”的弧形石块呢。